闲中作乐什么意思

【篇一：人在行走中书写世界】

英国生物学家、作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

诚然，孤独的环境有利于灵感的迸发，于是优秀的作品得以诞生。一个人独处的时候能够更心无旁骛地投入创作，不被外界所扰。正如科学家们会选择将自己关在暗无天日的实验室里，一个人苦心研究，反复实验，而非众人聚集在一起，叽叽喳喳，因为那样只会一事无成。

另一方面，一个人能够做到与周遭的热闹隔绝，看似闭塞，实则却拥有了更宽敞明亮的视野，一树梨花，一指流沙，这些常人往往忽视的风景却成为了孤独的诗人笔下最曼妙动人的诗句。

周国平说：“人生最好的境界是拥有内心的丰富与安静。”当一个人开始享受独处的时光，开始喜欢孤独，便也拥有了内心的丰富与安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。那个写下“面朝大海，春暖花开”的海子是孤独的，然而也正因为孤独，才能使他专心作诗，不被外界所扰。通过写诗，构建内心世界的大厦，独自品享孤独的美丽，从这一角度来说，他又是一个精神的富足者。

然而，孤独的内涵似乎还不止于此，真正的孤独是“虽千万人吾往矣”的精神卓越，是

周末，偶然去了一次市中心。

嘉兴也就是个二三线的城市，市中心都保留了上世纪八九十年代的风格，清一色的老房子，白墙黑瓦两三层高，这与现代生活格格不入，却依旧能够矗立与城市腹中，与现代融合在一起，实属是罕见了。这里，也都居住着上了年纪的老人，老的不能再老。

这天的天气很好。过去的路上，看见了许多老人搬了把小木椅坐在家门口，一个人半眯着眼睛望向天空，脸上没有任何表情，端详久了，便隐约有一股淡淡的满足感——脸上的皱纹交织在一起，黝黑苍老的皮肤看上去很难看，可他们神情看起来却平和安详，嘴角微微上扬，在阳光的辅佐下，似乎又有了当初年轻时的风貌。

老人们，几个人围坐成一个圈，唠叨唠叨家常，一片惬意。

生活的脚步，似乎慢了下来。

半个小时后，我们返回。依旧和去时一样，他们甚至连坐的姿势都没有改变。望着这些转眼即逝的背景，我不禁觉得奇怪：就连半小时都一动不动的人，是怎么能够做到的呢？怎么会有那么好的耐心？对于生活，这样子来过不禁是很无聊，甚至没有情趣的吗？

在我眼中，也许半个小时就能干很多事情：写掉几门作业，预习一下新课，打一局手机游戏……我一直都认为，只有最充实的生活才是生命意义所在。而当看到与我观点相反的场景时，我不

步入初中的生活，就意味着要接受军训的磨练，这是孤独的五天，又是辛苦的五天，又是郁闷的五天，又是抱怨连连的五天，又是大喊大叫的五天，而我却在这么艰苦的环境中，感受了军训的快乐。

“抬头！挺胸！立正！稍息---”，听见教官严厉的口令声。我的腿又立刻直了起来。就这样，艰苦的军训开始了。首先就是站军姿，教官命令我们站十分钟，我想：“我的自制能力差，肯定难以做到。”果真，十分钟对我来说就是煎熬。可是，这才刚开始，我怎么能就这么轻易放弃呢？于是，我一直在坚持。脑子里不停地在回荡站军姿的要求：“两脚跟靠拢并齐，两脚尖向外分开约60度，双肩要平打开向后张，双手紧贴裤缝线，拇指尖放于紧贴食指第二关节……。”

可太阳就像在玩弄我们，散发着刺眼的光芒，把我们的脸、身上晒得像是着了火一样。再看看大家，大家都一动不动，静的就连一根针掉在地上都能听得很清楚。每一秒我都感觉有千万只虫子在我身上爬行，而我又不敢动，豆大的汗珠从头上滑落到地上，已经是汗流浃背，头晕目眩，口干舌燥了。就在我坚持不住的时候，我突然想到了救国英雄邱少云，他能在熊熊烈火里坚持整整半个小时，一动没动，而我在这

