长袍长衫

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。他是夹在短衣帮和穿长衫之间的不伦不类者。他经济地位低下，是穷苦的劳动者，但却不愿与短衣帮为伍，又没有资格与穿长衫的平起平坐，只好穿起了他那破旧不堪的长衫，摆出一份读书人的臭架子，一出场就排出了九文大钱，使他无不透露出一股虚荣，穷酸气来，反映了他的经济地位和思想意识的矛盾。

长衫中有着孔乙己辉煌的过去，放弃了它就等于放弃了读书人的架子，尊严，气节和思想，孔乙己虽然没有中举，但他可能认为自己只是像没中举的范进一样，就继续穿着长衫。尽管长衫又脏又破又烂，这依然是孔乙己受过教育的体现，当他在别人面前出现时也好体现他是个读书人，虽然没人把他当人看。

长衫还寄托着孔乙己对未来的美好梦想——成为举人。孔乙己可谓还算乐观，积极向前看。他认为自己有朝一日也能中举，就经常闲的没事跑到别人家偷点东西，甚至冒着生命危险去丁举人家偷，但偷的是啥？是书。偷书就是为了有朝一日能中举，不枉费自己的长衫。所以，孔乙己的长衫体现了孔乙己白日做梦的幻想，是阴魂不散的。

被孔乙己当成宝贝似的长衫终于还是没有逃离被脱下来的下场。脱下的第一种可能：长衫太长，打折了腿后会拖在地上，拖个一两天可能就被地上的小

作者首先描写了一下这件长衫：穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。这一细节看出了孔乙己好喝懒做的性格。但他为什么不脱长衫呢？

长衫是孔乙己与有钱人唯一的联结点。脱下它，就是脱下了作为读书人的尊严。“万般皆下品，惟有读书高。”读书比任何事都要高，他一个读书人，怎么能和短衣帮的人相提并论呢？即使经济地位，社会地位和“短衣帮”一样，也不能卑下地成为他们，放下读书人的架子。不读书不好，“短衣帮”只能受到人们的轻视，只能在外面站着喝羼了水的酒；读书也不好，科举制度只能碾压你的身心，最后把你扔进社会的角落，让你钱比“长衫”少，干活也没“短衣”会。被无情的社会挤压成只有长衫这空壳却没有灵魂的悲剧人物，是这种冷漠无情的社会所具象出的人物。

可孔乙己最后还是被迫脱下了长衫。那时他已被丁举人打折了腿，他只能用双手走路。他的梦想彻底破灭了。他以前认为穿着长衫，偷些书还可以让他成为一个读书人，现在他是彻底从“长衫”的队伍里被踢出来了。那长衫再也不会维护他的那点面子和尊严，只会让更多的人轻视和嘲笑他。

通过长衫，

那是去年元宵的夜晚，寒风冷冽的吹着，吹不散热闹喧哗的人潮但吹醒了幽暗巷子中的一个人。

我坐在正对着巷子的一张长椅上，注视着他。这是一位约约莫二十多岁的年轻人，身着一身深黑色的长袍，像是一件斗篷，十分的薄，透过衣服上紧系着的纽扣的上方，可以看到他穿的是一件红色的高领长衫，一个非常奇怪的颜色搭配，白皙的脸庞上却是一簇浓密的胡子，在他的脸上显得非常触目惊心，他依赖在一个大箱子上，在醒时支起了身，用手抱住蜷曲的双腿，又将下巴抵在双膝之上，而他在裤子口袋处，露出一小节钥匙的样子。

而在他所处的巷子之处，就是喧哗、热闹非凡的大街，人潮川流不息，却鲜有人会注意到他，一条巷子就好似将世界分成了两个部分。

他为什么要穿件红色衣服，却又披件黑色大衣呢？兴许是他在等人，也许人到了，他也就将大衣脱了融入人潮之中了。他静默的坐在，我也就离开了，也许他待会就走了吧？

我回来时，好奇着又路过了那里，看到那黑色依旧静坐在那，像一座石雕，栩栩如生却又麻木冰冷。

他有钥匙吧，那是他的家钥匙吗？他为什么不回家？在他的家中，是否有他的亲人等着他？当他到家之际，是否会有人给他递出一双拖鞋呢？在他家中的桌子上，是否有一顿可口的汤圆又或是是一杯暖暖的牛奶？桌旁是否有他世上最亲的人和他此生挚爱候着他

我是一个口才较好的孩子，会几句“顺口溜”，如：“爸爸抱宝宝，跑到布铺买布做长袍，宝宝穿了长袍不会跑，布长袍破了还要用布补，再跑到布铺买布补长袍。”后来我进了学校的播音站，成了播音员。

