铭记与忘却为话题作文800字

清风刮走的是痛苦的眼泪，磐石留下的是感恩的记忆。忘记应该忘记的，铭记不应忘记的，甲的作法令人称道。他维系了友谊，赢得了朋友，并且让自己的心灵充满祥和与感激。可以想见：他是个智者。

生活中，有许多事情可以忘记，又有许多事情需要铭记。我们的人生就是在不断的忘记和铭记中走向那不可知的尽头。如果该忘记的我们始终挥之不去，而该铭记的却召之不来，那就象只记得朋友对自己的无心伤害，而忘记朋友给自己带来的欢乐和慰藉一样，是多么的愚蠢啊。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的三闾大夫将昏聩无能的楚王对他的一次次的背弃忘记的一干二净，在他心里，楚王就是那美人香草，不容丝毫亵渎。他铭记的只是自己主动担负起来的使命——“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？”他铭记的只是祖国那前途险恶的命运，并且为之忧心忡忡——“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”于是他宁愿以身殉国，也舍不得离开祖国和他的君王——“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”忘记和铭记完美的在他生命中演绎，造就了一个光耀万世的形象。

伟大的爱国者无不象屈原那样

看似清浅的时光，流转的岁月，在每个不经意的瞬间，都有所安排，有所遗忘。

凡尘本无桃源净土。不顺，挫折都将接踵而来，毫无声息。有的人困厄其中，闷闷不乐，有的人遗忘不顺，重新开始。

忘却的魔力就在于不被命运所戏弄，不被俗世所控制。

忘却，给与你安宁的余生。

众所周知，徐志摩与其第一任妻子张幼仪的婚约是遵从父母之命，媒人之言。徐志摩是民国风流才子，倜傥英俊。张幼仪亦如其他女子一样对他爱慕有加。但是，徐志摩向往的诗与远方，在这个贤淑的女子身上无法获得。他在剑桥认识了林徽因后，便与张幼仪离婚了。

尽管如此，张幼仪仍终生未嫁，忘却徐志摩的绝情，用尽余生来事奉他的双亲。忘却就是一把利刃，斩断了过去，续写了未来。

有人说，时间能够冲淡一切，于我所见，未必如此，遗忘在于主体自身，遗忘又主宰了什么？

忘却给予你平淡的心境。

“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”宋荣子清净无为的心境，可谓高出世俗了。不被世人评论所动，不被别人所扰乱，这是有多大的定力啊。又或者，无论美丑善恶，纷繁落寞，皆可入景入画，皆有情有理。清静无为的庄子，幽居山林的隐士……他们能够安宁，无争，心如止水的原因，不就是因为选择了遗忘吗？

与世无争，忘却你没有

人生是一条和河，左岸是忘记，右岸是铭记。人们一生不停穿梭于左右两岸，并不断前行着。所以，忘记该忘记的，铭记该铭记的。

先谈谈忘记吧。俗言道：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”因为偶然被蛇咬的那一次，便被恐惧占领了数十年。许多人亦如此，跌倒了爬起来，却在也不敢向前走一步，失败了便害怕了再也不敢尝试一次。何不忘记这些烦恼？仅管向前走着，坑洼过后必定会有康庄大道，失败过后总会有新的奇迹。只有忘记过去的痛苦，才能拥抱未来的新生，只有抛弃思想的枷锁，才能迎来人生的春意。圣人们都善于忘记，从不拘泥于过去。如苏轼：“回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。”如李白：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”如川端康成：“我看着凌晨四点的海棠，告诉自己要活下去。”圣人们因学会忘记而潇洒，我们也能因学会忘记而前行。

再谈谈铭记吧。中国正以惊人的速度崛起着。“南京大屠杀公祭日”“英雄纪念日”无不提醒着我们过去的苦难历史，但是正因这些，我们才站了起来。老一代人铭记过去的苦难，所以他们愿意在战场上抛头颅洒热血；壮年人铭记过去的苦难，所以他们毫无怨言

偶然心血来潮，翻箱倒柜的找出过去的日记本，扫却灰尘，翻开发黄的扉页，原先端正大块头的方块字渐渐变成了纤细而流畅的隽秀小楷，一笔一划，一字一句，一言一篇，岁月流逝，带走年少，笔尖记录下我曾走过的时光。

七岁

第一页的纸上，认真的一笔一划，那是我第一篇日记。

“今天同桌和我说，世界上有种躲在黑暗的地方的怪物。傍晚时分，在人不留神的时候就来吃人的影子，等影子被怪物全部吃完了，人就七窍流血，痛不欲生，然后就死掉了。”

