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提起隐士，就有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的大隐；当然，亦有王勃“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”的小隐。但是，这真的是“隐”吗？

我看不然。“隐”应该是发自内心，伴随天性，远离尘嚣，自身高洁自好的；而更高层次的隐应该升华渗透于一言一行中，内心平静，对功名利禄不以为然，而又在充满超脱世俗的同时，又伴有些许理性。

且看陶渊明，自古就有“菊之爱，陶后鲜有闻”、“三径就慌，松菊犹存”，但这只能从表面看出来陶渊明有希望像菊一样的“隐”的灵魂的愿望，但他的内心真的毫无功利心吗？陶渊明本出身于贵族，与官场自然脱不了干系，而其后曾出任过江州祭酒，镇军参军等官职。若陶渊明真是“富贵非吾愿”的话？为何要几度出仕呢？依我看“帝乡不可期”才是他归隐的真正缘由吧！陶渊明自己也表露过：“胡为乎遑遑欲何之？”只是因为官场污俗而复杂，初出茅庐的毛头小子陶渊明没有掌控官场的“规则”，而受排挤。对于高官后名，他也有着蠢蠢

在父母的庇护下，每个孩子都有满足不了的欲望，父母为孩子们编织了一条网，因为这张网，孩子们性格骄纵，因为这张网父母对孩子百般溺爱，然而，在孩子越长越大的时候，父母却忽略了让孩子成长和独立。

这张网确实保护了孩子，但是也包庇了孩子的缺点，他们自私、专横、冷漠，不懂感恩是什么，不懂关心是什么。而对于这一点，父母总是会用自己的思想辩解道：“孩子还小，长大了就会好的”，树大自然直，真的是这样吗？

这张网使孩子目光短浅，他只会待在自己的安乐窝里，享受着爱的沐浴，他不知道，外面有“暴雨”会打湿他，不知道“狂风”会吹折他，不懂得丰收之前要进行耕耘，不懂得成功之前要进行奋斗。你问他，你会生存吗？他只会回答：“我爸妈会”。

敢问，这样的“栋梁”何用之有？

敢问，没有了这张网，网外面哪里会是他的落脚之处？

网织的再好再大，孩子终有一天要冲破它，早晚要到外面去闯荡，就像雏鹰迟早会挣脱妈妈的怀抱，既然我们终要学会独立，为何不现在就将网撕破，在未来的困难中乘风破浪，扬帆远航？

我们要飞的更高更远，烈日同我们一起拥抱，世间万物同我们一起生长，孩子们，请撕破身上的这张

农历二月初八，妈妈带我来到普利桥赶社，这赶社可是一年一度的传统习俗了，又叫“二八农耕会”。这次赶社可不只妈妈和我，还有许多老师和我的朋友呢！

我们早早地起了床，开车来到了普利桥镇。马路上，汽车的喇叭声、人群的喧闹声打破了宁静的早晨。车水马龙的汽车堵满了整条马路，汽车寸步难行，我们只好扔下汽车走路去。狭窄的路上，一头牛迎面走来，它那粗壮有力的尾巴不停地摇晃着，我的朋友小柯从它旁边经过时，被牛尾巴打了脸，怒火一下子就冲上头顶，小柯愤怒地说：“你这头可恶的牛！”我幽默地笑着说：“那你和牛打一架啊！”小柯摇摇头说：“那算了吧。”大家伙顿时笑了起来。其实，我也想被牛尾巴甩一下，不知是什么感觉呢？

我们在欢声笑语中来到了普利桥赶社的一条大街，此时正下着小雨，人人都拿着一把伞，从远处看前方，就像一片伞的天堂，伞汇成了一条长龙，慢慢向前涌动着。一群人走进去，很快就没有踪影，我们队伍时常有人丢了。杨阿姨是当地人，带着我们逛来逛去，挤得不亦乐乎，说这就叫“挤油榨”。

马路两边油炸粑粑的小摊子数也数不清，我们看看这，瞅瞅那，一会儿油炸粑粑串，一会儿油炸

【篇一：说官】

官，自古以来在中国都是一个充满诱惑力的字眼。“学而优则仕”，当官也是无数中国文人和知识分子为之奋斗的目标。在老百姓眼中，官更是权威的象征，而清廉也成了评判官员好坏的重要标准。从古代的包拯、海瑞，到当代的焦裕禄、孔繁森……，无一不是百姓眼中的好官。然而，就官而言，“清”是不可缺少的，但仅仅作一个清官还是不够的。

