闪击战哪个系好

生命是顽强的，但也是脆弱的。当清晨第一缕阳光拂过我们脸庞时，我们感受的是温暖和惬意；当看到花儿摇曳在微风中时，我们感受到的是生命的美丽和动人；当陈暮下一家人坐在一起其乐融融共进晚餐时，我们感受到是幸福和温馨。然而要享受这些生命美好的前提条件，是我们拥有健康、完整的生命。

数天前我买了一辆新车，刚刚三岁的宝宝坐到车上，兴奋极了，我的心情也极好，准备载着爸爸、妈妈和老婆一起到外面踏踏青。刚要准备发动车，小家伙就嚷起来了：“爸爸，爸爸，你没系安全带，快系安全带。”由于我一直在金属粉末事业部工作，对坐车系安全带、骑车戴头盔等防护用品的理念理解的很深入，很自然的就系好了安全带，同时也对儿子的提醒感到温暖和幸福，并对儿子说了声：“谢谢提醒”。我刚系好，儿子又嚷起来了：“还有我的安全带没系呢，爷爷、奶奶你们都系好安全带。”我妈妈当然照着他的要求系好了安全带，同时故意问他：“为什么要系安全带啊”？小家伙一脸严肃的说：“没有为什么，坐车就要系好安全带，老师还说了不能坐在前排，坐在后面才安全”。我们都被小家伙的言辞和表情逗乐了。

路过红绿灯的时候，

人生就像系好纽扣，如果第一颗系对了，你的人生就会按照这个顺序走下去你的人生就会辉煌，就会拥有完美的结果；而如果系错了第一颗纽扣，那么你的生活也就改变了轨道，也就会有不一样的结果。

我一直认为我是一个系错第一颗纽扣的女孩。

从很小的时候，我的身体就一直不好，因此便养成了看小说爱幻想的习惯。但生病的日子中，没有人教我学习数学、英语，因此，我的数学与英语，一直不理想。到四年级，我便踏上了补习这条“不归路”。

如果说，从小我的纽扣就系错了，可以说这以后的道路也是充满了艰辛。

在五、六年级的时候，因为我的消极，最终导致我的成绩一落千丈，再无往日辉煌。

六年级的月考，深深打击了我的内心，当成绩单发下来时，看到了一个成绩……三十二名！天啊！这是我吗？不对，我一定数错了再数一遍，还是三十二名！

我不甘心落后，我比以前更加努力，终于我在又一次考试中比以前前进了“二十四”名，这一次，我考了第八名。我如释重负。

渐渐的我系错了的纽扣回到了原来的地方，而我的生活也逐渐回到了原来的地方。就像沙土和水一样两者放到一起有时会变。

成我们离不开的工具，有时也会变成人人讨厌的泥巴。而在这两者中，想要成为那一种，最终的

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

冰雪随着小草的探头，随着鲜花的绽放，随着树木的嫩芽融化了。

大象伯伯的房子想重新装修一下，所以爱乐于助人的邻居小猴，小猪，小熊跑过来帮忙，他们热情高涨地对大象伯伯说：“大象伯伯，大象伯伯，明天我们帮你把山上的木头运下来。”大象伯伯开心的回答：“好，好，你们一起去运木头。”

第二天，小猴，小熊，小猪一大早就来到山上堆木头的地方。“哇！这么大，这么粗，这么高的木头，怎么搬的动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍拍自己的肩膀说：“我身体壮，力气又大，就这点木头几分钟就搬下山了。”说着，把一根粗大的木头扛上了肩。小猪对着小猴神秘的一笑，说：“嘿嘿！看我的！”说完，就用自己那粗壮又大的鼻子推着又大又粗的木头走了。小猴看着木头想办法，旁边的小溪让它灵机一动，“有了！这条小溪就从大象伯伯家旁边经过。”小猴高兴得跳起来。找来一根绳子，将一端紧紧的拴在木头上，把木头推进了河水里。

小猴拉住绳子的另一端，顺着小河哼着歌往前走。有点累了，小猴看着那圆圆的大木头纵身一跃就跳到了木头上，“这样又舒服多了。”小猴悠闲自得

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

春天来了，冰雪融化了，小草从土里探出头来，花儿也展开了它可爱的笑脸。

一天，大象伯伯准备盖一栋新房子，需要很多木头，还要去远处的树林里运，又没有车，“光靠我自己得搬到猴年马月呀？”正在大象伯伯发愁时，在不远处玩耍的小动物听见了，小猪神气十足地说：“我去，我的力气大。”“你们都看看我，我膘肥体壮力气大。”小熊不甘示弱地说。这时小猴插上话：“搬运木头，怎么能少了我呢？”小猪和小熊听见了哈哈大笑：“就你身体瘦小的样猴还能搬木头？”“我就要去！就要去！”小猴感觉委屈极了。大象伯伯说：“那搬木头的活就让小猪和小熊去搬，小猴可以去打下手。”

小猴、小猪、小熊蹦蹦跳跳地来到树林里。“哇！这么粗的木头，怎么搬得动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍了拍自己的肩膀说到：“你们看我的。”只见小熊把木头往肩上一扛，大摇大摆地走了。小猪却用鼻子把木头推着跑。小猴心急了，直跺脚。突然小猴看见了一条小溪，它急中生智：“这条小溪不就是向大象伯伯家流去的吗？我可利

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

2054年，我既是博士，又是发明家。我正在准备去探索太阳系，把我所需要的东西和用品搬上飞船，准备出发，我正在查看物品有没有带齐，够不够用，这些都要经过很严密的计算。我还再看飞船的零件是否需要更换的。等到一切都准备好后，我就准备出发，准备来一场奇妙的太阳系探索。

我开着飞船，已经穿过了大气层，看到了茫茫的宇宙。

我第一个要探索的是水星。我来到虫洞旁边，穿过了虫洞就看到了水星。大家谁都知道水星上面没有水源，不过据我观察，当我们人类还没有出生的时候水星上面应该有水源，后来不知道什么原因把水给变没了，我采了一些沙石和水星上面的东西，就准备去下一颗星球了。

我要探索的第二个行星是金星，我找了半天，都没有找到虫洞，只能用虫洞制造机来制虫洞了。我穿过了虫洞，看到了金星，我开着飞船进去了金星里面，外面都是沙子，没有氧气，而且指南针也不受控制。我穿上了宇航服就出去采一些沙子，这些沙子很特殊，也不知道是不是沙子，随便叫一个名字就行了。我坐上了飞船，准备去下一个行星。

在这里你们应该有一个小疑问吧？为什么不是从金星再到水星？这是因为我利用虫洞来穿梭就可以按九大行星的顺序来排列，当然，地球就不用去啦！

我正在准备去火星的时候，看到了一个奇怪的东西从我面前飞过去，我急忙去追，可