隐幽读音

提起隐士，就有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的大隐；当然，亦有王勃“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”的小隐。但是，这真的是“隐”吗？

我看不然。“隐”应该是发自内心，伴随天性，远离尘嚣，自身高洁自好的；而更高层次的隐应该升华渗透于一言一行中，内心平静，对功名利禄不以为然，而又在充满超脱世俗的同时，又伴有些许理性。

且看陶渊明，自古就有“菊之爱，陶后鲜有闻”、“三径就慌，松菊犹存”，但这只能从表面看出来陶渊明有希望像菊一样的“隐”的灵魂的愿望，但他的内心真的毫无功利心吗？陶渊明本出身于贵族，与官场自然脱不了干系，而其后曾出任过江州祭酒，镇军参军等官职。若陶渊明真是“富贵非吾愿”的话？为何要几度出仕呢？依我看“帝乡不可期”才是他归隐的真正缘由吧！陶渊明自己也表露过：“胡为乎遑遑欲何之？”只是因为官场污俗而复杂，初出茅庐的毛头小子陶渊明没有掌控官场的“规则”，而受排挤。对于高官后名，他也有着蠢蠢

焦作云台山众多的景色中，我最喜欢泉瀑峡里的幽潭了。

走进幽潭，这里安静地连羽毛落下的声音都能听见，但不时传来蓝天飞翔鸟儿的鸣叫和水滴落到幽潭的“滴答”声，等声音过后，又是一片寂静。这里，前面是山，后面是山，周围全是山。幽潭像个美丽如天仙的女人，那大山就成了保护女人的士兵。不让女人受一点儿伤害。这里左边靠的是山崖，右边依傍的是潭水，山崖的石头，每层都夹着茂密的小草。十分美丽和壮观。

幽潭的潭水在许多树木投下的阴影下面，使幽潭蒙上了神秘的面纱，湖水的颜色很美丽，群山有的遮住了太阳，使幽潭的一处变成深蓝色；有的把太阳遮住了一半，变成了天蓝；不知是谁把天蓝和绿色放在一起，变青蓝；还有一点点的紫色和粉色……幽潭是一位魔术家，一会儿变这个颜色，一会儿变那个颜色，真是变化莫测！

焦作云台山的幽潭真美丽呀！

静伫轩窗前，隔着珠帘，望着远方溟蒙的青山，在烟雨的缭绕中，染成深黛色，又听着近处雨滴落在檐沟之上的声音，听着她沿着檐沟，凝成水线流下。有着一种冥冥的念想，使我不自觉地将手探出帘外，霎时间，手心的清凉，令我一颤。尔后，那一份凉意，凉了手，更传至心底，思绪似也化为雨的精灵，游荡在这天地之间了。

泠泠雨下，一片灰蒙中，湿漉漉的景象，堆起千层遐思，希冀在一川烟雨中，随幽雨纵横于山滨之间，丝线惬意沉淀在氤氲的雾气中，久久不散。心底的渴望也早已透过珠帘，随着飒飒芭蕉雨，似回到清时才子纳兰容若的身旁。“幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？”妻子的逝去，再加上幽雨的催发，心底的愁绪终是湮了外表故作的坚强。淅淅沥沥，似雨滴蕉叶比兴唱和，急雨嘈嘈，私语切切，诉尽人间相思意。纳兰，心中的悲伤多了些，总会在应情之景的感召下，将词句流泻。此时，他应是伤感附着疲惫身躯，沉默在雨中，静静地看雨，久久地独守着那份凄清而绵长的相思……

风更迅急了，带来的是雨的淋漓，雨的肆意。静静地看雨，卷起珠帘，透过朦胧的雨雾，我仿佛看到一幅滴翠的水墨画，置身雨中，酥意全身，任雨意洗刷满是尘垢的脸庞，莫名的伤感并着凉凉的惬意，犹如将自己融入一

余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记，也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长，但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子，像一杯清茶，散发着悠长悠长的余香。

山，名为鸣沙山——全副行囊的智者，手持登山杖，伫立在沙丘前。这一刻，他是侏儒，也是巨人。黄沙漫漫，大漠之景在他面前铺展，金蛇般的线条向前伸沿，像终点线，又预示了新开始——那是个制高点，占领它，你也许会有新发现。

就这样，看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印，他开始了。出奇的是——沙子意外的软。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力气——而踏别人走过的路，更是举步维艰。你越发火，沙子越是死一般的温柔，温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取个巧，却发现更为困苦，就算苟且登上了所谓的终点，也心虚地怀疑到底是不是你走过的路，摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮，即便站在厚实的高岗上，也不比站在快开融的冰面上强，总怕着自己会狠狠地摔下去，万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力，细沙的圆滑总能把你的心搓圆，磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实，怯怯地抬头，山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地