那一天放学回家，早早做完作业的我从四点坐到了六点，傻傻地找影子，太阳一点一点沉下去，夜幕一点一点地爬上来，房间里渐渐暗了下去，只有书桌上的台灯依旧发着温柔的光，我心中隐隐生起了些许恐惧：是怪物要来了吗？

那时在我眼中，那书桌上柔和的灯光就是唯一的救命稻草。于是我紧紧抱着台灯，蜷缩在高高的椅子上，寸步不敢移。

当晚归的父母终于打开家门时，就哭笑不得地看见一个小人儿抱着台灯缩在椅子上睡着了。想拿走台灯抱我去床上，而在睡梦中仍皱着眉苦着脸的我却喃喃着：

“影子——”

十一岁

豆大的泪珠从面颊上滴落下来，如窗外的雨水一般淋在面前的纸上。我无力地提笔，写下的字又被泪水晕染开。

“妈妈

人生中总是有这大量烦不胜烦的事情发生，而我们又不能立刻忘记他，而快乐的事情也许会记不清，但快乐的那种感觉仍然在我心底。比如说：在放学后，与同学在教室交谈一天的感受的时候；比如说，在周末与父母出门玩，途中有碰上了一些趣事；比如说，在被老师表扬或成绩进步时。这其中的许多事情，我都记不得它是如何发生的了，只能记住这些事情带给我的快乐。

所以为什么我们不能忘记那些令我们不愉快的事情呢？我也曾想过这个问题，在一些事情后，我明白了，这些事情的存在是为了让我吸取教训，别一而再再而三犯这样的错误，或者是为了磨砺我们的性子，让我们在岁月的磨砺中，逐渐的学会忍让，学会体会他人的感受。

我有过无数次这样的经历，小时候，性格很恶劣，几乎没有人愿意和我玩，也有很多人会用我的生理缺陷来开玩笑。在五年级时，我认识一名现在很要好的同学，直到今天，她都在纠正我身上的缺点，也正是因为她，我才能慢慢意识到自己有多不堪，虽然我还不能完全的改变，但我也很庆幸，我在能改变的时候遇见了这样一位朋友，我很介意别人的玩笑，也正是因为她，我才会将心思放回学习，而不是去计较那些同学善意或恶意的玩笑。我希望在将来的一天，我能改掉一些令人难以忍受的缺点，也能让她知道，她的努力并没有白费

也许在很久很久以后

珍珠忘却了被河蚌所困扰的痛苦，于是成就出盈泪的玉珠；

宝剑忘却了烈火下被打的痛楚，于是呈现出锃亮的刀锋；

胡杨忘却了沙漠中的干渴难当，于是创造了“死了三百年不倒，倒了三百年不腐”的神话。

……

忘却，有时也是一种美，它让我们心灵空间更加清洁，更加广阔。

古有一人，整天愁眉苦脸，唉声叹气，于是他上山请求高僧指点，如何摆脱困境。高僧看看他，意味深长的说：“忘却该忘却的，为心多留一片空间，就如野花一样，忘却别人对它的踩压，仍然将余香留给脚下。”此人听后恍然大悟，忘掉该忘的，专心于今天的事。

忘却，有时也是一种幸福，它让我们的灵魂享受美好而摒弃丑恶。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，忘却苦闷，让李白看到明天的希望；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，忘却怀才不遇，让李白享受洒醉时的幸福。“记人之功，忘人之过”，在忘却中毛泽东成就了其领袖风范；“战胜敌人最好的办法是忘却他的错，与之成为朋友”，在忘却中林肯升华了友谊的真谛。

忘却，有时也是一剂良药，它愈合我们心灵的创伤，随之也产生出惊人的奇迹。

席慕容曾经说过：“生命是一条奔流不息的长河，而我们都是那个渡河的人。”在河的左岸是忘记，在河的右岸是铭记，我们都乘着各自独有的船在河的左岸和右岸来回穿梭。

忽看窗外，花开花落，叶生叶败，云卷云舒，风停风起，世间万物有着其独特的发展规律，但他们没有退却，而是选择了勇敢地面对，我们徜徉于生命之河中也要明智地作出选择。

从高一不入高二意味着我们少了份纯真而多了份责任，少了些快乐而多了些烦恼，少了些懵懂而多了份勇敢，这一切的一切充分证实了我们应该勇敢地忘却过去，怀揣着自己的梦想去面对未来无限的美好。其实，从某种意义上来说，忘却并不意味着与过去作出某种决断，更是对自己生活作出合理性的调整。

古代的文人贤士大多如此，苏东坡披发仰天长啸：大江东去，将无限的烦恼与滔滔江水一起付诸东流，随之消失，面对这些烦恼，苏东坡选择忘记，从而变得更为豁达。面对官场的险恶与世俗的纷争，陶潜选择了忘记，诗意般的田园生活成了他的全部。而李清照面对生活的艰辛，家园的破失，她选择在三杯两盏淡酒中忘记所有的愁绪，将缕缕的相思化星星点点的文字。

