附身士兵守卫

从前，有一个退伍的士兵，他穷困潦倒得在森林里游荡。忽然，他看到前面有一个人，这个人是神仙装扮的。神仙对士兵说：“我需要一个帮手，你愿意为我效劳吗？报酬会很高的。”士兵心想：反正自己身无分文，便一口答应了。

神仙把士兵领到家中，对士兵说：“你干的活其实很简单，就是煮包子。但是，你不能偷看包子馅儿。否则，你就得不到金币了。”神仙说完，便出去游玩了。

士兵送走主人后，便开始干活。他发现，包子特别巨大，心想：这么大的包子能煮熟吗？里面到底是什么馅子啊？不过，他还是认真地生起火来煮包子。

两个小时过去了，神仙没有回来。士兵感到很好奇，便悄悄地捅开了包子馅儿。没想到，里面竟然是以前经常嘲笑自己的那个同伴。

士兵大笑：“哈哈！平时你总是戏弄我，这次看我不把你煮熟了。”说完，又往火堆里添了把柴火。

接着，他又捅开了第二个包子。这次糟糕了，里面竟然是他的亲戚朋友。士兵的眼睛湿润了，他想救出他们来，可是为了获得金币，他还是把包子皮捏紧了。只是把火堆里的柴火抽出几根，火不再那么旺了。

最后，他又捅开了最后一个包子。我的天哪！里面竟然是他那奄奄一息的老父亲，老父亲正在求救呢！士兵再也忍不住了，他上前一步，一

春花秋月之美，可悦人目；书画丝竹之美，可悦人耳；品德之美则为美中之最，可与历史同在，可与日月争辉。

中国是文明古国，礼仪之邦。漫溯历史的长河，岸边那一颗颗闪亮的贝壳就是先贤的品德，装点得河岸光芒璀璨。美好的心性，是陶潜宁可“夏日抱长饥，寒夜无被眠”也不愿“为五斗米折腰”的伟岸与高洁；是陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的以天下为己任；是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观与坚强；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏与坚贞。

遥望那些光辉的背影，我们渴望去追随甚至超越。然而，要想培养美好的心性，这条路必定是荆棘满布，阻力重重。它要求我们能够踩着挫折的肩膀向上攀登，练就越挫越勇的坚强；它要求我们在绝境中，仍能背水一战，练就不惧艰险的刚毅；它要求我们追求真理，揭示虚伪，始终保持心灵的纯真；它要求我们“穷则独善其身，达则兼济天下”，有海一般辽阔的胸襟。

也许，我们慨叹，培养美好的心性真是不易。但正如古时君主“打江山不易，守江山更难”。辛辛苦苦培养起来的美德也可能被

一连十几天的大晴天，我们家乡的森林火险等级迅速升高。一次偶然的机会，我和身为巡视员的老伯伯走进大山，开始了一天的守卫工作。

每遇到一个人，我们都会问道：“嘿，伯伯，请问您今天在山上抽烟了吗？”“没有。”我们的巡视员这才才安心下来，笑眯眯的说：“那以后也要保持哦，你赶快回家休息休息吧！”一路上，老伯伯告诉我，他守卫者这片大山有大半辈子了，这大山的变化他尽收眼底。他说自己与儿子去过雁荡山，可他仍然觉得家乡的大山中的美景不逊于那闻名的大山。

傍晚，我们离开大山之前，我望着大山，一片连绵不绝，晚霞与绿色大山相接。尽管满身泥泞，看着与早晨一样的大树成片，心中仍是一片暖潮。

后来我想，正因为人们的努力，不断明白人与自然的关系，才会使得家乡的天空更蓝，使脚下的这片深爱着的土地充满生机，让我们眼前的大山一直穿着绿色的大衣。

经过这一次的经历，我才真正的明白：家乡的山是最宝贵的财富，不是土特产，也不是人们富裕的生活，而是群山环抱的美景。这赋予了我们家乡独特的魅力，代表着我们庆元人民坚忍不拔的“大山”精神。

