铸牢信仰

若把成功比作绚丽的蝴蝶，那么磨炼就是束缚蝶儿的茧，化蛹成蝶，蝴蝶必经的路，而接受磨炼，则是成功的前奏，磨炼终铸辉煌！

人生永远不可能不付出什么就能得到收获，没有经历过磨炼的人生是不完整的人生，要想得到别人的重用，你就必须勤奋，必须学会接受磨炼。二战时期叱咤风云的美国总统罗斯福。从小因病成为受人讥笑的“跛子”。在逆境中成长的他，却因此而获得了不一般的自信。他告诉我们：既然磨炼无法逃避，为何还要选择哭泣呢？也许笑对生活，会有更美好的彩虹出现。

于是，他用自己的勤奋，用自己接受磨炼的勇气成为了美国的骄傲。是啊，接受磨炼吧，阳光总有一天会绚丽的，磨炼终铸辉煌。来到初中以后，第一学期还不感觉怎么样，但是第二学期后，感觉每天除了睡觉以外几乎都在教室，每天晚上必须要到十点半才能到宿舍睡觉但面对这些磨炼，我还是毅然的接受了，我每天五点半之前到教室看书，在学校的日子里，这样的日子，周而复始，虽然每天都过着同样的生活，是很枯燥无味，但每天学到知识后内心的充实总会让我一直坚持下去。因为想让自己成为令人仰慕的星星，不想成为被人看不起的废品。所以我选择勤奋，所以我接受了磨炼，我相信磨炼终铸辉煌。

在以后的日子里，我终究会不忘初心，毅然的选择勤奋，毅然

放飞一只小小的风筝，承载着我的信仰，希望它飞过彩虹之间，到我最想到的地方去。

光阴似奔马，时间如流水。从记事起就进入学校学习，至今已有九个年头，学到的不仅是知识还有良好的道德品质。小学，在我还懵懂的时候，就学到了这些：饭前饭后洗手、便后冲水、不能拿不属于自己的东西、过马路注意红绿灯、行人要走人行道……小小的我不懂什么好什么不好，每天开开心心的上课，和小伙伴们玩乐，没有烦恼。后来长大了到了中学，老师教导的无论是知识还是其他都更多了：热爱祖国、关心家人、尊重师长、谦让老幼、与同学和睦相处……我渐渐懂得了是非对错与正善坏恶。在初中繁重的学业中，有时我也会惆怅难过，有时却又兴奋激动。青春，就这样，不知不觉，在少年阴晴变化的内心的天空里悄悄地生根﹑发芽﹑生长……

学习是很重要的，即便我文化成绩不算优秀，但也会坚持学习并相信学习在未来能给人更多的机会以及更宽的路。我看过一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。在撒哈拉中的人们愚笨腐朽且命运悲惨，人们不敢照镜子，因为镜子能照出自己的像，人们把那叫做“捉魂”，照了镜子，灵魂就被捉走了；常年不洗澡导致人们身上有浓重的

半个世纪的浮光，沉淀了一代人的信仰。

奶奶是个日出而作，日落而息的普通农民，没有文化识不得几个字，老来歇息半刻话不离口的几句便是，“没读过书不认得字真心过的苦啊，你们要好好读书啊。”可在她们年轻的那个时代，重男轻女思想却非常顽固的存留下来，甚至是一种根深蒂固的绝非让人有半点亵渎的意思在里面。

小时候很不喜欢奶奶，因为她是当真的瞧不起我这个女娃娃。记得那时候爷爷奶奶经常凌晨摸着黑就挑着辛苦劳作几个月的新鲜蔬菜走上几里路去卖，大概是我们清早起床的那刻他们就回来了，每次回了我和哥哥姐姐便高兴的涌上去，因为每每都会带上几个平时我们吃不上的油条和油饼回来，对于那时的我们而言，无疑是人间美味，抹掉快要从嘴边滴下的口水，闪着几双水汪汪饱含期待的大眼睛，黑邃的望不见底的单纯的瞳孔，当被分到一个油饼的那一刻，就感觉开心的要疯掉，是的，刚开始卖菜生意还不错，有见得着的收入，所以我们也很开心的被分到食物，后来，收入惨淡，没挣着几个钱，爷爷便每次回来只买一个油饼一根油条，全是给哥哥的，当时我只有哭，还有被奶奶骂作不懂事的委屈，为什么，为什么，有钱赚的时候我只分到一个油饼，哥哥姐姐却是两个甚至更多，现在哥哥还是两个，我哇哇大哭叫嚣着那个年纪不知道什

