隐喻词典

【篇一：雅俗共赏也应注重内涵】

最新版《现代汉语词典》的修订引起社会广泛关注。我十分欣赏这一修订版的包容性与雅俗共赏，但应指出的是，作为一部权威工具书，修订时不仅要雅俗共赏也应注重内涵。

汉语素来以其广博精深、内涵丰富闻名，《现代汉语词典》这样的权威汉语工具书理应体现汉语的这一特点。汉语是中华文化的重要载体，汉语词典应做到能够恰当阐释中华文化、体现汉语特色。收录词语时，就应当考虑该词是否能体现汉语内涵丰富、含章蕴曜的特点。“给力”、“神马”、“有木有”这样的词语，虽然近年来多为人们所接受，但其语言平庸乏味、内容贫瘠，虽然能传意却缺少了汉语传神的部分能力。只因其简明、流行，就不对其内涵加以甄别地收入词典，未免有些贻笑大方。

既能雅俗共赏、又有深刻内涵，这应成为我们选择词典所收录的词语的标准。如果一个词语含有深刻意义，却过分晦涩难懂，是不可能得到广泛使用更不可能起到传播中华文明之火的作用的。而如果一个词意思简便明白，却如“有木有”等词一样肤浅粗陋、并没有什么特别的内涵，也只能盛行一时而难登大雅之堂。权威汉语工具书，是汉语学习的标杆、汉语标准的制定者，如果连《

【篇一：海纳百川，有度为典】

尊敬的编辑部老师们：

您好！

看到近期备受关注的最新修订的《现代汉语词典》被选为本期校报“争鸣”栏目话题，我也想借这个机会谈谈我的观点。

《现代汉语词典》是我们生活中常用的工具书，因为它在规范读音、字词使用方法和释义功能方面具有权威性，新潮热词能否被广泛收录、收录哪些词就成了热议话题。

我想，收录新潮热词是值得肯定的。每一种语言都在时代的变迁中发展，当我们对解释事物的用词有更准确、生动、形象的需求时，新词语就自然而然地诞生了。汉字是文化发展的见证，词语就是近年来文化发展的反映，如果说原有的词语是过去的社会文化总结，那么如今需要新词语总结新的文化也无可厚非，汉语能够适应每个时代并传承至今，依靠的是它强大的包容性和活力令它不断“学习”新知识，吸收新词语。

收录新词要考虑的也自然是词语的实用性和积极理念。“宅男”“宅女”是对一类人生活状态的描述，而原有的汉字词语也的确不能准确精炼地概括这类“久居家中不出家门、与电子产品为伍、吃饭靠外卖、生活颓废”的人，那么“宅男”“宅女&rdq

