雄狮少

最近，我读了著名作家沈石溪的作品《雄狮去流浪》。这本书让我深有感触。

这本书主要讲了主人公五只半大雄狮被狮群驱逐，踏上了流浪之路，在险象环生的大草原上生存不是件容易的事，四兄弟相继奔赴在了黄泉路上，留下了最小的红飘带，红飘带历经九九八十一难终于登上了狮王宝座。读完后我悟出了一个道理：弱肉强食，适者生存。

眼前的世界不正是如此吗？学习不好你会遭到别人的嘲笑；没有本事你会受别人欺负。弱肉供强食，以前的中国就是一个“弱者”，备受其他国家的摧残。可如今的中国变成了“强者”，再也没有受到外国的侵略。

“适者生存”，这世间的万物都在不断的变话，尽量去适应方可更好的生存。找一份工作容易，可做一份工作难。假如你无法适应就只能被淘汰出局。

这本书给我很大的启发：我们只有努力的学习，用知识武装自己，使自己成为强者，才能在这世上立足生存。

坎坷无法避免，我们只有不断适应新生活，才能在这优胜劣汰的世上，成为强者中的强者。

我家曾经有一只可爱的黑雄狮狗，它全身是黑色的，脸和黑熊长的一样，胖胖的，两只小小耳朵站立着，看上去虎头虎脑，真像一头小黑熊。

那条小狗黑雄狮，刚来我家的时候，一点也不活泼泼，但是时候久了，慢慢地活波起来，有时活泼地轻吠着，从人的胯下钻过来窜过去，人似的悬起前脚姗姗走几步，又人似地在草地上打个滚，十分逗人喜欢。

那条黑雄狮狗，浑身像涂了一层油一样，亮晶晶，光闪闪；脖子上套个黑色的皮圈，确实很神气。

小狗的个子特别大，乌黑发亮的毛，就像一个身穿黑缎子。我现在好想念它。

思考不可少，但是，有时候当达到思考的饱和点，再多想一些，就会变成胡思乱想。这一点我觉得非常可怕，胡思乱想无异于是自我消耗，你总是消耗着能量，却忖度着根本不存在的东西。或许，这就是自己为难自己，也是不爱自己的一种表现吧！

我觉得自己便是这样喜欢内耗的人。有时会纠结一句已经说出去的话，希望自己不要犯任何一点点的错。其实一些很小的东西，就变得伤春悲秋，还表现的一点儿事情都没有。那么这样算一种不愿意面对真实的自我呢！有时我不喜欢这样的自己，甚至很讨厌。但是，老师跟我说：作为一个人首先要爱自己，接纳自己，认可自己，不要害怕犯错误。对于思考也是要适可而止，不可以胡思乱想。

这里说的爱自己，并不是吃很多好东西，用很多好东西，而是从精神上去关照自己，可以接纳心里每一个小变化，对于某些阴暗的想法也不去谴责，用心去爱护自己。

思之过多，便会有可能伤害自己。有时会变得惴惴不安，不能安心的做事情。很多美好的东西都会变成一种压力，无形之中会变得很累，这并不是最终的目的啊！

我觉得就轻轻松松的活，不要胡思乱想。可能生活会变得更加自在。

“啊！我饿了，我要吃的，吃的！”即使隔着十万八千里，我也能知道这“怒吼”的声音来自于他——一个乳臭味干的小屁孩！

别看这小娃子人没多大，在家里的地位可谓是令我望尘莫及。又大又圆的脑袋顶着一顶乌黑茂密的“锅盖头”，黑葡萄般的大眼睛贼流贼溜的，塌鼻梁，那白皙如雪的“苹果肌”任谁看了都想咬一口。粗粗的胳膊像两节硕大的莲藕，只要跑起步来，像个毛茸茸的动物在蠕动一样，滑稽极了！虽然长着一张无公害的天使之脸，但其实他的内心闹腾着呢！他要吃牛肉，你不能给他弄猪肉，他要“骑马”，你不能抱他，总之，他要风得风，要雨得雨！

记得几天前的一个晚上，我正在梦游周公，忽然一声撕心裂肺的喊叫让我从床上惊醒，紧接着家里灯火通明，伴随着那我熟悉得不能再熟悉的咆哮式的啼哭，我破门而入，“又要干什么，大晚上的不让人睡觉了？！”妈妈陪着笑脸，一脸无奈地说道：“’大少爷‘饿了，哭个不停，得给他弄点吃的！”我忍无可忍，推开卧室门，一眼就望见他穿着一件红色背心，露出白花花的胳膊

一个人需要有梦，因为梦能指引人不断前进；一个团体需要有梦，因为梦能凝聚团体的力量；一个国家需要有梦，因为梦能激励国家走向富强。

——题记

1840年6月，沉睡在东方的一头雄狮开始了被人欺凌的血泪史。香港岛被割让，圆明园被焚烧，大片国土被侵占，台湾、澎湖列岛沦丧，八路强盗洗劫了京都，南京城里数十万无辜人民被残忍屠杀……这一桩桩一件件往事无不昭示着当时中国的落后。

大半个世纪过去了，睡狮终于觉醒了，它大展拳脚，让世人刮目相看。自1978年12月党的十一届三中全会以来，深圳“一夜崛起”，中国正式加入世界贸易组织，香港澳门荣耀回归，军事力量蓬勃发展，北京成功举办奥运会，航天工业跻身世界前列……中国实现了一系列的跨越性发展，成为了世界上不容忽视的大国。

