闭口粉刺擦阿达帕林是溶解还是排出来

《阿凡达》这部电影起初我对它没有什么兴趣，我甚至也不清楚它到底是怎样火起来的。但是当我看完这部片子的时候，我对这部影片已经完全改观。

故事发生在2154年，故事从地球开始，主人公杰克是一个双腿瘫痪的前海军陆战队员，对于他来说此时的他已没有什么东西能让他去战斗，他觉得自己每天活的就像是一幅行尸走肉。因此他对被派遣去潘多拉星球的采矿公司工作欣然接受。

潘多拉星球有着人类需要的矿物元素，人类不远万里的来到这里，目的就是为了夺取矿物元素发展自己的能源事业。但是资源丰富的潘多拉星球却不适合人类居住，因为不同的环境造就了这里的一种与人类不同的种族--蓝色类人生物纳威族。纳威族人非常不喜欢人类来到自己的星球拓荒，也不喜欢人类为了采取矿材把自己的家园弄的伤痕累累。

人类为了能够在这个星球上继续呆下去，他们决定克隆制造一个纳威人，他们利用人类的DNA和纳威人的DNA结合在一起，制造了一个克隆纳威人。这个克隆纳威人可以让人类的意识进驻其中，成为人类在这个星球上自由活动的“化身”，然而并不是所有人都可以操纵这个纳威人。DNA必须符合才可以，然而因为机缘巧合杰克符合，所以它变成了这具纳威人的操纵者。杰克很高兴，因为这意识着他可以行走了，尽管是以纳威

纳美族人的健硕、俊美、豪放和森林里虚幻的梦景，让我充满了向往。

多想变成阿凡达。像杰克那样，拥有一副高大的身段，迷人的宝石般的淡绿瞳孔，标志着胜利的V型装饰傲人地镶在额前，气魄逼天，拥有一束能与神兽融合的长辫，一条优美的尾巴，与自己一起颠簸在深山中，一身天蓝的皮肤，站在高山上，似乎能融入一方苍穹。他们美的让人扼腕，就连牺牲后从高空坠下时，与四围的绝壁葱茏也能构成一副动人的画面。

当然让我向往的不单单是他本身的完美^

多想变成阿凡达。骑着一身火红的幻影从悬崖上直飞而下，碧蓝的天为我削出壮美的身段，残阳为我定格出一尊激昂的雕像。脚下的幻影翅展九千丈，划破苍山的宁静，似一团烈焰仿佛执意要点燃这方宁静。

多想变成阿凡达。在满天繁星的夜里，睡在宽厚的绿叶上，轻卷页边，留下一道缝隙用来刻画苍山夜影，不远处的灵魂树摇曳出一片淡紫，小虫子展开翅膀画出一圈光盘，好似与那星星争宠。身下长年翠绿的大叶散发着从林的气息，带着我融入纳美之夜，与圣母在梦中相会。

多想变成阿凡达。荡过一根根藤绳，腾飞在半空，在那岩石之巅与其它纳美人一起体验万鸟齐飞的壮丽，嬉戏在夕阳的映衬下。

多想变成阿凡达。为了守护自己的家园与猛兽一起并肩作战，义无反顾的冲向罪恶的人类，手挚寒矛，直指苍穹，对着敌人

总是听周围的人在提阿凡达，说这部电影如何如何精彩好看，今天是小年，妈妈终于开始放假，可以有时间带我去看这部风靡全球的立体电影——阿凡达。

这部电影讲了一个这样的故事：地球在人类无尽的贪婪的开发中快要毁灭了，为了生存，人类不得不去外星球寻找生存空间，一些科考人员来到一个名字叫潘多拉星球的地方，发现这个星球虽然没有氧气，却有人类梦寐以求的宝藏，为了和当地的土著人谈判，科研人员利用人类与纳威人的DNA制造了一种叫“阿凡达”的奇怪生物。主角杰克就是这么一个阿凡达，一次跟科研人员外出采集，碰到了野兽，与同伴走散。在与野兽搏斗中，被一个纳威女孩救了。后来，杰克开始融入了纳威人的生活，慢慢的他喜欢上了这个种族和这里的一切。这是一个多美的地方啊，所有的生物都有着钻石般的光芒，一个个精灵自由自在地随风飘荡，各种动物和纳威人和谐地生活在潘多拉星球。而人类的进驻打破了这一切，为了宝藏，人类用炮弹肆无忌惮地进攻纳威人的家园，杰克在和纳威人的交涉中知道他们誓死守卫家园的决心，杰克决定帮助他们，他用自己的超强能力成为了魅影骑士，和潘多拉星球上的所有生物一起抵挡住了人类的高科技武器，将人类赶回地球，而他和善良的纳威人永远居住在

