隐居修道之父

提到“隐士”二字，人们都会在脑海中勾勒出一个古道仙风、看破红尘的高人形象。然而对于社会来说，我们真的需要那些隐士吗？他们又为这个社会、国家做了什么？

“采菊东篱下，悠然见南山”，东晋陶渊明堪称隐士之中的代表人物。陶渊明外出为官，后因厌恶官场的险恶，于是解印辞官，回乡隐居。他走的洒脱，但是他回乡之后除了饮酒采菊之外，又为国家做了什么？他一走了之，但是百姓还在继续受苦。他看似洒脱的背后，有着消极避世的心理。

同样的看破红尘，同样的厌恶官场，但苏东坡却做出了不一样的选择。苏轼满腔的报效祖国的热血被一群小人破坏。他被一贬再贬。从京城到黄州、到密州、到杭州、到惠州，甚至是遥远的海南。而他却在贬谪之路上感受了百姓生活的不易，于是被贬何处，何处的百姓就会受益。他在位兴修水利，抗灾救民。杭州有苏堤，惠州有苏公祠。他的爱民之心会用被世人所铭记心间。

我认为一个人即使如何遭受打击，都不应该被打倒。真正的强者就如同苏轼一般，尽管上天待他不公，他也不会消极避世，反而以更热情的为一地之官，护一地之民。如果世人都如渊明一样，你也隐居，我也隐居，那当天下有危难之时，何人挺身而出救民于水火。我们可以看破红尘，看淡名利，但一定要去做一

在时代的前行中，人们使用的工具在不断的变化。其中的一种工具居然让我们的时间发生了变化。他就是手机——一个现代人离不开的普通通讯工具。

手机在他“呱呱坠地”时，肩负的是他基本的使命——通讯。那时人们经常用手机相互联系，传递信息，人们并未感觉到当时时间的碎片化，反而因为手机可移动的突出特点而使时间的利用变得高效率。

科技的发展往往迅速而出人意料，随着芯片技术和存储技术的发展，手机进入了“智能”化的时代。

手机能装更多的东西了，256G的手机内存是目前最大的容量。256G可以装下类似《红楼梦》这样的长篇小说近万本，相当于一个大型的图书馆。手机还成为了一个传媒的工具，通过手机我们可以看新闻、看视频、甚至上传图片或视频，表达自己的观点来吸引观众。

在手机功能日益强大的同时，我们又发现了一个随之而来的产品——时间的碎片化。

以前人们的时间分配非常的有规律，按上下班来划分时间，上班时间包括路途、用餐、学习或工作；下班时间包括路途、用餐、学习、娱乐、休息。整个24小时的分配就像是一台机器在相应的时间完成相应的指令，没有任何事情的穿插。

当今社会，人们经

阳光选择照耀，因为这使它光彩夺目；花儿选择绽放，因为这使它妩媚动人；鸟儿选择飞翔，因为这使它一目千里；马儿选择奔跑，因为这使它英姿矫健。选择是什么？我曾经发问过自己无数次。

有时，选择是一杯香浓的咖啡，只有细细品味，才能领悟到选择的内涵；有时，选择是一束沁人心脾的花朵，只有细细嗅闻，才能体会到选择的芬芳；有时，选择是一把打开智慧之门的钥匙，只有细细钻研，才能体会到选择的不易。

传说从前曾有两颗种子，它们静卧在土壤里等候生长，但不幸却发生了，一天大雨冲倒了山上的岩石，正巧有一块石头盖在了这两颗种子头上，右边的种子先发现了情况他急忙高呼左边的种子“喂，老兄快看头顶，有一块石头罩在了我们头上，如果不把它顶开，我们可就无法生长了”，右边的种子气喘吁吁地说着；左边的种子不屑一顾地说：“什么，把它顶开？不，我可没有那么大的力气，要顶你自己顶，我可没有那么多闲时间，我还要睡觉呢。”右边的种子本想与左边的种子一起干，但听了这话也不愿多说，但是他却心里暗发着急：因为眼看初春就要到了，如果错过了这个时节，我们可就无法生长了。左思右想，于是右边的种子选择自己每天不停地顶，他联想着外面的美好世界，那是多么欣欣向荣的景象，&

重复看似是一个繁琐的过程，但“温故而知新”，也是重复也会是一个人成功的秘密武器。

重复时创新的源泉，居里夫人—女强人。不怕失败，努力的多次重复实验之后，终于在重复中发现了钋和镭两种放射性元素。袁隆平院士，在不断重复的实验中终于发明了产量高的杂交水稻。爱迪生的永不言弃，不断的研究创新，终于在重复的实验中发明了电灯，使世界充满了光明。所以，重复并未是做无用功，有许多新的发明创造就是在不断的重复中诞生的。