军训这个词对于我来说是陌生的，是新鲜的。五天的军训教会了我很多，从一些简单的动作开始练习，每一天都重复着，虽然每天都在练习，可是想做的整齐却不容易，于是我每一天都没有松懈。就是这次军训教会了我的不只是那些动作而已，最重要的是教会了我团结的精神和坚持不懈的意志，我想军训的意义就是这样的吧。

在这次军训中我们班中有一些比较慢的人，但我们没有放弃他们，而是一遍又一遍的讲解，终于在我们的努力下成功了。在刚开始训练时，我们站军姿，那一刻我才发现原来五分钟那么漫长。我渐渐有些坚持不住了，感觉腰酸脚痛。可我一想到军训本来就是磨练我们的意志，锻炼我们的身体，我就咬咬牙，挺过来了。随着时间的推移，酸痛和劳累在腰间堆集，但坚实、挺拔与不屈也在充实我的身体！或许这些不是苦，而是一种收获，一种让我受益终生的收获！而且我收获的不只是耐力，还有坚毅、勇敢与不屈，还有团队精神！无论今后我做什么，想到今天的苦与收获，一切艰难险阻都变得无所谓了。“休息！”教官的嘴巴里终于说出了令我期盼已久的词语，我浑身一瘫，就坐在了地上。可是没坐了几分钟，又被教官叫了起来，我想起了平常部队训练的战士，他们的训练比我们要艰苦的多，但是他们却没有一个叫苦叫累和当逃兵的。穿上

也许是这么多年家里人在耳边叨叨惯了，“吃苦”竟随着家风二字的蹦出在脑海中不自觉的闪现。它就像一面有方向的旗帜，在迷茫的路上指引我方向。有时又化作一缕明媚的阳光，在无助的时候给与我温暖和希望。

小时候，我总喜欢牵着奶奶的手走在乡村的小路上，哼着那首牧童和老牛。那时清风漫唱着朴素的颂歌，河岸的柳树漫抚着轻缓的流水，抬头望望那蓝天，又望望身边的她，仿佛世间上最美的时刻就是现在。可身旁的奶奶却总是打岔，慢悠悠的道出“吃得苦中苦，方为人上人”这些在我看来的大道理。而我总不以为意，摇头晃脑的，不知道跑去哪玩了。可又总在心里默默的随着嘴角的弧度深深的烙在心里。

时间流逝，快得让人来不及去感叹，转眼间课本代替了奶奶的唠叨，却未想那吃苦的精神竟然无时无刻不在周遭的环境中环绕，奶奶却将“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话贯彻的淋漓尽致。

那年，烈日杲杲，南面的土地上却传来了玉米的芬芳，金灿的果实正咧着嘴傻笑，奶奶来不及欣赏这一胜景，就挽起袖子，扎上头巾，左脚刚迈进田地里，双手已经落在肥硕的玉米上，我知道，农忙开始了。奶奶是名老教师，但干起农活来的精神劲令人唏嘘不已，躲在隐蔽处的我眼睁睁的看着毒日狠

英国哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”

每个人，尤其是青少年，都需要通过学习来传承科学文化知识，不断提高自身的素质。俗话说：玉不琢，不成器，人不学，不知义。读书好比是将一块璞玉打磨的过程，需要付出很多的艰辛和努力。我觉得读书，是一个苦中作乐的过程。

记得刚升入初中，我最头疼的就是数学了。因为自己的数学基础并不好，再加上那些抽象的概念定理，我就更觉得学数学是一门苦差事，因此，我的数学成绩一直都不理想，我总是硬着头皮，跟着老师的思路，学习解答数学习题。

在某一个周末，我在家里啃那道数学题，想了很久，一点思路都没有。我越来越不耐烦，就在我即将放弃的时候，表姐然走进我房间，看到我抓耳挠腮狼狈样，就温和地说要教我做数学题。她一边讲解，一边在草稿本上演算。开始我有点漫不经心，后来感觉豁然开朗了，思路一下子清晰起来。于是迫不及待地把剩余几道类型题做好，结果大吃一惊，竟然全部做对，当时的内心无比激动，这是我第一次做数学题有这种无以名状的成就感。接着，表姐谆谆教导我说：“做数学题的时候应该有耐心，不要一遇到困难就想着放弃，只要你找到解

