陆战型牛高达

《少年陆战兵》这本书的书名让我感到好奇，为什么这些少年要当陆战兵？读完这本书，我知道什么叫做真正的爱国。

T小队的六位少年。作为登陆先锋，攻击龟背岛，成为了Y军的攻击对象。一枚火箭弹即将落到登陆艇上。除了剑齿虎，其他人都上了突击车。

T小队其余人都很担心剑齿虎，于是就一边抵挡敌军的攻击，一边轮番呼叫剑齿虎。当他们几乎陷入了绝望的边缘时，刚刚醒来的剑齿虎从登陆艇爬了出来，他手里仍然拿着枪，他依然记得自己肩负的使命，顽强地站起来，朝敌方开枪。

为了营救剑齿虎，T小队用突击车做掩护，呼叫地效飞行器迅速赶来。在众人的奋力援救下，剑齿虎才被伙伴们抬进了地效飞行器。

《少年陆战兵》是一本少年军事励志小说，作家在启发少年儿童学习勇敢，坚毅，有责任，有担当的优秀品质。

我们生活在和平年代，战争对于我们来说似乎很遥远，但是我们应该牢记，眼前的岁月静好，那是因为总有人在负重前行。通过阅读《少年陆战兵》，我为这一群“最可爱的人”所深深感动了。

我们班有一位“爱国”的同学叫王浩泽，他天天把爱国挂在嘴边。平日里不是说中国的军事力量有多强大，就是说现在的中国有多么的繁华昌盛，好像一天不夸夸祖国就很难受。

周末，他匆匆忙忙从小区走出来，路

寒假，酷爱模型的阿罗哥哥来到我家，还送了我一盒机动战士高达拼装模型，Q版“强袭自由”号。刚看封面我就心动了，立马打开盒子来拼。

盒中有几个板块，要从板块上拆零件来拼，还要贴贴纸。我见了，立刻动手去掰头部的零件儿。阿罗哥哥见状，好像屋子里着火了似的，对我大喊：“停停停停停停！”可惜我已经“咔嚓”一下拆了一块了。“哎呀呀，哪有你这么粗暴的？这样会留下水口的！”阿罗哥哥哭笑不得地说。“水口是什么？”我问，“是不是口水？”“水口是你徒手拆留下的一些小刺儿。你看，”他指了指零件，“这些水口不仅难看，还会影响拼装。拿个指甲钳来，我补救一下。”

他凑近零件，用指甲钳对准水口比划了一会儿，“咔”一声把小刺给剪了。之后拆零件，我都使用指甲钳。

高达的头拼了一半就要贴眼睛和摄像头的贴纸。眼睛还好贴，对齐了位置，轻轻的抚平就好。但摄像头就太难了，贴纸不仅小，连贴的位置也很小。我用小拇指捅了捅摄像头的小缺口，在想怎么塞进去。“我来。”阿

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

在美丽的陆屋，坐落这我镇著名的学校——陆屋中学。

在中国漫长而辉煌的历史长河中，我校陆屋中学始建于清朝咸丰年间（1856年），原命名为陆阳兴让书院。光绪末年（1905年）废科举，兴新学，改名为男学堂，专收男生。民国三十四年（1945年）又改名为钦州三中，解放后，直到1958年才划归灵山管辖，正式命名为灵山县陆屋中学。

走进陆屋中学，你将看到一个大约半个足球场的操场，操场分为三个篮球场，可以供我们运动。操场的东面，有三栋教学楼，分别叫做：求真楼、求实楼、求知楼，而我的班级在求真楼。求真楼有5层，大概20米高；求实楼在求真楼的南边，他没有求真楼高，是最矮的，只有4层；求知楼在求实楼南边，他也求实楼只相隔1至2米，但架着板桥，求知楼一样有5层。操场的正南面是一栋女生公寓楼，里面只能住一部分初二的和所有初三的女生。操场的西南方是最受学生欢迎的小卖部，小卖部有许多零食哦！再往西一点就是体育器材室了。再往西一点就是垃圾池和公共厕所。操场的正西面是有5层的男生宿舍楼，男生宿舍楼大概长30至40米，很长很宽敞。操场的西北面是一棵已经有150多年历史的大榕树，大榕树有4、5层楼高，站在大榕树下，他显得分外雄伟高大，那么多年过去了，这棵树依然

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会，一副昂贵的世界名画呢？我认为艺术是一件东西，是一句幽默的话语，因为艺术就在我们身边。

在我的房间里摆设着一头强壮的公牛。那是我与爸爸到外面买的。

铜牛的身上是灰色的，光光溜溜的肚子，我只看到它低着头，把那对坚硬无比的牛角露在外面，仿佛再向我们炫耀。它那又大又粗的脖子上有一条红色的花边，像是少先队员的红领巾，那条又细又短的小尾巴，仿佛在轻轻的摇摆。

我对着头牛，怀着喜爱之情，因为它不仅庞大而且还很猛。更重要的是，天在生活中，不断鼓励我，激励我前进。

有一次，我去学溜冰，我穿着旱冰鞋去溜冰，我很愉悦，我一步一步的溜着，可是，我不是摔个四脚朝天就是一个狗吃屎，摔得很疼，忽然，有一种想放弃的冲动，这时，我仿佛四周都漆黑一片，一个浑身发光的铜牛出现在我面前，它好像会说话，：“你要坚持，不要被搅拌脚石阻挡你的步伐”我站了起来，努力学溜冰，终于我学会了溜冰，在路上我急忙想告诉妈妈，让妈妈表扬我。我心里暗暗的想：“这一切应该归于铜牛，是金牛给了我勇气，给了我力量”