身体小词典里有好多奥秘，我们一起来探索吧！

眼睛：眼睛很明亮，上面和下面都长满了又短又密的眼睫毛，它们可是眼睛的“保护神”呢！眼睛正中央有一颗黑葡萄。眼睛是心灵的窗户，它可以让我们看清美丽的大千世界。

嘴巴：嘴巴像一个又黑又深的大山洞。山洞里面有两排洁白的小石头，还有一条又红又软的小路呢。嘴巴可以让我们吃到美味的饭菜，可以让我们尽情地说话和唱歌。

耳朵：耳朵像一个弯弯曲曲的超级迷宫。从迷宫口往里望，一片漆黑，究竟有什么呢？我觉得好神秘呀！耳朵可以让我们听到好听的音乐，可以让我们听到朋友们的欢声笑语。

手：手像两棵不长叶子不开花的小树，小树上面有十个小树杈。手可以让我们弹钢琴，写作业，画画，帮我们创造出更多“新奇迹”！

……

你们觉得身体小词典有趣么？

书柜中的大大小小词典、成语词典，进入我的眼帘。我一个一个去触摸，当看到词典的时候，不禁想起几年前的回忆。

那时，不懂事的我，姐姐曾用过的词典，被我一页页撕下好几页。妈妈知道后，把我说一顿，说完，就去一页一页的去粘好，从那以后，我再也没敢撕过。

懂事以后，我知道它们是多么珍贵，它们是我学习中的必不可少的老师。每当有生疏的成语、词语、字，我赶紧打开去查，不一会，就又查到一个新的知识点，我高兴极了。

它们是无言的老师，却有渊博的知识，等我去知道了解。那年的不懂事，是让我多么后悔，去伤害词典。

它们是我成长中第一个老师，我的学习生活，不能没有，成语词典、字典、词典。

一页一页翻开，找到新的知识点，谢谢你，我的好老师。

《现代汉语词典》在近年内经历了几次修订，那么这些所谓“与时俱进”的修订是否合乎现实需要呢？可以说，并非所有事物都要随时代而变，词典不合规范的修订也令人忧心。

《现代汉语词典》在收录外文、改变词语写法、引用网络用语等方面作出了改革。加入外文与“汉语”二字是完全矛盾的，不符合出版词典的初衷。如需收录西方词语，也不应收到此类旨在录用现代规范汉语的严谨工具书中。同时，添加网络用语也应遭到抵制。很多网络用语源于对词句的恶搞、扭曲，抑或吸收外来文化后创造的口语式语言。这类语言更适用于网络沟通等小范围用途，不适于广泛宣传与普及，尚达不到官方用语的标准。

但是，《现代汉语词典》仍需跟随时代有所调整。今日的大量词汇已受地域文化、使用习惯等因素的影响，改变了原先的读音、字形或用法，与以往大不相同。我认为，词典应顺应此类文字的更替，有所更改。例如“入围”一词，已被时代赋予了特定的意义，与原词“入闱”平起平坐。既然已经回不到“入闱”的时代，那么在词典中新增“入围”一词就不无道理。在原词的基础上进行适当的改动且不破坏原有意义的新词

前一段时间，谢老师指导大家把词典引进了课堂，词典是我们身边的老师，不懂的词查它，不懂的字查它，慢慢的，我们都离不开字典了。

上语文课时，我遇到有疑问的词时，第一时间就会向词典求助，这让我养成了独立学习，不求人的好习惯。打开字典，一行行都是密密麻麻的小字，介绍的十分清楚，有出自的地点、意思、造句、近反义词等，真是学习的好助手。老师告诉我们，若谁能把这一本字典用心读完，语文的学习是绝对不会有问题的。

我们每个人都有一个活页积累本，它是用来摘抄词典上的好的词语的，但并不是把他们腾上去，而是要学以致用，善于利用积累的词汇，这才是目的。

我要争取把字典读薄，这是我们每个人定下的目标，找到自己需要的，有价值的词语，随后运用到写作之中，不仅增加了词汇量，提高了理解能力，还可以增强语感。现在，我们已经积累一个月了，有的同学写到了一百多页，而有的人还在Aa处徘徊，这就说明了一个同学重视程度不同了，得到的效果也一定不同。一周只有四十分钟在学校摘抄，所以我们还要在课下挤时间不断的积累，能早日把它让自己灵活运用。

一本字典，需要日积月累、坚持不懈的去读，不管多厚的，多难懂的书每天学习一点点，最终就会变成自己的东西，读字典让我们学会举一反三，更要有勤学善问的品质。

“结果”这个词在词典里的意思是：在一定阶段，事物发展所达到的最后状态。“选择”这个词在词典里的意思是：挑选。我想“挑选”应该是指挑选形成“结果”的一个发展过程

那么他们之间又有什么关系呢？我认为选择与结果是相依相存的。因为只有选择了以后，才会有结果；而人们又为了某个结果再度选择。这样选择与结果便很巧妙的形成了一个轮回，一个个轮回丰富了我们的人生，使我们的人生充满了选择。

其实在我们出生的那一刻起，我们就已经开始进行选择。我们好像一个在旅途中的人，一个不知去向的哪里的人。而人生的选择，则又恰恰如一条条的路。不同的人，选择不同的路，走向不同的方向，看到不同的风景，最后又各自得到不同的结果。