【篇一：在离别中成长作文】

我们站在操场，对着那一个圆圆的镜头微笑。在“咔嚓”的声响下，我仿佛觉得一切都结束了……

真的就这么地毕业了吗？我听见时光的齿轮的确已经转了六圈，它很残忍的在和我说，毕业的日子来了。我伫立在操场上，和同学一起，伫立在记忆的深处，伫立在刚开始的一年级。往事一幕幕犹如放电影在我脑海重现。六年的同窗好友，六年的启蒙老师，六年的班级，六年的母校。忘不了，抹不灭……

为什么人总是在快要失去时才懂得珍惜呢？我们在一起的两千多个日子里，曾有过的欢笑与泪水，曾有过的失败和胜利，都回荡在我的母校蓝蓝的天空上。这一切，犹如一列火车，一列终究会到终点站的火车。如今的我们要下车了，也许向左走，也许向右走，只是不会在一起走。

卡卡说：“天下不会有不散的宴席，有离才有聚。”真的是这样吗？我们都在一天天长大着。当我们知道地球是圆的，当我们知道总有一天会碰见时，会不会忘记了彼此而擦身而过呢？恩，不会的，我对自己说，不会的。我们有回忆来支撑我们的友谊，即使时间不留情地冲走了一切，相信也冲不走我们一起有过的酸甜苦辣。

秋风萧瑟，落叶如枯蝶在空中大着圈儿落下。我

【篇一：智慧就在包容中作文】

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘，险被堕胎、长于冷宫、几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祐樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤，对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相化敌为友，和平共处，传为一时佳话；楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救；王守仁毅然烧掉了

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”这是寂寞，寂寞可以是烟火般炫目，大海般深沉，残菊般凄美，亦可以像罂粟般堕落。

寂寞之人古今皆有，它像一根琴弦，紧紧地牵动着你的灵魂。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜是寂寞的，这寂寞是故国之思，亡国之痛。作为一位君王，眼看着国家衰亡，自己沦为他人的俘虏。他的寂寞如一江春水永无尽头，是那样深沉；“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？”易安居士是寂寞的，这寂寞来源于爱情破灭后的闺怨之情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹是寂寞的，这寂寞是对封建社会的不满。

现代人亦寂寞。90后的我们，大多都是独生子女。家长们以为满足我们的物质需求，我们就会快乐。其实不然，我们更需要的是精神层面的满足。

寂寞有两种形式。一种是不甘寂寞，随之堕落；一种是耐住寂寞，不懈努力，逐而成功或寄情山水间。

在现代社会中，有许多学生经常上网聊天，迷恋网络游戏，无非是想在虚拟的网络世界中寻求一种寄托。而这其中大多数人是缺少家长的关心和自我约束能力差，随着网瘾的加深，他们最终可能无法自拨，走向堕落。

这些人正是因

小溪看似悠闲流淌，实则忙于涌向大海。

大雁看似悠闲飞翔，实则忙于飞向南方。

物犹如此，人亦然。闲即是忙。

在历史的长河中，我们不难发现那青铜般的名字--苏武。十九年的孤独空闲，凝聚成一腔热血抛洒在大汉的土地上，持一支旌节，摇一串驼铃，看似悠闲，实则独自一人守一片山河。面对敌人的威逼利诱，宁死不屈，在空闲的表面之下是忙碌的奔波。正是因为他的闲即是忙，令汉匈和平相处。苏武的闲即是忙令后世刻骨铭心，成为汉朝夜空中最亮最耀眼的一颗星。

闲意味着偃息和孕育，忙则象征着升跃和伊始。它意味着你的生命篇章又增添了新的页码，你的体能电池又注入了新的热力。

生命之间仿佛有着神奇的魔力，将人与人间的距离拉的很接很近。东坡在经历乌台诗案这一低谷后，闲即是忙，不断地升华自己的灵魂，创作出脍炙人口的佳篇；杜甫身处破庐，闲即是忙，发出“大庇天下寒士俱欢颜”的期望；李时珍走遍千山万水，闲即是忙，著成《本草纲目》。世间闲即是忙的人，比比皆是。

然而，忙即是闲的人也是有的。以面壁写作为誓志的世界文豪福楼拜，在忙于写作时，仍惦记着在寻常不过的晨曦之降。每天看日出，也是一种闲暇，让心灵放松。

当今社会，快节奏生活，每个人走路好似带风，步履匆匆，忙忙碌碌。国外兴起的&ldq