有一次，安琦带着程嘉奇，舒胜到了一个房间练播音，我也想进去，可他们不让，直到我保证不捣乱，才被允许走进那个房间。

我原先以为这里是一间空办公室，但仔细一看，这里脏脏的，地上落满灰尘，几张桌子乱摆一通，椅子还有没腿儿的，好似被日本鬼子扫荡过一般。

当时，我一进门，他们就拿扫帚乱挥一气，我也拿了一根铁棍挥了挥，便看到了身旁的一本书。我捡起书便津津有味的看了起来。这时，安琦说：“我要告老师！”说完，便跑了出去。不一会老师走了过来，说了我几句：“你怎么可以这样呢……”

突然，我走到门口，大喊：“我——退——出！”说完，便摔门而去。

晚上我对母亲说起此事，母亲说：“一个东西，你若不要，就别后悔，如果觉得会后悔就要学会忍耐。你确定不学播音了？”“我确定！&

在铅笔王国里，生活着许多铅笔。其中最出名的是：木质铅笔、彩铅、自动笔、导弹笔和软铅笔。它们生活得很幸福。

在铅笔王国里，至高无上的国王当然是木质铅笔。它有很多年历史，如今，我和当年的外婆竟然用了同一支铅笔！他穿着绿色的长袍，长袍上有金色斑点，这只铅笔可喜欢这件长袍了，他一点也没有换衣服的概念。他写出来的字很有笔锋，深受大家喜爱。他还有一个好助手——转笔刀。如果没有转笔刀，木质铅笔就要下岗了！

当木质铅笔需要休息时，自动铅笔就要开始工作了。他穿着橘红色的外衣，系着黑色的领结，戴着黑色的礼帽，礼帽的里面有一块小橡皮。只要他来个“倒立”，错字就会消失。我的笔盒里也有他。

一提到子弹铅笔，我身上就会冒出许多冷汗。你只要把他惹生气了，他里面的“子弹”就出来打在你的脸上，所以在他休息时，大家都给他戴上“小口罩”，不然子弹又要跑出来了。

铅笔王国里的大画家是彩铅，她有许多种颜色，她能让黑色的画中有七彩的颜色。铅笔王国里的杂技演员是软铅，他常常为大家演杂技，有时他一不小心把自己打了一个结，怎么也松不开，他的滑稽动作把大家笑得前仰后合。

铅笔们齐心协力，和我一起完成各项作业。

我过生日的时候，妈妈送给了我几只可爱的蚕宝宝。

蚕宝宝披着一身雪白色的长袍，长袍两边各有一个小圆点，好像是长袍的扣子，它们圆圆的脑袋上有两个乌黑发亮的眼睛。它们的身子一节一节的，像一个个迷你的小车厢。蚕宝宝的尾部有一个小尖角，像一把利箭一样，是用来保护自己的。它的脚有很多，光前面就有六只，后面还有八只。这些小脚如果不仔细看是看不出来的，就是这些小脚才让他们爬行自如。

蚕的嘴是咖啡色的，两边各有一个像小刀一样的东西。首先，它用两把小刀把桑叶裁下来，再把食物运输到嘴里。它吃东西的时候通常仰起脖子，几只毛茸茸的爪子紧紧地抓着桑叶，不一会儿桑叶上便留下一个个半圆形的缺口。吃完后它通常用前爪搓一搓，好像在说：“今天吃得真饱呀！”

蚕吃饱后，有的蚕宝宝爬到另一只蚕宝宝的身上；有的两三只围一起，好像在说悄悄话。它们拼成的形状橫七竖八的。真是可爱极了！有一次我把两片桑叶搭在一起，再把一只蚕宝宝放在旁边，让它爬上去。一开始，它小心翼翼。渐渐地，它放松了警惕。就在它即将到达“山顶”的那一瞬间，“山”突然倒了，蚕宝宝掉了下来。它惊慌失措，都不知道发生了什么。看到它失魂落魂的样子，我不由地笑了。

年复一

鲁镇的咸亨酒店里，孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

高大身材，青白脸色，皱纹夹伤痕。之乎者也，固执己见，落众人笑柄。当他穿一件好似十几年没洗过的破布长衫出现在店里柜台前，众人都提了精神，因为人人都可以捻起这个读书人的一点笑话作为谈资，这时连空气都变得快活起来。

他不过是没钱吃饭喝酒，不过是说些叫人听不懂的话，不过是又跑去偷窃被人给打了，在那样混乱不堪，人人求自保的环境里，这些算不得稀奇事儿，唯独他在众人笑里来，笑里走。穷人不笑穷人，人笑他穷而死要面子，十年如一日穿着的长衫便是最好的证明。

这长衫，他不曾脱过，他不想脱，他也脱不掉。何以使他对长衫情有独钟？

店中人笑孔乙己脸上的伤疤，这一定又是偷盗被打了，他却理直气壮，读书人偷书不能称之为“窃”，这句极富讽刺意味的话至今仍被人品味。他是读书人，读书人哪个不穿着长衫？但他连秀才都没有考中，也没有功名利禄，谁认可他读书人的身份？