然而，也有一些人面对生活选择与之截然相反的态度，他们面对苦难与忧愁毅然地选择铭记，同样生活得很好。海伦凯勒面对突如其来的灾难，

我手执一卷，品味名人们的故事。看着他们驾驶着生命之船，扬起自信的风帆，在读书的航道中成才，驶向那成功的彼岸。

梦回西汉，目睹汉武朝的盛世中的他。

司马迁独居狱中，奋笔疾书。也许是有了太多的惆怅，他用文字发泄着内心的不平。

因触犯了汉武帝，而惨遭酷刑的司马迁，已濒临绝望。此刻，他突然想起了屈原，孔子、吕不韦……他们也同自己一样，有着悲惨遭遇，却自强不息，最终流芳百世。他们，手不释卷。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁重拾丢弃的书本，决定用心融入书中。《诗经》、《孟子》……不知苦读了多少个日夜，他为了成为一个栋梁，耐心地读着、读着。只为了成才。

最终，他从书中得到了足够的营养。一本“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》横空出世。后来人谁不称赞他那经天纬地之才。

梦至欧洲，我看见了歌德。

本想立志做一个人才，做一个文学家。却因为父亲被迫攻读法学，这是一种辛酸与无奈！

然而，对读书的挚爱，对文艺的情结促使他仍偷偷读书。他如一个婴儿，贪婪地吸收每一点知识，如饥似渴地吸取每一段文字。他，已将整个身心交给了书，成为“狂进”运动的旗手。

这生活我们曾走过，这其中的艰辛又将会使谁能够体会的呢？繁华的都市我们又能够改变什么呢？这生活的感同深处却又总是那么的与众不同！曾经的经历许多却已成为了现在的回忆，我们改变不了这一切，却唯独只能够选择这一切。因为所有的一切都将会是患得患失的！我们又却能够在其中做到最好。也许只有这样，我们才能够更好的成熟！才能够更好地成长。忘记与铭记之间，就在此时。也许选择失忆才将会是最好！我们不愿活在从前，却只能够活在当下，相信，这社会，我们都能够去做好！为了自己，为了命运，更为了明天的以后，相信，这世界曾对我们温柔相待！

忘记

也许，忘记一个人却是一件很难的事情，毕竟他曾经生活在我们的生命中！但是不忘记却是对每一个人的折磨。那样患得患失的感觉就更加的让人不安！相信，我们都将拥有一个幸福的生活！但是这幸福的生活却又总是来的很晚。那样的我们，是否能够坚持到最后？也许每一个人都将会有一段不堪的经历。这经历的过往却总是在脑海中出现。或许，选择真正的忘记才是最好。毕竟我们曾伤心流泪过。毕竟我们都想过一种幸福的生活！选择忘记，做好从前的自己，也许明天的明天会更加的美好！经历总是那么的残酷，但是我们却还是要选择面对，也许唯有这样，蔡江辉对现在的生活更加的期盼！做最好的自己，忘

在这个人员混杂的小城里，最使我难以忘却的，便是晚上广场边的踢毽了。那天天气闷热，我到广场广场上乘凉，人们围得一圈圈地踢毽子，我寻了一个长椅，倚在靠背上看得入了迷。

你看——

广场边四五个人围绕一个毽子，他们也不管熟识的、陌生的，天南的、地北的，男女老幼一概不拒。谁踢好了往往得一声喝彩，踢坏了也绝没人责怪。

一声浓厚的四川口音的喝彩声传来，是一个正在踢毽的胖子。挺着的肚子让你会怀疑他能不能抬起腿来，担心毽子传到他这里就断了。恰好一枚毽子不偏不倚，向他头顶上砸了过来。一般人会要么用手挡，要么跳躲开。可他偏不！他左脚踮地往后一撤，左脚还没落地右脚便抬起来了，膝盖将毽子轻轻一顶，顶上去的毽子翻了个圈，又落下来。他换脚，右脚踏实了地，左脚抬起向外翻起，用脚的内侧将毽子传了出去。一套动作干净利落，如蜻蜓点水，又有一种说不出的实在。这时。我心里只有两个字：佩服。

又是一声浑厚而清脆的陕西口音：“好！”扭头看去，是一个五旬左右的中年大妈，给人一种实干的感觉。毽子从她头顶掠过，落向身后。她连看都没有看，只是身体前倾，双臂展开，右脚向后踢去。“啪”的一声，毽子传了出去。如此优雅的动作使我不禁为之赞叹