随心所欲不逾矩谈个性心理

人不必排斥疑问与矛盾。

人总会有疑问，有矛盾。没有疑问就不会存在真理，没有矛盾就没有选择，更不用说会有什么好的结果，人就是带着疑问和矛盾的综合体，这样的综合体才是有思想的人，才会有五味的人生，才配有高于其他生命的个体，才会是世界的人，所以说，人不必排斥疑问与矛盾。

快乐如何

快乐如何？不断地追求快乐，从身边的每一个微笑开始拾辍。只要有努力，人就会有收获的，收获那无穷尽的快乐，收获来源于创造，要收获快乐，自己就要去创造快乐。创造快乐不难，两个字——微笑。

选择，很难！

选择是一门很难学的东西，选择正确的就更是难上加难了。选择才会有犹豫，犹豫才会要选择，而这些都因为有太多的选择在自己的面前候着而你又必须选择一个能够放出一个好的选择容易吗？我认为这很难。

学会忘记

人总要试着去学会某些本领，譬如说，学会忘记，忘记是一门复杂的功课，要做好它并不容易，可是如果把心放开，走另一条容易的路，那也许会让自己舒心些。特别是忘记一些曾经令自己伤心流泪的人或事，如果让自己因为忘记这些而痛苦的话，那是对自己的残酷。

对自己好点！

人不要让快乐和忧愁同时缠住自己，我们可以把它人分离开来，让它们各自占一片空间，这也是在梳理自己珍爱自己，永远要相信，心里的疙瘩总会有

俗话说：“无规矩，不成方圆。”而法律，就是俗话中的规矩，它具有强烈的约束性，因为我们每一个人都在无时无刻的接受着它的制约和约束。可以说，我们生活在一个法制社会，因为法律、法规的约束，才得以让我们的生活井然有序，如此安定。

社会是一个大家庭，法律是一个国家的根本。16岁的小兴，自从接触网络游戏后，就沉迷其中，经常往网吧里钻。苦于家里管得严，小兴想出这么一招：每天一大早打着上学的旗号，背着书包直奔网吧，差不多到放学的点儿了再回家。就这样持续了半年多的时间，小兴不仅把父亲给的学费等都送进了网吧，还曾因为钱不够，不断向父亲索要周末补习费等各种费用。后来到期末，父亲才知道儿子已经半年没有上学，学校也没有告知家长。而就在小兴父亲深受打击之时，又传来另一个“噩耗”，小兴因为上网缺钱，从家里拿了水果刀去打劫了一名女中学生身上的20元零花钱，结果被法律判处三年有期徒刑，缓期执行。

16岁的小兴因打劫而被判处三年有期徒刑，教训是由失去青春的惨重代价换取的，一念之差使人生最宝贵最灿烂的时代在高墙电网中度过。

近年来，青少年犯罪率呈上升趋势，便是证明青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果。在“小兴为筹网

公元3000年6月1日早晨，我起床，准备过我991岁的生日。这时我是一个无所不能的发明家。

从100岁开始，我花了整整100年的时间，经过无数次的失败，终于发明了一件高科技衣服——随心所欲衣。别看这件衣服是用丝绸制作的，这些丝绸可不一般，每一根丝里都储存着长长的代码，这样就能实现许多功能。我穿上这件令我骄傲的衣服，想度过美好的一天。

我想吃一次美味的生日餐，就立刻对随心所欲衣说：“我要吃蛋糕。”随心所欲衣立刻在我眼前全息投影出了100种最好吃的蛋糕，我选了一款精致的冰淇淋蛋糕。蛋糕立刻出现在餐桌上，我大吃特吃起来。

吃饱喝足后，我想出去散散步。于是对随心所欲衣说：“我想去颐和园。”话音未落，一阵龙卷风把我刮到天上，这种感觉很刺激。这个时代的龙卷风早就被我们征服了，人们想要出行，根本不需要飞机，穿着随心所欲衣就可以很快在海陆空畅游。5秒钟后，我赶到了颐和园。

我原以为颐和园是个避暑胜地，没想到却烈日当空，我的随心所欲衣很贴心地变成了泳衣模式，我马上跳进昆明湖里，像一只橡皮鸭子一样浮了起来。湖面上时而刮起几阵微风，让我忘记了夏天的炎热。

这就是我的发明，我真希望有朝一日这能变成现实，为

走在喧嚣的街头，一会儿就能撞见一个步履仓促，手里捧着一个小小的发光的屏幕的人。他们直勾勾地盯着屏幕，脸上的喜怒哀乐随着光亮的滚动而变化，身旁的事物没有可以打扰到他们的。就是这样区区一个五六英寸的小屏幕，将我们的时间无限分割，碎片化的生活充斥当下。