传说，过去有一个大官儿，到基层去视察，当时有一个县官，说自己为官几载，如何如何清廉，生活如何如何俭朴，不想那人眼珠一转：如果当官只是为了清廉，那还不如在公堂上摆一木偶，还要你做什么？

的确，当官不只是为了清廉，更主要是能为百姓造福，为国家出力。试想一个官，虽然两袖清风，但政绩平平，对周围的贪官、恶势力不闻不问，那又有什么用？如果是管不住这些情况，那么这就是一个昏官；如果是不敢管，不敢做，那么这就是一个庸官；如果是同流合污，但却装作清廉，那么这就比那些贪官更可恶。

这里，我不禁想起了雍正的用人之道。雍正认为，做官最重要的不是“清”，而是“诚”。“诚”就是全心全意为国为民。有的人，虽然表

余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记，也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长，但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子，像一杯清茶，散发着悠长悠长的余香。

山，名为鸣沙山——全副行囊的智者，手持登山杖，伫立在沙丘前。这一刻，他是侏儒，也是巨人。黄沙漫漫，大漠之景在他面前铺展，金蛇般的线条向前伸沿，像终点线，又预示了新开始——那是个制高点，占领它，你也许会有新发现。

就这样，看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印，他开始了。出奇的是——沙子意外的软。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力气——而踏别人走过的路，更是举步维艰。你越发火，沙子越是死一般的温柔，温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取个巧，却发现更为困苦，就算苟且登上了所谓的终点，也心虚地怀疑到底是不是你走过的路，摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮，即便站在厚实的高岗上，也不比站在快开融的冰面上强，总怕着自己会狠狠地摔下去，万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力，细沙的圆滑总能把你的心搓圆，磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实，怯怯地抬头，山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地

幕落，其中一人、一电子琴而已。

音作，乐徐出。

此乃何者乐也？是天籁也。徐徐如林中叶舞，细听，须臾之间，音符却于变幻之中。似有人于击碗盆之声，似有人以指弹玻璃珠之声，一时毕备，如真似幻，扑朔迷离。

忽，奏乐者似颠坠也，乐始激昂起，而如是清音。急促如鼓点，缓慢似拂风，若将你我包围。此令人柔之声，此可为伤之声，若以人之情皆迸出，将人之忆尽勾出。

使人思：

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；

日暮天风拂绿荫也；

朝阳蓬勃日不落也。

真乃訇然有声。

此时，却闻鸟鸣声，风声，叶舞声，水流声，雨声，一齐况然有音。虽人有百口，亦难歌出；虽口有百舌，亦难以用巧也；虽有百人奏乐，亦难以奏出其有天之灵也。当斯之时，我伏深震矣！

忽，一音重出，万籁之声皆绝。

寂然多时，但闻乐曲又流出矣。其一扫以往柔静，一改激昂。其声淡然，然有力而不失风雅。

似有人缓缓向我哭诉之声，似有人月下独酌泪滑落，似有人孤独悲鸣。忧之声及悲之声一时迭起，令我一时未忍，竟被破功而泣。

乐徐上，音毕。

揭幕视之，一人、一电子琴而已。

五官，这几个顽皮的小东西，自打我们生下来就一直随着我们。要是没有它们，我们的生活可不会有现在的精彩，摄影、闻花香、听音乐甚至吃饭时，哪样不需要请到它们？他们尽职尽责、任劳任怨，在我们的生活中起到了很大的作用。

眼睛，位于五官的最上方。水汪汪的大眼睛，是人类最喜欢的五官，暗送秋波、眼疾手快、眼花缭乱，都是人类专门给眼睛美女所写下的“情书”。单纯可爱的眼睛总是轻易告诉别人自己的想法，瞒也瞒不住，心中一有什么悲欢喜怒，就一味全写身上，也不管是正面情绪或负面情绪。眼睛总是穿着一身干干净净的白裙子，优雅美丽，宛于小河边盛开的白莲。但类似所有娇滴滴的女孩一样，眼睛有些娇生惯养。它差不多每天都要拿出一半的时间来睡美容觉，起床工作之后又时不时来休息休息，生怕自己的皮肤会变差。

在五官中实际作用最大、又最辛苦的，莫若鼻子。当其它五官都在休息时，唯有它继续工作，日夜不停的工作是很辛苦的。鼻子还是眼睛忠实的追求者，它拜倒在了眼睛的石榴裙之下。每回眼睛哭闹时，鼻子总是配合眼睛一起闹。人家眼睛不开心，关你什么事，还偏要学眼睛流下什么“鼻子之泪”，太幼稚了。但是说到底，幼稚归幼稚，鼻子还是五官中最有用的那一个，你能离开它一天？