重复是学习和做人的基础，孔子云：“温故而知新”，我们要不断地复习过去的知识，在重复的过程中，也许会又新知识的产生，重复让我们拥有新知。我们生活在这个快节奏的社会里，每天不断地重复着昨天做的事，做人就是这样，在不断重复的生活中成长。

重复是坚强的催化剂，每个人都是脆弱的，像水玻璃似的一碰就会碎，但随着时间的飞逝，脆弱的心灵仿佛演化成了坚固的盾牌，在这个残酷的现实社会里，拥有一颗坚强的心是必备的武器，但每个人的生长环境部同，所经历的不同，温室里的花朵是开不出那么绚烂的花，只有日晒雨淋，经过日月摧残的残花，也许在春天来临之际，才能开出婀娜多姿的鲜花，重复的打击能使你弱小的心灵快速强大，就像浓硫酸和蔗

人们常说：父爱如山，伟大坚强；母爱如水，温柔细腻。可在仲永的家庭里，父亲却表现得并不那么称职。

文中仲永的父亲并没有让自己天资过人的儿子接受后天教育，可以说是个自私的父亲。他只顾自己眼前的利益，只为自己着想，目光短浅，唯利是图，丝毫没有想过儿子的未来，为了得到一时之利而忽略儿子的大好前程，真是愚昧无知啊！每个做父母的都希望自己的儿女聪明、有成就，而仲永的父亲却亲手断了自己儿子的成才之路，由此可见，见识与胸怀真的万分重要！

古时“孟母三迁”的故事人人皆知。孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他便常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的情景。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到了学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识，渐渐懂得了不少道理。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这便是著名的“孟母三迁”的故事。其中“孟母”的角色不正与仲永的父亲形成鲜明的对比吗？

古往今来，存在各式各样的父母。

为人父母，并不只是生下孩子，还要担负起教养孩子的一份责任。孩子的责任，当然是要孝顺父母，报效社会；而父母

春泪眼朦胧，洒下了轻柔飘渺的绵绵细雨，雨雾弥漫，点点新绿若隐若现，引诱着我品咂余味无穷的自然风光，心灵开始躁动起来。

——题记

在我的软磨硬泡下，母亲心中坚固的堤坝渐渐动摇，终于无可奈何的答应我去南山一览秀丽风光。

不经意间，车窗外的高楼大厦已被抛之车后，取代而之的是鸟语花香，姹紫嫣红，到处一片春意盎然。路边是无穷的画布，在或嫩绿或新绿或深绿的葱茏树木的点缀下，如同一副令人心神荡漾的春的佳画，角落里一撮撮不知名的小花给这幅艺术品抹上了七彩，更加美丽动人。车飞速行驶着，窗外的景色呼啦啦的往后退隐，前方的又迫不及待的闯入我的眼帘。响亮的喇叭声在我身后的无限空间的回荡，好似我被拉长的欢呼。旅途的颠簸在我满心的期待中显然，显然不值一提。

到南山了！扑面而来的清新空气使我为之一振，我迫不及待地跳下车，奔向顶峰。都说半山腰的景色独好，今一看，果然绝妙。大簇大簇的春菊悄然绽放，扑鼻的清香沁人心脾，满目的鹅黄在高峻的山峰中夺人眼目。朵朵蝴蝶轻盈来回穿飞，舞出了南山独有的旋律，沾满了清新的菊花香。“予谓菊，花之隐逸者也”，想来定是陶渊明的心灵被这淡淡然的菊花洗涤，才能吟出“采菊东篱下，悠然现南山”

最近，我读完了《列那狐的故事》这本书，书中的列那狐给我留下了深刻的印象。

文中记叙的是列那狐与叶森格伦的故事，说的是列那一次又一次地把叶森格伦给骗了。有一次，列那狐到修道院里去偷鸡，发现一条河流挡住了它的去路。它开始观察修道院的周围，发现有一个地方河流很窄，就从那儿偷走了两只母鸡，刚要回家，又口渴了，就到井边去喝水。到井边，它看见它的老婆海梅林太太在井里，就拿了一个水桶，坐到里面，降到井底，一看，哪有它的老婆，只有它自己。这时，叶森格伦朝着这边走了过来，看见它的老婆海逊德和列那在井底。不知道怎么办才好。这时，列那说话了：“舅舅，快下来救你的老婆吧！”叶森格伦听了，也坐着水桶降到井底。因为狼比狐狸重，所以叶森格伦往井底沉，列那向上升。它说：“我先走一步啦！”于是，叼着母鸡，哼着小调走了。

虽然列那很聪明，但是它也有失败的时候，就像我们的比赛，赢了不要骄傲，输了不能惭愧。读起《列那狐的故事》这本书，就能想到我们：遇到困难时，不需要紧张。害怕，而需要冷静地去解决问题。