随着互联网的蓬勃和智能化设备的发展，网络现在仿佛氧气一般，与我们的生活不可分离。网络带来的便利是不言而喻的，移动端上的社交、购物等，让我们足不出户就能与整个世界接触。碎片化的时间里，聊天、购物、阅读在指尖便能完成。

然而，在工作与学习间的短暂闲暇时间里，人们总要拿出手机翻一翻，想象中的新消息或大事件的打扰让人处于无限不安与焦虑中。不仅如此，全世界的新闻，包括一些光怪陆离的事件，在互联网的平台上肆意传播。抢劫、绑架、杀人等一些自古到今都有的恶性案件被不断夸张、放大。不同地方不同时间的事件拼凑起来，而网络又拉近了我们与其之间的距离，产生一种这些案件在我们身边不断发生的感觉，难受让人有种举世皆浊之感。其实，仔细想想，生活还是和以前一样平和。

特别地，社交软件为网友提供了匿名发表言论的平台。在一个案件被曝光的过程中，我们倾向于在还未了解全部过程时便冒然评论，或者在看到舆论的大方向后便添油加醋几句。我们自以为冷静客

天空是鸟儿的家，鸟儿尽情地翱翔在无边无际的白云之上；大海是鱼儿的家，鱼儿欢快地畅游在浩瀚的海洋中……世间万物显得如此和谐与美好，他们都在尽情地享受着大自然赋予他们的自由。

自由是每一个人包括世间万物心向往之的东西。拥有自由并不代表做事可以随心所欲、不计后果。自由受到多方面的约束，譬如：规则、律法、道德等。《元史》中讲到了这样一则故事：许衡在做官之前，有一年夏天外出，因天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，唯独许衡不为所动。众人问他为何不摘，他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”有人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我的心也没有主人吗？”不久后许衡应忽必烈之邀，赴京师做官。这就是著名的“梨虽无主，我心有主”的故事。

每辆列车都有条不紊地行驶在脚下的轨道上，只要有一条越过规矩就会酿成不可估量的后果。如今，我们生活在法治社会，可以称得上是自由的社会了，这一点在国家领导人阐述建设社会主义新中国时提出的二十四字社会主义核心价值观中就有明确的“自由”观念。

要想做到真正

人生在世，自当潇洒走一回：不为世事所束缚，不为名利所羁绊，不为红尘所诱惑。只要问心无愧，何不随心所动，率性而为？在人生的舞台上活出真我的风采。

心如溪流。童年的心如同一条清澈的小溪流，满载着纯洁与善良，从不知何为烦恼，从不知何为忧愁，只需顽皮的向四周流淌，把自己银铃般的笑声传递到周边，用自己的纯真善良浇灌一颗名为“快乐”的种子。一颗童心，从来都不会为世俗所束缚，只知道顺着自己的方向去生活。

心如江河。少年的心似汹涌、奔腾不息的江河。不甘平庸是年轻的宣言；有棱有角是年轻的风貌；冲动气盛，是年轻的血性。年少的心不知何为忍让，何为退却，也不会弄虚作假，逢场作戏。年轻的心会正视自己的失败，但从不原谅自己的懦弱。年轻的心无须唱“平平淡淡才是真”，年轻的心应该是一束火焰，轰轰烈烈，燃烧是唯一的选择！

心如幽潭。老年的心如一口深不见底的幽潭，寂静无声，清幽深远。老年的心是告别了浮躁之后的成熟，是终止了浅薄的狂妄之后的深沉。老年的心，虽不再有年轻的活力，却也诠释着人生的真理。

生命如潮，却没有永恒的规律，你不知道它何时涨，何时落；生命如轮，却没有固定的方向，你不知道它何时直行，何时拐弯。既然如此，我们何不随着心里最真实

七月里，阳光灼灼，街边人烟稀少。透蓝的天空，挂着火球般的太阳，云彩好像被太阳烧化了，也消失的无影无踪。树也被太阳晒得垂下了头。人们蜗居在家中，感受着冬的凉意，却忽视了屋外的迷人。

那日，适逢回家，独自背包行走在街上，忍受着阳光的炙烤，让人心情烦躁。

不经意地抬头，前面垃圾桶旁聚集着几个环卫工。即使烈日炎炎，他们依旧穿着那套专属的环卫服，阵阵酸臭味传入口鼻，连风都不敢恣意呼啸。身旁驶来的几辆电动车，纷纷加速，生怕沾染上一丝臭味。可那些环卫工人们似乎没有丝毫抵触，依旧卖力地清理垃圾，听着铲子与水泥路摩擦的声音，随着清脆的蝉鸣声，为静谧的街道增添一份风景。