幕落，其中一人、一电子琴而已。

音作，乐徐出。

此乃何者乐也？是天籁也。徐徐如林中叶舞，细听，须臾之间，音符却于变幻之中。似有人于击碗盆之声，似有人以指弹玻璃珠之声，一时毕备，如真似幻，扑朔迷离。

忽，奏乐者似颠坠也，乐始激昂起，而如是清音。急促如鼓点，缓慢似拂风，若将你我包围。此令人柔之声，此可为伤之声，若以人之情皆迸出，将人之忆尽勾出。

使人思：

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；

日暮天风拂绿荫也；

朝阳蓬勃日不落也。

真乃訇然有声。

此时，却闻鸟鸣声，风声，叶舞声，水流声，雨声，一齐况然有音。虽人有百口，亦难歌出；虽口有百舌，亦难以用巧也；虽有百人奏乐，亦难以奏出其有天之灵也。当斯之时，我伏深震矣！

忽，一音重出，万籁之声皆绝。

寂然多时，但闻乐曲又流出矣。其一扫以往柔静，一改激昂。其声淡然，然有力而不失风雅。

似有人缓缓向我哭诉之声，似有人月下独酌泪滑落，似有人孤独悲鸣。忧之声及悲之声一时迭起，令我一时未忍，竟被破功而泣。

乐徐上，音毕。

揭幕视之，一人、一电子琴而已。

秋阳淡，斜阳透过透明的落地窗斜射入房间，打在房间里悠然安逸的兰花上，将本就不深的淡粉色花瓣映成亮眼的橘黄色。一切都从未改变，房间里飘着淡淡的兰花香，芬芳馥郁。我喜爱在这时坐到落地窗前，遥望夕阳西下，闻着令人心神安宁的淡香，品着沁人心肺的兰花茶，感受世间的纯净与美好。

兰花，是大自然的杰作。本应生长在水边的的兰花，现如今被养殖在花盆里，但是丝毫不影响它那原本坚定的品质。飘逸俊秀的叶片，高洁淡雅的花朵，纯正幽远的香味自古以来颇受人喜爱。所以，在中国的历史中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操的重要途径，成了高雅文化的代表。

兰素雅、质朴，象征高洁淡雅，它不为世间繁华所迷惑，该落下时从容地落下，不恋某一刻的繁华。所以很多时候，我们不如兰。我们有太多的顾忌，有太多的背负。我们的身子早已不再轻盈了，因为，有很多身外之物，被我们强行装入行囊，如财富，如荣誉，如情感，如一个个剪不断理还乱的纷争。一旦失却了什么，我们便会伤感、悲观、甚至痛不欲生。

于是，我们忘记了蓝天白云，忘记了好山好水，忘记了生活中原本的美好和诗意。在这时真应该常看看我们身旁的兰啊！它是那么地不同于我们，它是世间别致的不凡景物。

无聊时，我喜欢摘下兰的花叶，将它们放入透明的碗中，用杵将它们

“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”是陶潜对生命的反问；“种豆南山下，草盛豆苗稀”是元亮淡泊的心志；“采菊东篱下，悠然见南山”是陶公处世的淡然。

“不为五斗米折腰”是他的坚硬。五斗米，看似微薄，却已是一日三餐的主要来源。羡慕他刚硬的处世，淡泊明志，即使是再大的诱惑，也玷污不了他那纯净的志向。

一直欣赏陶公淡然的本性，他与李太白不同，他所追求的只是傍晚绚烂的烟霞，一株带着淡香的幽菊，他从未改变过自己本心，从不为污秽世俗的诱惑走入看似华丽而炫彩的泡沫。太白的淡漠亦或是愤懑则是源于官场的黑暗与污浊，他也曾身怀大志，也曾充满希望亦或是天真地想象用自己的双手粉饰天下。但心似孩童的他们怎会想到官场的尔虞我诈和勾心斗角。终于在世俗泥滚的洗礼下，愤然避世，归隐山中或是游山弄水，自得其乐，再不去理会那人世间恼人的世事。

他们看得开，看的明白。你可以称他们天真，但这样纯粹的天真，你曾保留么？世俗的牵绊让你始终无法摆脱充满诱惑的泥沼，义无反顾地跳进以家人为理由，以生存为谎言的网中，愈想挣脱，反而箍的愈紧。