人生总会有迷惘、徘徊、低沉但这无所谓，只要我们还坚信着自己的信仰，一如既往的向着我们的目标前行。

信仰是指南针。古代伟大学者司马迁在生与死的抉择面前，毅然选择了苟延残喘的生，即使他知道这会招来全天下的耻笑，导致族人的鄙视，但这些在他伟大信仰面前有算什么，最终他用实力告诉全天下，他成功了。他狠狠的击倒了厄运，用自己的坚持创造了不朽的人生。司马迁是伟大的，对信仰的不懈追求让他化为一道丰碑屹立在中国文人的灵魂中。

信仰是坚持。我国古典名著《红楼梦》作者曹雪芹，在经历了家族的兴衰亡败，看透了封建社会的统治，感到时运不济，决心写一部前无古人的传世小说，但在当时的清朝，他遭到了族人的耻笑和封建统治者的猜忌，在世人都喊他“傻子”“疯子”的情况下，他用“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的精神，化压力为动力，他把全部心血都倾注到《红楼梦》上，逆境中“批阅二载，增删五次”，终于写出令世人称颂不已的《红楼梦》。

信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎

今天，上外国文学的时候，朱老师提到了关于信仰的问题。我深有感触。我觉得人活着就应该要有信仰，其实这个词在我们的生活中是隐性的，也就是它在人的思想里，不过，它是以“原则”流行于人们的思维。是啊！谁没有原则呢？我也有自己的原则，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，为什么我总是觉得委屈，可能是自己原来的想法和现实差距太大了。有很多时候，我是让我自己委屈的，让自己默默难过的。是不是很傻呢？有时候，自己特别要违背自己的意愿时，真的好难受！也许，我自己认为我很努力了，但是却得不到认可，于是，我有点退却了。感到有点无助了。听到老师讲过周忆清的事情，我很佩服她。是呀！她就是这么一个集美貌和智慧于一身的代表。是呀！她所做过的事情都有所回报，得到了别人的敬仰。这也是我所向往的，我也希望自己能够发挥自己的闪光处，让自己的付出有所得。就拿上个学期的舍长工作来说吧，我觉得自己还是做得不错的。最起码我们宿舍得了两个学期的院级的“文明宿舍”。这一次，我没有得到“优秀舍长”，开始时，我真的好难过。因为我以为我的工作在别人眼里是做得不是很好，因此，我的努力也就会被否定。因为这和我

我怕喜欢仰望天空，透彻的蔚蓝，特别是在夕阳西下时的一抹染红。曾听别人说，总喜欢看天空的人，其实实在眺望孤独，实在坚持心底某一角落的某一种信仰。

我一笑而过。不明白，坚持了怎样的信仰？

又开始浸入秋季。日照时间开始变短。天亮得晚了，天暗得早了，太阳，落下得也早了我，倚着靠窗的位子，便能看它更久了。

下午四点多，自习课开始，太阳便要慢慢变红，血一般鲜红。

埋头，皱眉，空洞的眼神弥漫着对那些还带着油墨香味纸张的默然。它们有灰的、白的，却同样冷漠。握着笔，毫无头绪。

抬头，闭眼，因为阳光的刺眼。哦，不，是夕阳。空白的格子，无力的躯体，疲惫的灵魂，像突然接上电源般猛醒。不是因为对纸张突来的灵感，而是窗外似乎不远处的夕阳无限好。

它还没有完全落入地平线。缓缓地，移动着。光芒没有那么刺眼，可以直视了。柔光，红色和金黄，泛着毛茸茸的温暖。一切都被它笼上一层光雾，像是宇宙深处的宁静。天空也泛着薄薄的金色，盛大的景象。于是它一点点似乎越来越亮了，染红了周边的云朵，金黄的，红的，朦胧的，雾状的……它在中间么？已经分不清了，融为一体了。有最亮点么？好像有。一瞬间，夕阳终于迸发出它最后的一抹光辉，染的一片映天红……只有一瞬间

“十一”期间，爸爸妈妈带我和两个小伙伴去宜昌的后花园——下牢溪游玩。

下牢溪真大啊！到处是石滩和水流，光看就像一幅山水画，光玩就像一个大型的“纯天然水上乐园”。抬头望，四周除了石桥和车道，更多的还是一群群大山，它们高而挺拔，它们粗而壮实。它们还像一堵堵墙，夏天，帮人们抵挡阳光；冬天，帮人们隔绝大风，既“实用”，又耐看。

