镍钴工业

我的家乡很美，有可爱的花，粗壮的树，雄伟的山和有名的泉，但我只喜欢小巧玲珑的工业园，那里一年四季景色迷人，是一个美丽的地方。

春天，花儿开了，你一进门便闻到一股清香，新鲜空气扑鼻而来，如果你坐在花儿的旁边，它的香味会使人陶醉，有时甚至能带着你进入甜蜜的梦乡。

夏天，五颜六色的花儿长高了，如同一条条美丽的彩带，走进这一片茫茫花海，如同花仙子走进了自己的宫殿，晚上，大家都在小凉亭中谈笑生分，多么快乐呀。

秋天，五谷丰登，瓜果飘香，一片片叶子像一只只蝴蝶般落下来，铺成了一张金黄色的地毯，我和小伙伴们爬上树，采些果子，坐在花坛边，用湖水洗干净，然后吃掉，在从花园中找一些种子，收藏到小盒子里，等到春天再种，然后踩着沙沙作响的地毯，走向回家的路。

到了冬天，蜡梅花开了，满园都是一股蜡梅花的清香，我和朋友们一起堆雪人，打雪仗，一不小心，打在了蜡梅树上，蜡梅树一摇一摆的，好像在

责备我们这一群顽皮的孩子呢！

这就是我们家乡的工业园，你看，是不是工业园很美，是不是它的景色一年四季都非常诱人。

近代文明在很大程度上是英国人奉献给整个世界的，英国人开启了机器时代。虽然中国工业化起步时就已落后了一百年，但是经历坎坷、挫折后，努力爬起来，奋不顾身地向前冲。中国工业化突飞猛进，沈阳——中国工业博物馆见证了历史。

步入大门，一股带有浓厚历史年代感的青铜浮雕格外显眼。它长22米，高11。5米，重达50吨，是目前我国最大的工业题材青铜雕塑，内容取材于1949年10月31日新中国的第一炉钢水出炉的场景。雕塑上的工人有的双手叉腰，身体站得笔直，脸上露出笑意，好像为成功制造出第一炉钢水而自豪；有的身体向前倾斜，伸出手指向前方，好像让对方看第一炉钢水；，还有的踮起脚尖，头向前伸，争先恐后、全神贯注地看第一炉钢水出炉……雕塑的左上方有钢水从桶里缓缓流出。后面的背景是火车在运输、工人在工作时的情景，表达第一炉钢水来之不易。

向左走是机床馆，机床馆根据年代不同，展示了从古至今，由简单到复杂的机床。1501年左右，意大利艺术大师——达·芬奇设计的锯床于1797年诞生。1951年由上海制造的一种车床，后来由赵伟炎、赵伟东兄弟捐赠至中国工业博物馆。随着科技的发展，现在使用数字控制机

有一款游戏，讲述了主人公在一个陌生房子醒来，他见到了一个拿着大门钥匙却没有头与心的女人。女人让他用头或心去交换这把钥匙。初次玩这款游戏的人大多从屋里找到了头，但当女人看见墙上只有一人能出门的字样时，她毫不犹豫地捅死了主人公。因为她没有心脏，没有情感。于是我们找到了第二条出路，给了她心脏。这一次她杀死了自己，因为她只有情感，没有思考。

这款游戏叫做《which》，当我们决定是思考或感情时，即为女人做了选择，也为自己做了选择。

迈入第四次工业革命，也就是信息化时代以来，不少人做出了机器统治人类的电影来警惕现世。但是，就好像苹果手机中的Siri一样，有不少人直呼喜欢Siri。我认为善意才能与善意相通，一个内心丑陋的人是看不见别人的光明的。心胸、眼界、态度决定了机器如果人类化是否会迎来大灾难。它们从来不是人类的奴仆，而是伙伴。

可惜的是，如今生活中不说伙伴，就连我们对待亲人的态度也越发趋向冷漠。我不由叹息，是我们正把自己推向“头”！

我们对残障的人讥讽，对他们兴趣鄙视，对奋起的努力或是诚心的尊重嘲笑。《国王的演讲》这部电影中演绎了乔治六世因为哥哥逃避而被腿上王座，却因为从小的漠视、指责而患上口吃，一次一次被社会压力推向绝境。他唯一的朋

伴随着丰收的喜庆，我们入这个学校以来第一次的秋游。我们的心中澎湃不已，很快就到来了。一日游三个地方：蛋糕的“老家”，伊利工厂，中国的非物质文化遗产。

早晨，我刚醒来带着快乐的心情，背上我的零食带向学校奔去，四辆大巴早已在校门口等候多时了。坐上车子，一路上，我们和导游哥哥说了许多话。从中，我深深的体会到安徽历史的伟大人物，如包公，李鸿章……一路上，我们经过一些有建筑的路段，有的是正在挖地基的，有的是一有住户的……一切都是那么的雄伟。