读了《列那狐的故事》这本书，让我感到作者的想象力丰富。我下定决心，一定要好好读书，将来自己也能成为一个作家，创作出一本本有趣的童话书，让下一

简，是个孤儿，从小被舅妈虐待，送进了修道院。她在修道院里又被老修女们歧视、被伙伴们排斥，唯一的朋友也去世了。简的童年生活就是如此的悲剧，而生活总是在不定期的给人意外。

她18岁那年离开了休道院，成为了罗切斯特开女儿的家庭教师，可她与庄园主的爱情当然不会顺利。罗切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因为罗切斯特欺骗了她，所以简决定放弃这次爱情，她离开了庄园，她不能忍受这不平等与有瑕疵的爱情，她悄悄的走了。

在这段时间里简尝试着重新开始新的生活，直到有一天，简的潜意识感到了罗切斯特发生了危险，她开始回顾，并不顾一切的跑回了庄园。罗切斯特得了一场疾病，导致双目失明了。

简在面对一切因难时是坚强的，遇到了困难并不是对此哭泣，而是思考，她也是坚强的，并没有被人生的困难打倒，她，不愿对命运臣服，她固执，相信自己会改变自己的命运。

就这样，简获得了真爱，回到了罗切斯特的身边。同时，也给无数在婚姻追求的道路上俯首称臣的女子指出了一条明路。《简。爱》平凡却不平庸，她同时也描述了作者的生活，以及她对简。爱的塑造也是别有用心的，她告诉了我们最后一个大男人依附一个小女人的故事，充分体现了当时男女不平等的社会现实。而夏洛蒂也想告诉我们，敢于反抗、敢于追求自由与平等的女孩最终

有人崇拜博学多才的爱因斯坦，有人崇拜好学的司马光，有人崇拜为国赴死的赵一曼，有人崇拜发现万有引力的牛顿……

而我最崇拜的人是钱学森。钱学森是中国航天之父、导弹之父、火箭之王、自动化控制之父。而且钱学森很小就有自己的作息表：清晨准时起床，锻炼身体；午饭后，母亲教儿子背诵唐诗；休息时，钱学森会看一些儿童读物；下午，或者画画，或者写毛笔字。每天如此，从不间断。钱学森悟性极高，记忆尤其出众，他三岁时就会背诵百首唐诗，以及一些启蒙的读物，自小被人称为：“小神童”。

上小学时，学校的男孩都爱玩用硬纸片折成的小飞镖，好的飞镖，掷岀去像燕子一样，又稳又远，学校里没有人能赶得上钱学森。后来，钱学森说了为什么飞镖飞不高，飞不远，飞不久的原因。听后，钱学森的老师心里非常震撼。因为小小的飞镖里蕴含着空气动力学的基本原理，钱学森没有老师教他，他竟然自己悟出来了！

还有一次，钱学森在美国留学时，一名教授出了很多难题，使得许多学生不及格，大家一致认为教授是故意让他们难堪，想去闹事。他们惊讶地发现，教授早把钱学森的卷子贴在了门上。他们发现，卷子上干净、整洁、清爽、没有一处修改，看上去是毫不费力，一口气完成的。教授在卷子上给了一个

习惯站在山岗上，听古老的山涧流淌着清澈的溪水声，喜欢听高山啁啾声，习惯看白云飘过蓝天，喜欢享受清风拂面的舒服……

静静思考陶渊明大诗人为何喜欢隐居生活呢，现在方才明白，隐居的地方可以是世外桃源。黑暗的官场，官员之间的勾心斗角与相互巴结，怎能与世外桃源相提并论呢？黑得伸手不见五指的朝廷怎敌得过鸟语花香的大自然？“采菊东篱下，悠然见南山。”不正是美好大自然的真实写照吗？去聆听花开的声音，雏鸟啄壳而出的喜悦，细雨润物无声的和谐……年复一年，春夏秋冬，日复一日的灿烂时光，在春日花朵的微微笑意里，在枝头鸟鸣的欢快旋律里，重复着时间，浸润着感受，演绎着不断变化的一幕幕画面。

总是喜欢在晨风暮雨中感受清清的香，聆听自然的声响，心里遍布了陶醉的满足，只是心依然虔诚。曾经多少个清晨，我独自冒着寒风在薄霜铺地的林子里漫步——为听鸟语，为盼朝阳，为寻泥土里渐渐苏醒的花草。总喜欢看远处青山被早雾的乳白色大衣笼罩的祥和，也喜欢被白雾轻轻笼罩的感觉。陶渊明先生又是否喜欢在早晨的丛林中穿梭呢？那么丛林中是否也有他栽种的千姿百态的菊花呢？“不是花中偏爱菊，此花开尽