请守卫他们，不要随便砍倒大树，不要轻易折下他们新生的嫩芽。请守卫他们，

春天来了！春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来了，万物复苏，大自然再一次活泼了起来。

小鸟又来和春天约会了，你听，它“喳喳喳……”地叫着，好似在说：“春天来了！春天来了！该植树了！”一些少先队员提着桶，拿着树苗，背着小铁锨，哼着小调儿，他挖坑，她扶树，他浇水……大家齐心合力，忙的不亦乐乎！

终于完工了，一排排小树像绿色的士兵，保护着大自然，不让别人伤害大自然的一点一滴！慢慢的，小树苗开始长大了，长成了苍天的大树。在春风的吹拂下，树叶随风摆动，摇头晃脑。好似很自豪地说：“我们树可厉害着呢，我们可以帮助人们阻挡风沙的袭击，我们可以为人类净化空气，我们还可以为人们遮挡阳光……人类如果没有我们，不知道会变成什么样子呢！”小鸟好似听到了大树的吆喝，它喳喳的叫声更大了，好似再说，我们的功劳也很大，我们的叫声可以为人们带来愉悦的心情！这时，风姑娘听见了它们的话语，满脸笑容地说：“我们的功劳都很大，大自然因为我们才会变得更美丽！”

啊！祖国各地的美丽风光都有绿色士兵时刻的守护，我们人类，应该好

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的我们，应该传递灿烂的中华文化，守卫我们的文化家园。

从这一刻起，我们不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉我们他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉我们，她的“繁星”点缀了谁的世界；让海子告诉我们，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好我们的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在我们的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧！让我们

俗话说：军爱明，民拥军，军民团结一家亲。从来没去过军营的我一直无法体会这种感受。最近，我读了一篇文章——《列车上的士兵》，让我才体会到了这种感受。

《列车上的士兵》主要讲的是“我”在山东曲阜车站等车时，看到16个士兵整齐的排在一起等车。车门开了，士兵们被忙着的乘客一次又一次的挤散了，但他们仍然一次又一次的整理好队伍，直到列车关门前才挤上了车。到车上，一个小孩好奇的摸了摸士兵的帽子，于是士兵把帽子和大衣给了那个小孩，可小孩的妈妈却把东西丢了过去，还说：“这么脏，穿什么穿。”到了午饭时间，士兵们都把头望向窗外，却默默地咽着口水。“我”问士兵为什么不吃午饭，他说太贵了，还吃不饱，还不如到连队里去吃。之后“我”到领餐处为16位士兵每人买了两盒盒饭。之后这件事被乘客们知道了，有个乘客上来和“我”握手，还给了我100元，说：“为战士们做贡献也有我的一份力，接着不少乘客都来与我“握手”。”最后“我”把乘客们捐的1900元全部交给了士兵，让他们在路

春夏秋冬，景色多变，但有一处奇特的“风景”一直没变——在我们的校门口，站着一个保安，身上穿着保安服，衣服已经显得有些旧了，穿在他身上显得整齐，干净，每当上学和放学，同学们都会亲切地和保安打招呼。

他是个尽职尽责的保安，每当有家长送东西给自己的孩子时，他总是帮家长送上去，来来回回，他毫无怨言。他一直不知疲倦地守卫着我们的校园，连一只蚊子都不放过。记得一次有一只流浪狗想找点吃的，在校门口走来走去。保安看见了，怕它跑进学校里给我们带来伤害，只见他拿着棍子轻轻推动小狗，意示让小狗离开；小狗却不听话！一不留神，冲进了学校，保安见了忙拿起棍子就追。小狗跑着保安在后面拼命追，小狗带着他几乎跑了学校一圈，同学们见了哈哈大笑起来，保安满头大汗，但还是紧紧地追着，丝毫不敢松懈，终于把那只小狗赶了出去。小狗走后，那保安擦了擦脸上的汗，又站在了门口，他那紧张的神经终于放松了下来。

校门口的保安有时也十分的严厉，一次，我看见一个同学随手把纸巾扔在路边，保安见了，竖着个脸对他说：“爱护环境，人人有责，同学你怎么能乱扔垃圾呢？快！把它捡起来！”那个同学先是一惊，之后慢腾腾地把纸张捡起来，他脸上尴尬的神情，