第一站蛋糕的“老家”我们下了车，刚进工厂大门，我们身边就飘着淡淡的香气，细细一赏是鸡蛋的香气，不油腻，却十分朴素，我们套上了头套，进入工厂的内部，我放眼望去整个做蛋糕好厉害，好伟大，需要的人力也十分的多，我一想到我们吃的蛋糕要经过这么个精雕细琢的程序。好艰难啊！

第二站伊利工厂，工厂里我以为会遇见奶牛，可惜没见到。我进去一看，整个规模那么宏伟，一个个部件看得我是眼花缭乱，头晕目眩。我终于看见怎样生产的了，牛奶要经过重重加工，消毒，现在是秋天，如果是夏天的话，我是不是能吃上一口伊利工厂现做的冰淇淋呢？我们听着导游的细细解

在舅舅家的客厅里，摆着两只和我差不多高的青花瓷瓶。青花瓷又称白地青花瓷器。它是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉经高温还原焰一次烧成。

这两只青花瓷瓶的来历可不一般，它们是太外婆出嫁时的嫁妆。当时太外婆是当地有钱人家的大小姐，而太外公是当地地主家的少爷。这两只青花瓷瓶当然是价值不菲的嫁妆。当时它们摆放在太外公阔气的四合院内，寓意着家业兴旺。

新中国建立初期土地改革运动，太外公家的田地家产都被分了。可太外婆为了记惦她的父母，拼了命保存下这两只瓷瓶。外公外婆结婚时，太外婆将这两只瓷瓶赠给他们。当时外公家条件差，只有一间小小的茅草房，却住着六七口人，瓷瓶连摆放的地方都没有，只能委屈的藏着。

改革开放后，外公家富裕起来了，建起了砖瓦房，专门给青花瓶留了一间房间，里面还挂上了太外公太外婆遗像，寄托着外公对父母深深的怀念。

舅舅结婚了，他的新房是宽敞的跃层楼房，华丽的客厅，外公外婆把瓷瓶送给舅舅，希望这祖传的宝贝带给他们吉祥如意，也让他们继承祖辈勤劳节俭的家风。

看着这两只漂亮的瓷瓶，我明白，它们已远远不只是瓷瓶，它们见证了我们一家几代人生活的变迁，也见证了新中国成立来人民生活水平的飞速发展。祝福我的家人平安快乐，祝福我的祖国繁荣富强！

不久以后，将掀起一场由“未来3D打印”引领的第四次工业革命。

第一次工业革命是以机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命。普遍认为，蒸汽机、焦炭、铁和钢是促成工业革命技术加速发展的四项主要因素。

第二次工业革命以电力的广泛应用为显著特点。电力工业和电器制造业迅速发展起来。人类跨入了电气时代。

第三次工业革命是以internet的出现实现了计算机的互联和资源的共享，internet使人类真正进入信息共享的社会，它对人类社会组织和生活的改变是革命性的。

纵观前三次工业革命，它们都有一个共同的特点，就是有一个引领革命的核心，这个核心，具有三个特征：一是运用广泛、普及大众，二是技术创新，三是能给生产力带来巨大进步。

第四次工业革命，“未来3D打印”必将冲锋在时代的最前方。

那么，什么是3D打印？

3D打印是快速成型技术的一种，它是一种以数字模型文件为基础，运用粉末状金属或塑料等可粘合材料，通过逐层打印的方式来构造物体的技术。

那为什么又说“未来3D打印”将引领第四次工业革命呢？

首先，目前3D打印运用在工业、医疗、航空航天等多方面领域。医学界上已经出现了3D打印人体

自从人类进入工业革命之后地球的环境就变得越来越差，各种各样的污染物也随之出现在我们眼中，如PM2.5、PM10和臭氧等等。

在19世纪刚刚开始工业革命时，天空中还是万里无云，人们也都在室外自由的呼吸。可是到了20世纪，工业革命的副产品——“雾霾”来到了当时的一个发达城市：伦敦。当时的伦敦一片黑暗，住在对楼的人们看不清对面的情况，汽车打开了大灯也是无济于事，因为三米之外已经看不见任何人了。甚至因为雾霾，伦敦上空的所有航班都被迫取消。

那么雾霾究竟是什么？

让我们来打一个比方：如果地球的大气层像一个大蛋糕，那么这个蛋糕一共有四层分别是：对流层、平流层、中间层和热层。而我们则生活在对流层。我们有许许多多的办法可以毁掉这个“大蛋糕”，例如像大气中排放大量的温室气体二氧化碳等。这也是为什么我们的地球越来越热的原因。