仔细望去，滴滴汗水从他们黝黑的皮肤上滑下，却来不及擦拭。他们的背后因汗水的缘故，衣服仿佛缝合在他们身上，我忍不住皱了皱眉头。

渐渐地，空气中的酸臭味慢慢散去，他们的工作接近了尾声。环卫工人们纷纷拿出饭盒子，我好奇地望了望，竟然只是馒头加咸菜。他们或站或蹲或坐在马路边，脸上分明洋溢着满足的笑容，这样的风景着实动人。景随心动，恐怕这便是对“苦尽甘来”的最佳诠释吧。

而角落里的一个蓝色身影，却在忙着收拾工具，这便是他们的“总指挥官”了。我慢慢向他走去，才发现帽子下

一位充满自信的海归女孩因在求职节目中表现得“过于自信”“锋芒毕露”，而遭到全体灭灯和过分指责，但我认为，对于一个她出于自信，而敢于表现真我个性的年轻人，难道不应该加以鼓励吗？

在事业上有成就的人难道就都是些在职场中“低调做人”的人吗？答案并不是这样的。我认为，有个性，勇于坚持自己的人，才能在社会大潮中不盲目跟从，才能不迷失自己的梦想。阿里巴巴创始人马云在翻译社当外语教师时，一次偶然中参观了西雅图一个朋友的网络公司，第一次亲眼见识了互联网的神奇，他立马决定与朋友合作，创办一个B2B电子商务模式。当他回国询问他的好友的意见时，24人中仅有1人支持，但他还是毅然辞去教师职务，决定试试看。正是他这种勇于坚持自我的精神，不随波逐流的个性，激励他敢于创新，走异于常人之路，才成就了阿里巴巴这样一个豪气冲天的网站。

相反，缺乏自我，唯唯诺诺，锋芒全无的人往往会无所成事。唐朝“模棱宰相”苏味道能力了得，但出任宰相多年却从未在政治上有所建树。这正是因为他做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。他常对别人说：做官处事要圆滑，不要清楚表明意见，否则一出差错

个性是一种心理现象，每个人都有自己的个性，但是，张扬个性并非是为所欲为。只有懂得约束自我才能够造就成功，我们要在张扬个性与约束自我中找到两者之间的平衡点，走向通往成功的阳光大道。

个性在我们的生活中有着重大的作用。贝多芬是德国伟大的作曲家，一天黄昏，他和一位诗人朋友在维也纳的一条林荫道上散步。突然，很多游人都退到了一旁，原来是奥国王子和一群贵族朋友游玩，诗人拉着贝多芬想要躲在一旁，贝多芬却轻蔑地一瞥，说出了那句话：“王子过去会有，将来也会有，但是我贝多芬只有一个。”说完就挽着诗人的肩膀继续向前走。

贝多芬不为权贵让路，是因为他没有被环境逼迫而使自己的个性埋没。恰好相反，他因为张扬了自己的个性而成为一代名人。“出淤泥而不染”是个性，对事业的执着是个性，面对环境挺身而出是个性，正因为这种个性才让我们生活精彩，因为这种个性我们的人生才有价值。

尽管个性对我们每个人来讲都很重要，但是张扬自己的个性也要有度，不看时机，恣意妄为，这不叫个性，这叫愚蠢的狂妄，这非但不会让我们获得别人的欣赏，反而会让我们找到鄙视。

既要张扬个性，又要做好自己应做的事，我们才能够活出真正的自我。

美国心理学家埃·弗洛姆认为，每个人都有充分利用自己潜能成长和发展的固有倾向。这就是所谓的个性。

自20世纪50年代后期以来，由于重视人的潜能研究，为心理学领域带来一次变革。并借此推出著作——《健全人格及其塑造》。而“塑造”一词在字典中的含义：用石膏、黏土等做成人或物的形象。

既然是“塑造”个性，那么人最初“发展的固有倾向”必然会被改造，甚至是同化。即使依据书中所论述的模式进行人格上的培养，“健全”后的也必将是毫无棱角的“玩物”，又有何个性可言？

要我说，个性就是个别性、个人性，理应是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质；理当是一个人共性中所凸显出的一部分——最珍贵也最无价的部分。

假如让周邦彦执铜琵琶、铁鋽板，唱“大江东去”，让李白执红牙板歌“沉思前事，似梦里，泪暗滴”，你作何感想？恐怕他们镌刻青史的个性形象会被彻底颠覆，进行思想上的“重组”。“或和之，或不和