人们总是在抱怨得失，但试想，童年的快乐从何而来？是因为那一时微小的得失么？

这是一个春暖花开的日子，我和爸爸妈妈还有外婆到灵隐寺去踏春。这天去灵隐的人非常多，一路堵车堵得“天昏地暗”，妈妈说原本40分钟的路程我们足足走了一个半小时。进入灵隐禅寺，映入我眼帘的首先是天王殿，里面有拿着琵琶的东方持国天王、手持宝剑的南方增长天王、手上缠着一条龙的西方广目天王和拿着一把雨伞的北方多闻天王，他们是四大护法，可以保护我们平平安安。走上台阶我们来到了最大的大雄宝殿，里面供奉的佛祖释迦摩尼，我看到有很多人在参拜，我也偷偷许了个心愿，就是我想吃冰淇淋，哈哈。如来的后面是一尊观音，她脚踏一条鲇鱼，旁边还有很多菩萨和天兵天将，同样也很多人在参拜她。在往上走就是药师殿，里面供奉的是药师佛和他的十二位徒弟，据说每个徒弟都会保佑各自十二个时辰里生出来的小孩子，我还特意拜了拜我的申时守护神。一路往上，我们经过了藏经阁、虎头泉等景点，来到了华严殿。华严殿供奉着“华严三圣”，左右为文殊、普贤二位菩萨，分别代表了智慧与理德，妈妈说我要多拜拜，这样他们就可以保佑我学业有成，但妈妈又说了，他们只保佑努力地小孩子。

参观完这四个殿之后，我们就到里面的一家面馆去吃饭，品尝了这里最有名的素烧鹅，味道还不错。

吃完饭后，

我的家乡是一座钟灵毓秀，风光旖旎的小城。几年前我跟随父母亲来到此地上学，在这座钢筋混疑土的都市中，我对家乡的思念与日俱增，而除了难以割舍的一份亲情外，令我难忘的还有那清香醉人的粽子。

在家乡，端午节一到，家家户户都忙着采芦叶。差不多全村人都出动了，成群结队的。不久，所有的芦叶地边都洋溢着此起彼伏的笑声。

采完芦叶，便回家包粽子了，在我看来，包粽子简直可以说是门艺术；先把采来的芦叶洗干净之后，用沸水煮半个小时，取出后用凉水冲浸再用刀把叶柄切平，便可以包了，哦，我给忘了，还有要准备像一把扇子似的叶子撕成一根根，长长的细条像太上老君手上拿的那个拂尘把一样，这是用来把粽子扎的紧紧实实的绳。

粽子的首料是糯米，可以加入花生，赤豆，红枣，蜜饯等，比较爱吃肉的人家还包入大块的肉去，名曰“肉粽”，味道自然有所不同。奶奶是个精打细算的人，不舍得花钱买赤豆或是蜜钱，更别提包“肉粽”了，只是用过年时剩下来的一包红枣包给我吃，但味道一样很香、很甜。

粽子的形状更是层出不穷，是常见的属“宝塔粽”，差不多就是一个立体的方锥形，是所有粽子中个头最大的。还有一些也比较常见，像：方粽，菱粽等，个个美购大方，清香可

难忘亲近书籍，那墨香久久萦绕于鼻尖不愿散去；难忘亲近溪流，那清水缓缓漫浸过手臂分外温柔；最难忘，是亲近那抹幽红。

清秋，被我的内心自动与萧条连上了一条无形的线。我漫无目的地走在小山坡上，内心是一片失望。山坡经过几番秋风秋雨，早已敛去了辽阔的绿色，只把毫无生机的枯叶败草留在我的眼前，就连小鸟也耐不住这寂寞，扑闪着翅膀消失于天际。

我踮起脚尖向远处眺望，企图找到些能让凄秋中的心灵恢复生机的东西。就在转身的瞬间，让我看到了一抹幽红。那是一种怎样的颜色啊，不娇艳，不张扬，只是大气。风吹过，那红色仿佛是流动的色彩。

走近了，便发现那是几棵枫树，也难怪，在这秋天还有什么比这枫树更有活力呢？再走近些，伸手抚摸着枫叶上的纹路，感受着这种独特的植物与众不同的生命力。风不停地吹，满树的叶子也跟着舞动，仿佛是在向我这个客人展示它们绝美的舞蹈。我亲昵地靠在枫树上，抬头仰望着这些秋天的精灵，就这么望了一下午。

傍晚，离去。回头眺望那抹幽红，却发现它们早已与夕阳融在一起，一片红色蔓延着天空。

过了几天，我又回到了这里，打算再看一看那迷人的风景。可惜，迎接我的，又是一片寂凉。枫叶落了一地，像是铺了一块地毯。枝头，只剩下几片不再火红的枫叶在风中巍巍地跳着独舞。一不小心，便从树枝上跌落