锦州战后重建

锦州一游，驱除了我学习上的一些烦恼，我也借此机会亲近了一下大自然。这一次，我真正地感受到了大自然无与伦比的美丽。

那天，我们经过了几个小时的“进军”，终于到达了目的地——锦州。刚进城，首先映入眼帘的便是耀眼的灯光。它们在暗夜中一闪一闪，仿佛在欢迎来自祖国四面八方的游客。我们停下车子，彼此看看，脸上都不约而同地露出了喜悦的笑容。

我们挑选好酒店，安顿下来之后，在欢声笑语中逛起了芳香四溢的小吃街。这里的小吃，色香醉人，美味齐全。我们边挑选、边品尝，一路称赞、一路飘香，不知不觉，我们饱了又饱，真是一场人间别致的盛宴。

第二天，我们早早地起了床，听着清脆的鸟鸣，乘着清凉的夏风，沐浴在丝丝缕缕细雨中。我们一行人开始向笔架山这个著名的景点进发。虽然一路未停，但还是错了海水涨潮的风景。尽管如此，我们的兴致却不曾减。我们时而奔走在沙滩上，时而游进浅海，时而扬起海水嬉闹，时而眺望游轮和海中的笔架山……

渐渐地，慢慢地，海水开始退潮了。我们跟着退去的海水，在新露出的海滩上捡贝壳、捉小螃蟹，整个海滩开始变得热闹非凡……

我们继续向前走，离海中的笔架山越来越近&hellip

锦州，我美丽的家乡，地处辽宁省西南部，北依松岭山脉，南临渤海辽东湾，位于“辽西走廊”东端，是连接中国东北地区和华北地区的交通枢纽。锦州是一座历史悠久的城市，锦州是一座英雄的城市，锦州是一座风光怡人的城市，锦州又是一座时变时新的城市。

作为一座饱经风霜的历史名城，大广济寺塔记录着过去刻骨铭心的历史。夕阳西沉，寒鸦复巢。“古塔昏鸦”也成为古时锦州八景之一。巍巍古塔始建于公元1057年，是为收藏舍利子而建，距今有955年，差不多是位“千岁老人”了。塔是砖实心密檐式，现高57米。是东北第一高塔，因此，古塔曾经被视为锦州的标志。

作为一座经历战火洗礼的英雄之城，成立于1959年的辽沈战役纪念馆是为了纪念在辽沈战役中献身的烈士而建。馆内陈列内容全面反映了东北解放战争的历史，展示了辽沈战役的胜利进程，彰显了锦州人民的英雄本色。其中《攻克锦州》全景画馆为国内首创，生动地再现了辽沈战役的关键性战役--攻克锦州的宏大战争场景，是中国博物馆和美术史上的开山之作，辽沈战役纪念馆也因此被称为“中国第一馆”。园区中矗立着一座革命烈士纪念塔，这座烈士塔是历史的丰碑，是人民的怀念，也

风掀起夜的一角，在老式台灯下，我想起重建星空的可能。――北岛

我们迎着星光出发，远方的风在呼唤着，路边的灯光无声地目送。

北岛说：“我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。”我们的旅行也正如诗人所说的那么简单――为了看看太阳和蓝色的地平线。

随着飞机的降落，我们到达了成都，开始了这次漫长的旅途。旅行的意义在于遇见，不断地遇见那些生活中未曾发现过的美好，不断地拥抱当下。遇见本是一个美好的词汇，冷遇到了热，天空下起了雨；天遇到地，便幻化出了永恒的意义；时间在时空中穿梭，遇见另一个自己，这才发现了那些远逝的岁月。

旅途的开始，便是遇见的开始。

当我在车上睁开眼的那一瞬间，映入眼帘的是围绕着的绿山，向前绵延至远方。置身于群山环绕之中，突然感觉到自己存在的渺小，心头突地一片湿润。看着那些绵延的山，像是置身于一个空阔的山谷中，耳边萦绕着风的回声，像是独自在陌生的星球，等待着不复存在的人。