人生的选择是没有很多时间让你思考的，因为这个选择也同时摆在别人面前让别人选择，所以我们应当把握住每一次选择的机会。人生的选择又是没有后悔的余地的，因为我们不知道我们选择过后的结果是怎样的，所以当我们知道的时候，结果使我们无法后悔。既然如此，我们就应该微笑面对我们每一次选择所带来的结果，因为它们毕竟是我们认真思考后所选择的。一个人的选择往往会影响到其他人的选择与结果。就像材

我的阅读之旅是从一个词语故事开始。

在一次偶然，我看见了“草船借箭”这个词语，就问爸爸：“‘草船借箭’是什么意思？”爸爸回答我说：“你查查成语词典吧。这样会更深刻。”我回到卧室迫不及待地翻看词典找到意思：一个人如果不是有道德，就不可能真正有智慧。我不仅知道了这个意思还明白了一个故事：诸葛亮在大战中用20条草船向对手曹操“借箭”十万支才能让吴军嬴得赤壁之战的胜利。看了这个故事后，我很想知道诸葛亮到底是什么的人呢？便让爸爸给我讲赤壁之战的故事，可是爸爸却给我拿出一本早已准备好的书《三国演义》。

看了赤壁之战这一回，得知诸葛亮是个足智多谋、神机妙算、使人敬佩的神人。爸爸走过来问我：“诸葛亮是个什么样的人呢？”我微笑着说：“诸葛亮是一个有勇有谋的人呀！”爸爸又说：“你要从第一页开始看，三国演义中还有很多有名的人物和有趣的故事呢！”我迫不及待地翻到第一页认真的阅读了起来。

读了一会，我不高兴的走出来，爸爸问我：“怎么了？”我不耐烦的说：我看了好多

放假，老师布置了一篇作文《在感恩中成长》。回家，我翻了翻词典查了下“感恩”的意思，即对别人所给的帮忙表示感谢。望着词典，我感到“感恩”一定有更深含义吧。

前不久，读了史铁生先生的《合欢树》，我对“感恩”有了更深理解。朴实无华的语言，行云流水般地写出了儿子对母亲去世的悲情和怀念。儿子得奖时，母亲高兴；儿子残疾时，母亲操劳；无论何时何地，母亲都是儿子始终的支持者。母亲去世了，但母亲亲手种的合欢树却顽强活了下来。合欢树让作者面对生活，感悟生活，感恩生命。

作者的母亲为作者日夜操劳，我身边的这些亲人，朋友，老师又何尝不是？出门在外的叮咛；无微不至的照顾；心伤失落的安慰；酸甜苦辣的分享。无时无刻不在我身边陪伴着我。不仅如此，在生活中我们经常怀抱他人的给予，在成长的途中我们不断汲取养分。因为这些我们才能不断成长。

王符说过“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋润”。鲁迅这样写的“感恩命运，感恩人民，感恩思想，感谢一切我要感恩的人”。萧楚女也这样教育我们：做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖

前几日与狒狒看完《寻龙诀》，心中久久难以平静，不是因为特效，而是电影所表达的深刻内涵以及高深而明显的政治隐喻。

电影固然好看，主线不必多言，但其实最难忘的是看电影时全场爆发出两次大笑。

第一次，在草原。当地一个老人讲述了石像是“看守地狱的卫士”，自然胡八一应景地说了句“这地方有点邪性。”然而之后全场的笑声便爆发了，一个女共产党员“毅然决然”地跳上石像，大声疾呼：“我们是唯物主义者，要破除四旧！”于是他们便把石像砸了，自然招惹到了一些东西，伤亡惨重。

第二次，在日本的地下工事。他们再次遇到了石像，并且也猜到了“这些日本兵是想把石像搬走才死在这的”，然后“唯物主义者”的思想又出来作怪了，这时第二次笑声来了，他们再次妄图砸倒石像，便直接导致了除胡八一、王凯旋其他所有人全部死亡的事实。

如季老所言：“打人者和被打者，同是受害者，只是地位、身份不同罢了。”或者是说他们在砸石像前拿出党员证宣誓的那一刻，他们的死亡就已经注定了，执迷不悟，自然只有死路一条。这里，对文革“与天斗&rdquo