铜牛就是这样教育我的，我有多了一位老师，我喜欢这位老师，这位来说永远教育我，鼓励我前进。

牛是一种让人值得敬佩的动物。

第一次见到牛还是那年放暑假回到老家，见到田野里农民伯伯们正在用牛来耕地。那是普普通通的牛，粗略一看，并不引人注意。起初，我心里对它不屑一顾：这么黑的牛竟然还能给农民伯伯干活？对它的相貌，我根本没有在意。外公说牛是农民的好帮手，没有它，农民耕种就会很辛苦。因为外公的话，这才让我正眼去看这些牛。

牛的身体很结实，看起来很粗糙，但力气很大，是农民伯伯们耕地的一把好手，牛像一个大力士，又像一个巨大的堡垒，也像一个朴实的农家。

也许，正是因为牛力气这样的大，它才引起人们的注意吧！我喜欢它，不仅仅因为它的力气大，更因为它朴实无华的特点。

它没有猴子一般的机灵，没有鸡一般的活泼，也没有猪一般的激情，更没有传说中的龙一般的美丽，但它却有任何一种动物都比不上的勤奋。它就像一个老农夫，每天从早到晚地忙着，早出晚归，永远是那么伟大。

我常常想，如果我们每个人都能做到牛的勤奋朴实，那么成功还会离我们更远吗？

【篇一：如果没有水】

如果没有水，小草不会变绿；如果没有水，花儿就不会那么美丽；如果没有水，大树就会枯萎；如果没有水，我们人类就会渴死——虽然水资源越来越少，但还是有些人不节约用水。看，是谁没有关水龙头！看，是谁在玩水；看，是谁把干净的水白白倒掉！你们这是在干什么！你知道在你们浪费水时，有多少人渴望有水喝，有多少人因为喝了受污染的水而残忍的死去——

记得小时候，我因为不懂得水的重要性，也曾经浪费过水。偶然的一次机会，我在电视上看到南方在闹旱灾，土地裂开了缝，庄家减产，牲畜因为没有水而死亡，人们因为缺水而生病。我纳闷了，我们中国的长江黄河那么多水，为何还闹旱灾呀？原来，我们人类喝的是淡水，而这种淡水很稀少。长江黄河的水无法饮用，所以水资源已经给人类亮起了红灯。南方的旱灾深深地震撼着我的心灵，让我懂得了水的珍贵。

亲身的一次经历更让我深深认识到了这一点。我曾因为缺水而生病。那次，家中突然停水了，弄了妈妈个措手不及。家里储藏的水太少了，妈妈也忙着上班，做饭时，因为水少而饭很咸。那天夜里，我病了，因为缺水咳嗽不止，喉咙疼得很厉害。哎，假如有一天，如果我们人类没了水，将会怎样呢？我们的下一代将如何生存？

其实节约

想象一下你对面有一只牛。你看见了它那上宽下窄的脸庞，看见它那向外凸的眼眶，看到它那硕大的鼻头和向上翻的鼻孔，感觉到它的骨头上很薄的皮……这样的模样不具有美感，甚至还透露着几分木讷与笨重。若你执着于样貌，肯定会对它心生不喜，但不要着急断定你对牛的喜恶，请凝视它的眼睛。

那是一双很温和的眼睛。都说眼睛是一个人心灵的窗口，对于动物而言也不例外。蛇的眼睛有一道竖痕，看起来冰冷又危险；狗的眼睛很干净、很温顺，看起来又乖又可爱。牛的眼睛，和狗的眼睛有一些相似，但二者的不同点在于，牛的眼睛所透露出来的还有一份稳重，这仿佛是他的天性。

当你看到牛的眼睛时，你会想到什么呢？想到它的传说？又或者想到有关它的故事？而我想到的是它在田里和人劳作的样子。我的脑海里会浮现出一副画面：暮色将至，还有一人和一牛在堪堪没过小腿的水田里劳作，太阳没有再向他们投下象正午那样灼热烫人的光，而是将自己最后的温柔洒向他们，为那人、那牛，镀上一层柔和的光……这样的情景会出现很多很多次，直到那牛为田地耗尽了最后一丝心血，轰然倒下。

不知为何，想到牛，我心中会翻涌出很多的情感，但都堵在心口，说不出一句。但我肯定是喜欢它的，不是因为世人加在它的

牛，是一种非常平凡的动物，可是今天我要讲的是一头正处于愤怒状态的牛。接下来，就请听它的自白吧！

我是一头牛，大家就叫我“哞哞”吧。我对我的主人十分不满。早晨，他笑呵呵地把我从牛栏里“请”出来，我以为他今天心情很好，便野性大起，跳起舞来，一不小心，踢了主人一脚，主人大发脾气，惩罚我三天三夜不吃饭，活照干。虽说我觉得特别冤，却又敢怒不敢言，哎，牛在屋檐下，不得不低头啊！还是赶紧讨好讨好主人吧。

即想即做，我装作一副可怜兮兮的样子，靠着主人撒起娇来。可惜身体太笨重了，偷鸡不成反倒蚀把米，把主人给撞翻了。主人被惹火了，抄起一个扫帚就往我身上扫。呜呜呜，我可真是六月飞雪，冤比窦娥啊！

人为什么这么奇怪呢？说翻脸就翻脸，翻起脸来比翻书还快。想我们牛为人类做出了多大的贡献啊，连鲁迅先生都说过“俯首甘为孺子牛”的名句来赞颂我们呢！

在此，我要大声疾呼：主人啊，请你善待我！不然，我就罢工。