而这并不仅仅是结束还只是个开始，我们平常的日常生活中也有许多的途径去污染我们的大气。就拿我们平时最常见的汽车来说，我们平常在开车的时候，因为汽油或柴油燃烧的不充分所产生的pm2。5和PM10就是产生雾霾的罪魁祸首。

雾霾相比一些其他的污染物，雾霾仅仅只是一只温柔的蜡烛。比如说铅就

地球是我们唯一的家园，除了地球，我们找不到更好的地方。我们有责任也有义务将这个家园建设更美好。

近些年来，地球上的科学技术不断进步，这是值得欣慰的。但最令人担忧的是地球上的生态环境越来越差。认真观察，生活中到处是污染环境的现象。城市里，工业废气、工业废水，工业废渣随处可见；在城郊，生活垃圾堆积如山，白色污染相当严重；在乡村，有的人滥砍滥伐，破坏植被，使大量水土流失；植物的秸杆堆在田里一烧就以为一了百了；在学校里，同学们有的没有一点环保意识，乱扔垃圾，造成有的地方发出刺鼻的臭味……以上的种种情况，都是破坏环境的行为。你计算过没有，如果一个国家里的一个人一天扔一片垃圾，就拿我国来说，如果每个人每天扔一片垃圾，那么我国就增加了13亿片垃圾，况且，有的人一天只扔一片垃圾吗？如果把这些垃圾全部堆起来，足够堆成一座很高很大的山了，你想象过吗？

有很多地方原来都是美丽的地方。可是现在都变成了荒漠。罗布泊过去是广阔、美丽，充满生机的湖泊，周边牛马成群，绿林环绕，河流清澈，湖中水鸟，鱼儿甚多，简直就是人间美丽的仙湖。由于人们不重视环境，使罗布泊成了一片死寂的荒漠，那里特有的树种胡杨成片死亡，那里寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。1980年，

《永州八记》是柳宗元贬为永州司马时，抒发胸中愤郁的散文，它们是《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》，从《始得西山宴游记中》，我看见一个解脱尘俗，融入自然的柳宗元。被贬、失意，眼前一片灰暗的柳宗元，第一次感到快乐，纯净，灵动，因为遇到了他的乐土与挚友——永州，他像一个妙手偶得珍宝的孩子一般欢脱。《小石潭记》的前半段中，我们看见了一个可爱的柳宗元；《石渠记》中，我们依然能看见豁达洒脱的柳宗元，但这种快乐却不是纯粹的，是掺杂着寂寞和忧愁的。绮丽的美景，游玩山水的惬意，都不足以掩饰住不被世俗认可的抑郁、晦暗，所以最让我震撼和喜爱的还是最后一篇《小石城山记》，他真实而真切地表达自己的情感，在这篇散文中，柳宗元一改委婉的愤慨，而是运用直抒胸臆，扣人心弦的表达。让我们从中探寻到了柳宗元和他的永州的真情！

第一段中“其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。”这个描写让我想到桃花源的小洞，永州这个小洞水深到石头投去良久声音才消失，说明水很深，说不定是桃花源的人们因为渔人的告密而搬家了，只留下一个神秘

我听闻过三次工业革命的成果对人类发展之推动作用，却闻所未闻有哪个工业化产品能够最终代替人类——因此从一个历史生的角度来看，我丝毫不忧虑计算机这种第三次工业革命的成果有朝一日会威胁到人类。但我听闻过在手工工场制度兴盛的时候变成流水线般刻板精确的人，因此，我又免不得更担心是否会出现下一代的被异化的人类。

机器与人类在生理上的差异巨大，而笼统的体现出来的也不过是一线之隔，这个度的把握就在于是否在行动的同时存在有清醒的判断与主观意识。机器不太存在复制人类生存方式的可能，正是因为它一切动力的源泉已经是来源于人类对其可控的操作，但人类却不见得变不成机器，他们只需将什么思想啊操守啊都丢在一边，让自己也变成一个完全靠复制同类与执行他人意志的东西，这就完了。

从拟人到肖物，这不能不说是一个文明颠覆的故事。历史发展到今天，它难道是冷冰冰且按部就班的吗？不论是哪一种发展方式，它都是起承转合，大悲大喜的。抛开近代不谈，四大文明没有哪两个是相雷同的，古罗马不是覆没了吗？迦太基不是湮灭了吗？苏美尔与美索不达米亚平原不是成了伊拉克吗？可他们的光辉与成就不是靠是否一成不变与万古不朽来判定，正是这些在更迭中体现的难以复制的东西，譬如《高卢战记》与吉尔伽美什