暑假里，我见到阿秋了，一个我一直喜欢的女孩子。

阿秋读初二时，我读初一。

阿秋读初三时，我读初二。

此前，我并不晓得阿秋就叫阿秋，但我知道她，因为她的美丽。阿秋那一届漂亮的女孩子不多，她们大多是不读书的，常常三五成群，阿秋就是其中一员。我时常在学校里碰见她，她身材匀称，面容清秀，眉宇间有股男孩子的英气与潇洒劲儿，在那些漂亮女孩中也算得上“另类”了。

阿秋这群女孩子不读书，贪玩，心野，老师每提起他们时，那口吻中总是带有几分不屑与鄙薄。他一再告诫我们要远离她们，以免被她们带坏。我一向是个好学生，对于老师的话当然是言听计从了。每次在学校碰到阿秋和同伴，看她们一起大笑，一起打闹，个个美丽如花，青春逼人……不觉中倒有几分羡慕与向往。想起老师对她们不屑的评价，我矛盾极了。眼前的她们很美，美得自然，美得放肆，毫无做作之感。反观自己的沉默与畏手畏脚，我倒讨厌我自己了。

有一次，我在楼梯上扫地，只见一个打扮新潮的男生冲了过来，一只脚穿着拖鞋，另一只脚光着脚丫。阿秋手执另一只拖鞋，在其后紧追不舍，一边破口大骂，一边扬起拖鞋，对着他一顿猛抽。男生求饶不迭，阿秋的脸上分明露出藏不住的笑意：谁让你出言不逊！

我扬起扫帚轻轻一扫，

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

有一天，我还没有睡醒，一只手就伸进了我的卧室——文具盒。这个人经常写错字，没一会儿，我的头就变成了黑色的了。

下课了，小主人就把我当做战车来和同学一起玩。他用尺子把一块橡皮放在一个纸杯上，站在远处用尺子扔，扔倒了就赢了。结果我和主人一起打赢了，就像刚刚打赢了胜仗的中国人凯旋回来一样。

没一会儿，主人吃饱了没事儿干，结果我被切成肉块。然后他又买了块新的橡皮，主人更不珍惜我了。在我的脸上，乱涂乱画，到处钻洞。左弄一个洞右弄一个洞，然后又左擦擦右擦擦，弄得我更加脏啦！

当橡皮擦，真难受啊！

当我正在暗暗伤心的时候，被小主人听到了，说：“对不起，我以后不会，再在也不会折磨你啦。”

“那好吧，我就原谅你吧！”我高兴地对小主人说。

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

幸福是靠奋斗、汗水换来的，世界上没有不劳而获，只有靠自己努力奋斗才能获得幸福！

农民伯伯每天在田地里辛勤的劳动。每天起早贪黑，终于有了回报，秋天的时候获得了稻谷，幸福就由此出来。环卫工人四、五点就起床，那时我们还做着美梦，而他们还是不管下雨还是狂风，不管是下雪还是烈日，他们总是这么勤劳。所以他们每个月获得了丰厚的奖金，幸福在他们心中久久回荡。警察叔叔每天遇到有人报警，会第一时间赶去现场，因为他们身上肩负着一种使命感。帮助了别人，警察叔叔自己也和感到快乐、幸福！班上的同学都是靠自己努力学习才获得的好成绩，他们自己的心里都会感到幸福感，这才是真正的幸福！

而那些只想用犯法的手段的人，只想着不劳而获，偷了钱自己就觉得幸福了。但我们告诉你们这些卑鄙小人，你们只是一时获得了幸福，后来你们就会获得监狱的日子和丑陋的罪名，任由人们唾骂。还有些喜欢拿小孩的肝脏或者假装上们说来修家电的人。我告诉你们，你们尽管拿到了钱也不会获得幸福，只有自己用奋斗、汗水赚来的钱就是幸福。你们这样不会觉得拿着这些钱心里有不安吗？你们当然不会，因为你们觉得这就是幸福！

所以，幸福是靠奋斗出来的，例如：自己勤奋学习，终于取得了非常棒的成绩……种种迹象表明，自己努

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu