障敝 什么意思

常言道：景随心迁，而情感对于人的认知，亦是如此。感情的画笔能将我们眼中的万物渲染得绚丽纷呈，而有时，过于偏重情感却会使其如迷雾般蒙蔽我们的双眼。此时，我们需要理智的清流洗濯内心，才能淡看天边云卷云舒。

勿以感情障目，让理智与感情的天平平衡，我们才能保持清醒的认知。

不以感情障目，理智处事，分清主次，方能树立高尚人格。且不说诸葛因失街亭而挥泪斩杀马谡，也不说海瑞将失手打死家仆的儿子送上刑场，就说近代革命先烈林觉民，林觉民看到了遍地腥云，满街狼犬的时代的民不聊生，也看到了妻子的殷切神情，盈盈泪光。而他没有被情感蒙蔽，理智地走上了革命的战场，其后写下感人肺腹的《与妻书》，泪与墨齐下，林觉民清醒地透过个人情感认识到了革变的重要，心系祖国，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，树立了为人称道的高尚的人格。

不以感情障目，公正严明，任人唯贤，方能成就不凡事业，唐太宗李世民通过玄武门兵谏弑兄登基，遭到朝中政敌一致反抗，而他却未感情用事，重用兄长前臣魏征，明己得失，秉公持政，终创贞观之治。与之相比，唐玄宗李隆基沉湎美色，以情障目，重用杨玉环长兄杨国忠，昏聩误国，最终落得个安史之乱，流落蜀地之境地。面对朝政，唐太宗敢于突破感情亲疏

古人云：“一叶障目，不见泰山”。在茫茫人世中浮沉的我们，有时不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们双眼的，也许就是我们难以平静的心。

一个只能发现他人过错的人，仅能称之为“明”，而一个能洞察自己缺陷的人，才是大“智”的人。芸芸众生，并非人人都是赢家，也并非人人都能参透这种大智。平凡人之所以平凡，只因他们看得清别人，却看不透自己，是是非非，使他们的心，因此蒙上尘埃，自此，眼中再难以看到自己的短处。随着岁月的流逝，平凡人渐渐就对生活产生了怨念，他们抱怨的人和事儿也终究成为使他们郁郁寡欢的枷锁。然而，成功之人，他们拥有虚怀若谷的气度，善于从他人口中和自己的认知中发现错误，不断改正，也正因如此，他们的一生就如同一场修行，几十载光阴，他们学会了修心、修行、修德，也做到了勿为心所障目。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。遥想太宗当年，十八举义兵，白旄黄钺定两京，驾风驭云，横扫四海，内精政治，晓民心，知悔改。即便居巍巍华屋，食珍馐美味，衣锦绣罗绮，依旧深知位高权重，身边奸佞常伴，而自己身为九五之尊，勿为心所障目。他重用从前的政敌魏征，由于魏征的直言敢

今天我读了《一叶障目》这个成语故事，它教导我们不要粗心，做事不要光看表面。

故事的内容是这样的：有一个人很喜欢看书，并对书里的话深信不已，是个书呆子。

有一天，他看书时看到了一句话“如果有人能拿到螳螂捉知了时用来藏身的叶子，他就可以隐身了。那人信以为真，所以他每天都在树林里转悠，希望自己能得到那片叶子。终于有一天，他在树林里发现了那片叶子，他激动地跑过去，但因为他过于激动，所以那片叶子落到了地上，和落叶混在了一起。他只好将叶子全都带回家。他回到家后，拿起一片叶子，问妻子：“你看得见我吗？”“看得见。”妻子答道。他又拿起另一片叶子，问：“你看得见我吗？”“看得见。”妻子仍然这么回答。他就这么一片一片地问妻子，后来妻子不耐烦了，随口说：“看不见了。”于是他便拿着这片叶子去了面包店，随手拿了几片面包，店主见了大吃一惊，连忙将他送到官府那儿去。那人向官府说清了事情的来龙去脉，官府听了哈哈大笑，训斥了几句就把他放了回去。

大家看了这个故事，是不是有很多感触啊？我来讲讲我的感触吧！我的感触就是这个成语的道理：做事不能粗心，要细心，

“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”

秋意渐浓，百花凋残，满庭枯叶翻飞起落，漫天枯黄几欲掩盖了那远处青山。偶尔有一两片枯叶如同断翅的蝶，掉落在手中的书卷上。轻轻拂去那覆盖在墨色之间的障碍，细细品味那携着墨香的字字珠玑。

又有一片枯叶掉落，轻轻将它扫落，却也看见了被它覆盖的一句话：一叶障目，不见泰山。

凝视那词句片刻，提笔写下：莫使一叶障泰山。

一叶虽小，却足以障目，若不见泰山，又将如何登上那五岳之巅，赏那云海苍茫？

莫使一叶障泰山。若非如此，遗恨终生，心有不甘。乱世的纷争早已不在，可白帝托孤之景仍历历在目。刘备，只因失去兄弟的痛苦，被仇恨蒙蔽了双眼，贸然伐吴，最终落得蜀汉衰亡，三国归晋。

莫使一叶障泰山。若非如此，错失良机，千古骂名。马谡，可将兵书倒背如流，屡次献计献策，却终究难逃一死，只留下那一出失空斩的吟唱——他本非庸才，又究竟该当何罪？自负，答案只有一个，就是自负。马谡之所以痛失街亭，只因为自负蒙蔽了他的双眼，不听王平忠言相劝，最终下场凄惨，千古遗恨。

莫使一叶障泰山。若非如此，天下大乱，进退两难。上承贞观遗风，下启开元盛世，玄宗原本不失为一代明主，他究竟为何葬送了大唐的盛世风华？只因沉醉于美色歌舞，华

我们有一双只能看到实物表面现象的眼睛，渐渐地，我们又戴上了“有色的眼睛”去看世界，已不知是他人衣不洁，还是自家窗上灰。我认为，我们应勇于检讨自己，少将错误推给他人。

擦亮自己的窗户，你会看到浮华下的真心。她，台湾的才女，好胜，不甘于他人之后。如此高傲的她，偏偏嫁给了经历过一次婚姻失败的他。每一次，他们产生分歧，她就会说：“你有什么资格说我？”每一次都是如此的尖酸刻薄，直到有一天，他受够了，离开了。她才发现，他是有多么好，多么容忍自己的任性。她千方百计地找到他，哭着说：“对不起，是我太任性，每次都说让你伤心的话，我改正，请你回来，好么？”他欣然接受，一如既往地对她好，两人直到现在。他们是黄国伦和寇乃馨。如果不是她检讨自己，发现是自己太过于任性，放下了高贵的姿态，去道歉，他们还会携手走到今天吗？亲人、朋友，他们都以一颗真心待我们，而我们渐渐被浮华的灰尘迷上了眼睛，玷污了心灵的窗户，愿意将错误推给他人，一次又一次地伤害真心待我们的人。真心易失不易得，如果我们不检讨自己，总有一天，身心伤痛的他们会离开。所以，擦亮自己的窗户，留住身边的真心。

擦亮自己的窗户，你会走上一条成功的道路。他

今天，我给你讲一个引人入胜的成语故事，您一定要兴致勃勃地听完哦，然后您一定会叹为观止的。

很久，很久以前，有一个长得贼眉鼠眼的人，他在一个风和日丽的下午，准备去森林碰运气，看能不能找到一点吃的。他原本是一个红光满面的健康人，但是他不务正业，渐渐地，变成了一个面黄肌瘦、骨瘦如柴的人了；现在他饥饿难耐，才来森林找食物。

忽然，他看见了一只螳螂身上披着一片叶子，螳螂慢慢靠近一只虫子，那只虫子毫不知情，被螳螂一下切成两半了。看到此情此景，他心生一计，于是，把螳螂身上的叶子摘下来，盖住自己的眼睛；这样，他就看不见别人了，就自以为别人也看不见他自己了。当他光明正大、大摇大摆地走进一家珠宝店，然后随手拿起金银珠宝就往外走时，却被官兵抓住了。

后来，他被关进了牢里。但他绞尽脑汁也想不明白自己怎么会被看到。

这个故事告诉我们：不要因为一片叶子的遮盖，而看不到外面广阔的世界。自己的眼睛看不到，并不代表别人的眼睛看不到。

没意思究竟是什么意思呢？

生活中人们常常把“没意思”三个字挂在嘴边，但当触及没意思是什么意思时，也许很多人都答不上来，做这个没意思，做那个没意思，在大多数人心里就是对这件事物不感兴趣。

我个人认为，看待一件事是否有意思，应该看是否有价值，比如，如果牛顿没有发现万有引力之前，也许大家都会觉得研究苹果落地没意思，而牛顿却从“没意思”中找出了有意思，找出了价值。当你觉得一件东西、物品没意思时，它包含了生产这件物品、东西所需的汗水，它有它的价值，当你觉得某种游戏有意思时，是否它真的“有意思”，还是只为了满足一时所需而已。

“有意思”和“没意思”，只有一字之差，看待事物是有意思还是没意思，也只在人们的一念之间，广阔无垠的大海，飞起飞落的海鸥，缓缓吹来的海风，暖暖的阳光，对于那些贪婪享受美景的人来说，就是有意思，就算是极其细微的东西都是有意思的，而对于那些匆忙奔走，没有闲暇的人，就是没意思的。

随着时间推移，有意思的东西也不可能变得没意思，没意思的东西也不可能变得有意思。小时候总觉得新鲜的事物、好玩的事物就特别有意思，每次都争着抢着玩，就像开始

在美国一个生产矿石的小镇，美籍俄裔的盖伦在父母亲相继离世后开始思考这个小镇环境对小镇上人们生命长寿的影响问题。作为一个俄裔，盖仑家人是有几代人长寿史，而父母亲的过早离世让她感觉到不寻常。在对周围环境调查过后，她吃惊地发现原来是这里的矿土壤受到了毒素的污染，从而有害人们的身体健康。当盖伦把她的发现告诉邻居、同事以及其他社区的人们时，并未引起真正的重视，人们知道这里的矿石环境对身体有些影响，但未感觉威胁生命的恐慌。直到专业人员到小镇进行更深入的调查，人们才愿意承认盖仑一直以来都是对的。事实上这座小镇上的人均寿命比全美人均寿命要更加短，也就是说很多人们中年的时候就出现各种身体问题而过早离世。

在此事件中小镇上人们的态度就是“故意无视”，而“故意无视”是一个法律概念，指的是对于一个你能知晓或者你应该知晓的信息，却装作视而不见。故意无视与忽视不同，忽视是无心造成的，而故意无视却有心而为。人们即使知道自己有可能会陷入危险的境地却选择了保持现状而不做出任何改变。人们之所以会“故意无视”，也许是出于对改变后结果的恐惧，或者是安于现状的懈怠，又或者是对生命的麻木不仁等等原因。在生活中不乏&l

门前的水塘，大半浸在树的浓荫里享受。在旁总少不了欢声笑语，我当然也得参加一份。这口水塘，嗯，有点意思。

夏日炎炎的时刻，也顾不得池里发青泛绿了。满脑子只认准了这个目标：我必须去里面凉快一下。水塘平静得不起波纹，更是吸引着烈日下滚烫的心。

“妈，我洗澡了。”叫喊着蹦进水里。只见远处多了几个小圈，还有在一旁跃跃欲试的小孩。在水塘里来回窜腾，脚下是仿佛深不可测的塘，心里，是满心的欢喜与激动。这美丽的水塘，我可从来没有这样亲近过。

“塘里有蛇，还这么脏。”这是小时候妈妈用来吓唬我，叫我不敢进其中。连在水塘旁的人一吓都是惊慌，生怕里面，忽然窜出麻绳样的蛇，再被狠狠咬上一口。被丢进去学习时，也常常想着：在那不远处，有条蛇，头上顶着太阳般的红，紧紧地盯着我。心一紧，便叫唤着要上来了。水塘，成了无法亲近的代表。

现在，可总算让我如愿了。见着干了多次的塘，洗了多次的泥，没有丝毫蛇的影子；那些大人，自己也每晚下塘去冲凉，也没有谁一大早慌张地讲：“昨天……。我看见……蛇了，有那么……”。水塘显得更吸引人了。岸上聚满了人

漫步在书的世界，品味文字的芬芳，沁人心脾，伴着书香在故事中畅游，这真的有意思。

书中自有一番新天地，有着各式各样的遇见，绘着千般万般的缘分。正如董卿在《朗读者》中的开场白：古往今来，书中描绘了各式各样的遇见——“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这是怦人心动的遇见；“这位妹妹，我曾见过的”，这是宝玉和黛玉初识惊喜的遇见；“今晚，幸会，你好吗？”这是《罗马假日》里安妮公主糊里糊涂的遇见；“在遇见你之前，我从未想过结婚，在遇见你之后我从未想过和别人结婚”，这是钱钟书和杨绛决定一生的遇见。

犹记儿时，和桌子一般高的我，总是喜欢在书架前徘徊。闻着书香，踩着小板凳双手趴在柜子上，从中抽出一本书，坐在客厅上细细读起。小肉手，指着一行行地读。长大后的我想到这儿总是失声笑出。因为那时的我并不识字，放学回家的姐姐凑在我身边，指着那时小小的我哑然失笑，原来，我拿的竟是她的物理课本。我抬起头，一脸愠怒地看着她：你等着，我将来一定比你看更多的书，一定比你有文化。小小的我却也是有豪气的，接着拿起书指着一幅幅图画，时而大笑时而沉思。

长大后的我实现了