我们来这里，一是想借大山的保护来避暑，二是想在这儿划划船。所以等大家都凉快了，我和两个小伙伴就迫不及待地上船了。我坐在最前面，负责给船探路。后面两个小伙伴一前一后，负责划桨，因为都是第一次划船，两个小伙伴总是配合不好，每次船不是往左偏了，就是往右偏了，我不管怎么指挥，他们就是划不一致。“你使点劲！哎！你等她先把位子绕过来！停停停！你们俩再划！哎……为什么你的力气这么大呀！等会儿，轻一点行不行呀？你也要使点力……”经过我和小伙伴们的不懈努力，船终于划正了！正当我们高兴时，坐在最后的小伙伴突然叫道：“啊！我的桨！停一下，赶紧停一下！别划了，我的桨掉了

以信仰的名义，去追逐夸父可遇而不可求的光。——题记

展览是无趣的，我向来这么认为，说是领会人生的意义，然而只是言语上的冠冕堂皇，因而情绪低落。

我游走在疏落的人群里，漫无目的，似乎一切皆是虚空，茫然彷徨，似乎与我这个年纪应有的热血与张扬背道而驰。我停住脚步，呆呆伫立在没有灯光的昏暗的一隅，角落里与外好像是两个世界，我仿佛无助地游离在尘世喧嚣边缘，那黑灰色的地带。

我猜，我现在的眼神应是呆滞的，没有一丝生气的，甚至有些麻木，像傀儡一样，没有生命的温度与燃烧的火花，没有自主的意识，没有丰富的情感，没有焦距，涣散着迷失。

我的目光无意识地停留在某处，眼前因为涣散的焦距而模糊一片，只隐隐看到一个影子，似一件肥大的衣服——衣服？我心下好奇，聚拢目光，抚了抚衣摆，向前走了几步。

那是一件凛然冷光让人不敢直视的战袍。战袍上有了斑斑青锈，可并不影响整体肃杀的美感，我想，如果是我心中敬仰的将军，他穿上这身不怒自威的战袍，会是怎样的？依旧丰神俊朗吧。

他为国家厉兵秣马，操练场上认真严谨地训练士兵，只为那用兵一时，整装待发！我仿佛能听见那直冲云霄的口号，为国而战！而我敬慕的将军，长剑一挥，以势不可挡的气势，一路向西。

他带领着部队

这是个英雄辈出的世界。古今中外，有着丰功伟绩者不胜枚举，如拿破仑、牛顿、爱因斯坦；中国也有秦始皇、邓小平、周恩来。但这些名人几乎都是成大事者，拥有着非凡的业绩。而那些只做点滴小事的英雄历史上却鲜为人知，雷锋就是其中之一。

雷锋是新中国成立后新时期的人物。在那个崭新的年代，他为全国人民做出了榜样：他乐于助人，是人民的勤务员，孩子们的知心朋友。无论何时何地，不管遇见男女老少，他都会伸出援助之手，帮他们脱离困境。不仅如此，他还拥有着“头悬梁，锥刺股”般的“钉”字精神。在他随身携带的军用挎包里，无时无刻不装着毛主席语录、书本和铅笔，一有时间就看书学习。哪怕只有半分钟时间，他也绝不会闭上眼睛休息。再看看他的衣着，没有人见过他穿军装以外的衣服。食宿也非常简单，甚至可以说简陋，而他却毫不在意。他把自己节省下来的钱用于支援国家建设，和帮助那些需要帮助的人。毛主席曾号召全国人民：“向雷锋同志学习！”。

雷锋，是那个时代的偶像。就算在当今社会，他的事迹也广为传颂。助人为乐本就是中华民族的传统美德，因此雷锋精神深入人心，成为人们的行为准则，仿佛是一部道德宪法，在当今社会具有重要地位。

然而并不是所有

“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。”由是观之，信仰，是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭，灵魂也不会感到空虚。

文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论，然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰，任高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰：愚昧不会永远战胜真理！

“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓，面对昏庸的统治者，追求信仰的他，纵身跃入滔滔不绝的江水中，成为后世可歌可泣的人物。与之相反，渔父没有信仰，只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁，肉体活着，灵魂已死，尊严以失。即使有生之欢愉，也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原，为后世的人所唾弃，这就是没有信仰的结果。

信仰对人有很大的作用，文天祥有爱国的信仰而名垂青史，屈原