原来这是一种不可名状的孤独。像是独自在陌生的星球，等待着不复存在的人，像是悬于没有空气的上空，欲言又止。

这样的孤独像是在几个世纪之外，那些飘荡在光年里的尘埃，它们还没来得及来到我们身边，便轻轻地坠落在前方，形成一片尘埃满布的银河，指引我们不断向前。

这样的

看到这个题目，你有没有觉得很奇怪呢？其实呀，这里边包含着我在清明节时在奶奶家重新挖过一个灶的故事。

清明节，我回到了奶奶家。我闲来无事，便跑去以前那个老灶那里想烧火。可我到那里时，那里早已面目全非，往日的老灶不见了，只留下三块石头和一排车轮印。

看到此情此景，我愈发想要重新挖一个灶。我动员了老爸去挖一个新灶。待我赶到指定地点时，老爸已经开始挖了。他看到我，高兴地说：“你来得正好，来挖一会儿，我休息休息。”

我抡起锄头正要开挖，可老爸又把我叫住了“拿起锄头时，一只手要抓住尾部，另一只手要抓在中间。锄头要深深地扎进泥土中，再往后边一拉，整块都会拉下来。”我干了好一会儿才把灶挖好。

挖完后，老爸又把“移土”的这个重任交给了我。望着刚才挖出的、堆得像山一般高的泥土，我心里直发毛。对了，我记得我后面有一个大深坑啊，我把土填进去不就可以了？于是，我又用锄头把土给填了进。

灶挖好了，可是还没有合适的石头能放在灶上面。没办法，我和老爸只得分头去寻找石头。还是老爸厉害，找到了一块大石头。我们轻轻地把石头放了上去，最后，老爸往灶上放了泥土并压紧。这下大功告成了！

人们在“灾后”如

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。所言极是，当今世界飞速发展，许多人被一条名为“利益”的缰绳牵制着，被迫向前进，身后不断掉落的是人性中本应有的美好品德。

价值观错乱、同情心全无的社会现象如今屡见不鲜，一年前在微博上被疯转的一张照片令我印象深刻。图中，一位医生蹲在画面一角，满脸疲惫，手中拿着一瓶液体。图片上方附有文字解释，该名医生刚完成一次长达数十小时的手术，体力不支，在喝葡萄糖以补充能量。该消息一经发出，评论蜂拥而至，有人心疼医生的劳累，有人感叹技术人才太少，未能援助该名医生。但令我感到意外的，是居然有人发问：医生喝的这瓶葡萄糖算在谁头上？往医生工资里扣还是往病人的医疗单上添？点开这条评论，竟发现附和声多于批驳之声。我想，对于发表这条评论的人，他的怀疑猜忌之心必定掩盖了同情心，中国社会自古以来“人情为上”的观念在他心里已烟消云散，这让我不禁开始思考其中的原因。

归根究底，这是如今时代浪潮中席卷而来的种种弊端之一，但这却是最严重的弊病。因为它涉及到了人性、道德、伦理等一系列问题，将数千年来我们祖先、先贤所建立的

春天是许多人向往的季节，也是许多骚人墨客文思泉涌的季节，更是万物复苏，春回大地的季节。

在我的家乡有一座历史悠久的名山，那就是北普陀山，它像一个沉思的巨人遥望苍穹，诉说着历史的沧桑。当我们移步到山脚下时那里长着一排苍劲挺拔的松树，它那灰褐色的树干，就像旗杆高高地耸立在门外。它的树身并不粗，只有碗口那么大，树枝一层一层的向四面舒展，好像一座宝塔。向远看去，那棵无名的桃树正竭尽全力地绽放每一朵桃花。它们正传递的信息使我陶醉，那粉红如霞映衬着天边。

不知不觉我们来到了山腰中，山中那镜面似的湖水，把事物映照的格外美丽，小河仿佛春姑娘的眼。注视那一条条的柳叶好似一面帘子勾勒出天边的云朵。

山间的风不带一点装饰，是纯净的、悄悄地吹过带着一丝温柔，带着一丝蛊惑。

最让我眼前一亮的当然要数水帘洞，那些佛像大小不一的水柱在灯光下好似价值连城的红宝石……

当我们来山顶时，眺望远处心旷神怡，山间的的微风吹拂着我的脸颊，闭上眼睛静静地感受着这大山带给我的浪漫。睁开眼睛，轻轻的抬头，仰望着山中的白云，体会着大山带来的魅力。

让我们感受这美好的春天，用眼去看，用耳朵去听，用鼻子去闻，感受到春天的美丽。感受我锦州春天的别具一格！

中国，四大文明古国之一，经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡，酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运，生在这样一个国度，同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习，有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。