2017年的夏天可真热啊。最高温度竟然达到41度。光听这个度数你就会有炙烤的感觉。这样的天气我们通常是呆在舒适的空调房里，看着动画片，吃着休闲的美食，喝着冰凉的饮料。这样，才感觉不到炎热。

可是，在这烈日下，有那一群坚定的“守卫者”，在守护着我们的家园。

你看，那两位交警，顶着炎炎的烈日。一个站在十字路口，吹着哨子，做着标准的手势，指挥着来来往往的车辆；另一个正在斑马线上扶着一位老奶奶过马路。烈日下，他们的衣服都是湿的。可是，在他们的身子依然笔直，他们的笑容依然那么可亲。

你看，那两位环卫工人，顶着炎炎的烈日。一个挥动着手里的扫帚，把垃圾扫在一起；另一个把垃圾扫在簸箕里再堆放到垃圾车里。烈日下，豆大的汗水沿着草帽往下滴落，他们都来不及去擦一下。

你看，那位快递小哥，顶着炎炎的烈日。他从后面的车厢中拿出一个个包裹逐个分发。烈日下，他的脸庞都是红扑扑的。可是，他根本没有觉察。

你看，那一群建筑工人，顶着炎炎的烈日。他们挥动着手里的泥刀，一块块砖头在他们的面前变成了一堵堵墙。烈日下，他们的手臂都沾满了水泥，他们都来不及去洗一下。

你看，————-

正因为有了这些城市的“守卫者&r

规则在这个充满竞争的世界是必不可少的。它不仅可以用来约束人身，而且还可以用来守护道德。材料中的学校开除了一个违反校规却又因自身内心道德的谴责而认错的学生，看起来很无情。然而，没有规则便难以有道德，规则可以守卫道德，道德可以引领人格。

材料中的学生无疑是有人格的，但是规则就是规则，不管是谁触犯了规则都会受到惩罚。淮南子曾说过：“短不正，不可为方；不正，不可为圆。”在这个利益纠纷如此激烈的世界，用规则来约束人是必要的。曾经闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件。厂家在奶粉中添加三聚氰胺，不知道祸害了多少孩子。如果事情发生之后，相关部门没有用规则来约束和严惩这种罪恶行为，那么将会有更多的孩子成为受害者。同样的，报纸上时有报道说运动员在比赛中使用违禁药品的事情，这时相关部门就有必要拿规则出来维护比赛的公平公正。当今社会，正是因为有了规则的约束，我们才知道良知和道德。可见，规则正守卫着我们的道德。

我们会发现，很多事件发生之后，人们第一时间便是用规则来衡量事件的严重性，继而升华到道德上的谴责，认为如果他们的道德未泯，便不会犯下如此大的错误，更不会受到规则的惩治。所以，这个社会往往是规则守卫道德，道德引领人格。

我们应当明白道德于人，不是一种约束，

尊严是什么？尊严是别人对自己的尊敬与礼遇，尊严也可以是一个人不容侵犯的身份或地位。可在有些人那里，尊严却被简化成了“面子”，为了“面子”可以肆意而为，不管不顾。

面子之为物本义只是指人的脸皮。脸是人体形象至关重要的部位，脸是每天必定要洗的，洗过之后还要再照照镜子，调查研究一番。有人甚至还要化妆整容，其认真的程度不亚于各地热衷修造的标志性建筑。清代的吴修龄在《围炉诗话》中记载了一件事情，说是苏州有个叫“王阿奶”的老太太死了，出殡时的“铭旌”上头赫然书写着“皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩”的字样。申公之显赫自不待言，王阿奶却是一个连名字都没有的市井小民，因为有幸住在了申公间壁，就备极哀荣，面子被放大了八千倍。对于我们当下的某些中国人来说，面子也是他们一辈子的价值追求，吃穿一定是名牌，朋友肯定是大款，不管什么都必须是最好的。如果有人驳了他们的面子，那就是伤害了他们的尊严，那可是要竭力守卫，不死不休的。

爱面子其实有两种不同的爱法。第一种是自己“要面子”。比如上面故事里这位王阿奶的亲属把隔壁的面子拿来，