在日常生活当中，我们经常去到信用社。去到那里，我们的困难都可以得以解决。信用社就像种子一样，撒落在每一个角落，然后长出嫩芽，那些嫩芽充满着活力和希望，给予了身处逆境的人信心，让他们不再为此而烦恼、受惊。

据爸爸说过在我还未诞生于这个世界的时候，我们家境贫穷，一日三餐能不能吃饱都成问题，有饭吃就算不错了。当时，我的父母只能够把平时省吃俭用的钱拿来租一间不超过12平方的小店面来做生意，而且我的父母还在里面衣食行住，然后是靠给人维修自行车或是给人补车胎来维持生计。那时，前来光顾的人很少，生意也因此很淡，挣的钱都不够我们花的。当时我的父母还欠亲朋好友的钱呢。就在一个偶然的机会，我爸爸在一个好朋友的介绍下来到了信用社，准备要向信用社贷款。在里面工作人员的耐心指引下，我的爸爸顺利取得了贷款金额。

在这些贷款金额的帮助下，我的爸爸很快的在三华里找到了一个好店面，并且没有再做给人维修自行车的生意了，而是去拿茶叶来经营，店里的货品品种也随着生意的红火越来越齐全了。在我的父母几年的经营下，我们已经拥有了完全属于自己的房屋、店面、还有小轿车等等。在生意方面更是令人赞不绝口，生意每天都是很兴隆，客似云来。如今的我们已告别了昔日的困境，过上了幸福美满的好生活了。现在如果你

这是一个春暖花开的日子，我和爸爸妈妈还有外婆到灵隐寺去踏春。这天去灵隐的人非常多，一路堵车堵得“天昏地暗”，妈妈说原本40分钟的路程我们足足走了一个半小时。进入灵隐禅寺，映入我眼帘的首先是天王殿，里面有拿着琵琶的东方持国天王、手持宝剑的南方增长天王、手上缠着一条龙的西方广目天王和拿着一把雨伞的北方多闻天王，他们是四大护法，可以保护我们平平安安。走上台阶我们来到了最大的大雄宝殿，里面供奉的佛祖释迦摩尼，我看到有很多人在参拜，我也偷偷许了个心愿，就是我想吃冰淇淋，哈哈。如来的后面是一尊观音，她脚踏一条鲇鱼，旁边还有很多菩萨和天兵天将，同样也很多人在参拜她。在往上走就是药师殿，里面供奉的是药师佛和他的十二位徒弟，据说每个徒弟都会保佑各自十二个时辰里生出来的小孩子，我还特意拜了拜我的申时守护神。一路往上，我们经过了藏经阁、虎头泉等景点，来到了华严殿。华严殿供奉着“华严三圣”，左右为文殊、普贤二位菩萨，分别代表了智慧与理德，妈妈说我要多拜拜，这样他们就可以保佑我学业有成，但妈妈又说了，他们只保佑努力地小孩子。

参观完这四个殿之后，我们就到里面的一家面馆去吃饭，品尝了这里最有名的素烧鹅，味道还不错。

吃完饭后，

我想大家都很熟悉信用社，信用社近年来不断推出许多便民政策，受到人们的高度评价，而贷款服务就是其中一项。就是向银行借钱，每个月还一小部分的钱和利息，直至还清。这个服务很好，借来的钱可以用来做生意，投资生意，赚到钱后再还，而我的父母就是用这个服务借钱做生意赚到钱。

听我的父母说，在我很小的时候，家里并不富裕，比较贫穷，就住在一间破旧的土瓦屋里，面积不大，客厅里并没有什么家具，只有一台电视机，一张桌子和几张椅子，墙边有一张用木板做成的杂物柜。墙面没有油漆，由于建了几十年，有力一吹，那灰就被吹下来。睡房里仅有一个破旧不堪的衣柜和一张破旧的木板床。屋里的地板全是旧的，凹凸不平，上面铺满掉下来的灰尘。

而如今，我爸向银行贷款做了小生意，没想到竟然赚了钱，于是，他利用赚来的钱在土瓦屋旁边买了一块地，建了如今我住的房子。

如今，我住的房子虽然不算很大，装修不算豪华，可是比起旧屋就好多了，新房子建了两层楼，一楼是客厅，里面有许多家电，如：电饭煲、高清电视、DVD机、音响等。这些我小时候想也不敢想，如今却一一出现在我眼前。二楼是我和父母的睡房，我的房间还新添了电脑呢。由于我家的收入逐渐多了，老爸还在天台搞了一个鱼池和培育了一些植物，有益身心，多好啊！

信用社这几年不断推