然而，我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢？会写汉字就行，为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长，中华文化何在？中国成语、诗词被肆意篡改，错别字现象普遍，中华文化何在？英文歌曲在中国的大街小巷回荡，旋律冲击着中国人的耳膜，中华文化何在？《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视，手机网络小说充斥国人的生活，中华文化何在？

明清以前，中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方，中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界，中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就，中国统治者盲目自大，刚愎自用，开始闭关锁国，与世界脱轨，直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门，中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学，我们舍弃了国学，拥抱了洋文，国学地位每况愈下，中文式微的背景下，我们的精神产品还剩多少？连唱歌娱乐节目都靠引进，我们的文化还剩多少？这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖，央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗？携卷沉思，我们该如

儒家思想诞生于文化百家争鸣的春秋战国时期，汉朝时被确立为国家正统思想，从此儒学成为中国文化的主流，流传百世。所谓“国学”，其实只是套着儒家思想的外皮，实则集百家之大成，但因为人们思想的不正确，导致许多文化的没落。而一个没人文化思想繁荣的时代，注定不会在其他方面得以发展，而文革就是这样一个极端却经典的例子。

因此，我们必须重建文化的百家争鸣，百花齐放，当今文化的局限性，引起的问题是一系列的。人们就业观念不正确，人人争抢考公务员；应届大学生眼界高不愿从低做起而导致毕业即失业。职业不分贵贱并不是口头上说说就行的，要真正投身到实践中去。要知道，像袁苏妹这样的饭堂职工也能成为香港大学的誉荣教授，石油大王洛克菲勒也曾是干货店伙计，奥斯卡最佳导演李安也是从片场杂工做起。当务之急不仅仅是改变人们的就业观念，更重要是从根本上重建文化的多样性。

另一个令人心急的莫过于中国孩子的创造力问题了。丁慎毅曾在《观察》上发表过一篇名为《中国孩子创造力世界倒数第五》的文章。这样的题目怎能不令人心寒？要知道现今的中国已是世界第二经济大国，而做为祖国未来的孩子们的创造力却是倒数的！又怎能叹息中国出不了具有世界影响的大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家呢？美国

在这个大数据的信息时代，每一天都有无数新的科技被研发出来，我们的世界被无形的信息网所覆盖。人工智能则是当下最有前景同时也最复杂多变的研究了，但随着现在科技发展已经达到“恐怖”的时候，我们不禁开始担忧之后的人工智能会不会超越人类，甚至替代人类？多少好莱坞大片早已预测了当人梦多创造的东西脱离人类的控制，这个世界的秩序将会有多么恐怖的翻盘。我们无法逃脱宇宙、世界的控制，是因为我们的造物者无比强大，但我们自己是否能够承担人工智能万千变化可能所带来的后果，没有一人能够保证。

目前引领世界的苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

想想我们现在，日复一日的生活像是程序一样进行着，一天过去，就运行完了整个程序，进入待机状态，当我们再次看到世态炎凉和人生百态的场景，心中还会引起多大的波澜，不久过后还能记得吗？是啊，为什么要记住呢，这本来就是与我无干的事啊，这部在我的程序中显示啊。这些小事在网络上屡见不鲜，但之于我只是程序中的一个小错误，但不会影响到我整个一天的运行，又何必去在乎它呢。失去同情心的我们和现在还未成熟的人工智能又有何差呢？我们像计算机一样一遍

岳麓书院位于湖南省省会长沙，是我国古代四大书院之一，也是湖南大学的前身。

北宋潭州太守朱洞创建，元、明、清朝都曾在此办过学，已有三千多年的历史，一部分是二次世界大战后重建的。它的前面是著名的湖南大学且遥望湘江，背靠风景秀美的岳麓山。院中古树庭院错落，有百年的桂花树，有高过几层楼的香樟；庭前院后处处都是亭亭玉立的南竹，院落各处点缀着些假山古井，古井石壁上的青苔见证着书院的悠久历史。院内珍藏古书众多，为了保护古籍，不供游人参观。出口处矗立着一尊我国大思想家、教育家孔子的雕像，他静静地注视着每一位来游览书院的游人。

这次的岳麓书院之行让我了解了许多知识。将来有机会我一定再故地重游，再去听听我国古代著名乐器编钟演奏的：≪春江花月夜≫。