只有他自己。他信奉万般皆下品，惟有读书高的教条，他硬是要将自己塞进社会的上流。他以为穿长衫就高人一等，所以偷书也不能称作窃，至于伤，倒像是值得炫耀的捍卫高尚人格的标志。他既要做为人尊敬的读书人，又难以将生活过得真正的亮堂，所以穿着长衫来麻痹自己，逃避现实，

正午的咸亨酒店一如往日，劳累半天带着汗味的短衣帮站在柜台外，端着温好的黄酒喝。穿长衫的主顾们照例在里间，点了菜，坐着喝酒。这几年，长衫主顾更多了，酒价也涨到了十文铜钱。

我仍然专管温酒这项无聊的工作，在老板的再三调教之下，我学会了羼水技巧，老板看我也顺眼了。我的工作很轻松，我可以一边工作，一边站在柜台里听短衣帮讲一些或真或假的新鲜事儿。“听说了吗？咱们这儿中了个举人，姓孔！”另一个附和着：“是不是孔乙己的本家？”“胡说，孔乙己也许早死啦。那个迂夫子怎么能和孔举人有关？”立刻有人反对。

真是无巧不成书，话音刚落，一台八抬大轿抬向酒店，四位差役在前面开道，后面还跟了一群人。“孔举人到！”一个差役扯着嗓子高声喊道。我看见豪华的轿子停在酒店门口，一个侍从挑起轿帘，出来一位身穿锦袍的高个子。尽管他气度不凡，但是我从他脸上的疤痕还是准确判断出他正是孔乙己。

老板从里间出来，先是惊愕不已，继而满脸堆笑地鞠躬：“欢迎孔大人光临！”然后对里面高喊：“给孔大人上茶备酒！”孔乙己向众人抱拳施礼，然后让随从呈上一包钱。孔乙己说：&

若要谈起孔乙己，气氛应该是很活跃的，大人笑他，孩子们却也是要笑他的。

孔乙己穿长衫，常多花一文钱添碗茴香豆——他把自己当作读书人，而他认为，君子就要穿得得体，穿得像个正经的读书人，但大家都看见，他的长衫破破烂烂，享受酒菜也不过站着享用罢。显然他并不那么阔绰，却从不欠债。或许在酒店伙计的眼中，他就是个好面子的人。我觉得，这是他的一种理想化的向往与追求，他总要在酒店这一类公共场合保持自己“读书人”的脸面与尊严——这可能是他稀有的值得自豪的的财富了。

孔乙己引以为傲的学识学问所体现的是一种愚昧，但归根结底还是当时的封建制度所致。从孔乙己这一个体来看，封建科举制度对人一辈子的影响是很深的：他一定在读书上下过苦功，否则被人问起未考取状元之事又怎如此颓唐？他也一定对那段时光印象最深，否则他又怎能将那些并不大有用的之乎者也挂在口中？或许他极力回避着现实，将现实视而不见——但现实所给予他的不过如此：在读书方面冰没有什么成就，而时光易逝，大半辈子已过了去，仍一事无成，而下半辈子还是实在的未知数。他却仍然觉得那些知识是有价值的，他似乎被“训练”得对

今天妈妈带我去湘湖边的下孙文化村参加开笔礼活动。

带着好奇心来到目的地，看到很多小朋友都穿上了蓝色的长衫，头戴黑色的帽子。因为穿了厚厚的冬衣，肥嘟嘟的样子，看起来很滑稽。

我签到后，水晶老师也给我一件长衫，妈妈帮我穿好戴好后给我拍了几张照片。过了一会儿，时间到了，大家差不多都到齐了，开始开笔礼仪式，我们拜了老师，点了天眼又拜了笔，还体验了青砖练字，既不用花钱又不会弄脏衣服，这真是练习毛笔字的好方法！仪式结束后我们还体验了以前的玩具，滚铁环，打陀螺，这些我们都不会玩，不过非常有趣。

大家拍了一张集体照后去了附近的湘湖文化展览馆，那里有八个展区，房子好大，古色古香，里面的一件件摆设我还是第一次见，在展览馆我了解了我们萧山的土特产，莼菜，杨梅，栗子柚子，方柿，茶叶还有一种很奇怪的鱼叫杜父鱼。萧山人杰地灵，出现了许多名人，最出名的算是贺知章和杨时，杨时做萧山知县时，主持开筑湘湖，典故“程门立雪”讲的是他。

这次活动让我对我的家乡-萧山有了更多的了解，我觉得萧山太厉害了，不仅历史悠久而且经济也是飞速发展，2022年亚运会举办地也在萧山，萧山这次真的走向世界啦！我是萧山人我骄傲！