这些辉煌成就是国家上下齐心，国民艰苦奋斗得来的，更与我国始终坚持中国特色社会主义道路、高举中国特色社会主义旗帜有直接关系。近年来，国家提出了社会主义核心价值观，即倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。它的提出进一步深化了中国特色社会主义，是国家精神的纲领，更是民族精神的体

5000年前，一只“小狮子”从天而降，降到亚洲的一只“雄鸡”上。这只雄鸡经历了太多的磨难，有唐尧舜禹的清政，有春秋战国的混乱，有秦汉两朝的雄风，有三国两晋的平淡，一直到宋元国库的盈满。所有人都认为这头“雄狮”会永远的健康昌盛。但生活总会不经意的给你开一场玩笑！

步入明清，有只叫“昏庸”的蝴蝶在这头雄狮面前搔首弄姿，使得这头尚未成年的雄狮，迷了心窍，使得他神衰体弱。虎落平原被犬欺。这时，英法两只小苍蝇竟趁火打劫，把雄狮打得五体投地，遍体鳞伤。更可恨的是，苍天不但没有同情他。反倒派日本这个恶魔下凡，继续折磨他的身心。

幸好这时沉睡雄狮终于开始苏醒。仿佛回到了从前，那英姿飒爽的时候。苍天不帮，大地不理，那就抵上性命为身后的雄鸡来场殊死拼搏，杀出一条血路吧！

每一滴水都被染成红色，他利用他那雷打不动的精神拼死向前。终于看到了红日初升，胜利的曙光啊！

他仿佛是一只蝉、经过蜕变，更加睿智，更加强大；它是酝酿了千年的精华，是阴阳天地创造出来的精英、更是历经了5000年形成的一个超级文明古国。这头雄狮叫什么？

他叫中华！

流浪者，是孤单的，是无助的，也是无依无靠的。他们到处流浪，四海为家。沈石溪的《雄狮去流浪》中，五只半大的雄狮，它们的传奇经历深深吸引着我。

在双色鬣狮群中，狮王将五只半大的雄狮—黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带驱赶出去，从此，在广阔的大草原上，又多了几只流浪雄狮。大哥黑鬣毛为了弟弟们，牺牲自己；刀疤脸英勇地与黑犀牛鏖战，不幸身亡；大头狮一时失算，惨死枪下；桃花眼最后决定放手一搏，情定墨菊，可谁料，如胶似漆的它们还是……只剩下老幺红飘带了，一直被哥哥们护在身后的它，此刻已是无所依靠，但它仍没有放弃希望，坚强地在草原上闯出了自己的一片天下。

虽然，五只雄狮的生命中充满了残酷的竞争，但它们顽强生存，它们追求辉煌，遇到困难绝不退缩，永不言弃。它们不屈不饶地与困难作斗争，想尽办法战胜困难。对于生活，它们绝不低头，绝不屈服。一次次的狩猎成功，靠得就是它们的努力，是它们拖着疲惫的身躯，跑过草原，穿过树林，越过小丘……

我们人类何尝不该这样，在我们的生活中，许多人常常因为一些小小的困难、挫折而有所放弃，知难而退。又或者因为一次单元测验的成绩不是很理想而气馁，一想到爸爸妈妈失望的神情就有些绝望

寒假里，我读了沈石溪写的《雄狮去流浪》，这本书使我受益匪浅。

书中主要讲了五只雄狮被“驱雄”的故事。五个兄弟相依为命，为了生计，它们四处奔波。有时它们刚找到一片树阴，却又被蛮横的大雄狮赶走；有时，它们刚扑倒一头羚羊，这个领地的掌门狮又会像一个强盗似的把食物掠走；甚至还有的时候，刚逃出一只大雄狮的魔掌，连口水都喝不上，又会被另一只雄狮追着跑……一连串的生存困难使雄狮们仰天长吼：这世界上难道已经没有雄狮的立足之地了吗？后来，黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼相继被生活淘汰，只剩下了红飘带，让人不禁担忧：它的前途是黑暗还是光明？

读完书，我感到困惑：生存的艰难，真的没有让它们产生轻生的念头吗？肯定有，但是它们依然肯去放手一搏，因为它们懂——不尝试，怎知人生甘苦？对此，我深有体会。

记得有一次班干部竞选，我在家中千百遍的自行练习，也曾因为紧张和胆小而想过放弃，但每每想到五只雄狮的样子，我就嘲笑着勉励自己：难道你还不如几只流浪狮？结果那次，我落选了，但站在讲台上，我一点也不难过，反而很坦然：没选上又怎样，至少我坚持到了最后！至少我尝试了！比起台下那些同学，至少我有了站上来的勇气。没错，正

这个寒假中，我读了一本由沈石溪撰写的《雄狮去流浪》，书中五只雄狮的遭遇告诉了我一个道理：坚持，无比重要。

这本书主要讲了雄狮红飘带和它的四个兄长为了希望，为了生存而战斗。从它们身上我看到了坚持不懈的品质。老大只身与年轻气盛的长颈鹿厮杀，遍体凌伤，依然坚持；老三被犀牛撞的奄奄一息，仍战斗到最后一刻……在战斗中，每一只狮子都可以逃跑的，但是他们不愿退缩，不愿放弃的精神深深的打动了我。

记得那一天，我读完课外书就去写作业，我在最后一道题目的时候被难住了，这时的我第一时间想到的是“今天不写了，明天再说吧。”我把笔一放，正好看到《雄狮去流浪》，脑海中顿时出现了雄狮们为了荣耀，为了生存，战斗到生命最后一刻的情景。它们面对的一个个危险都关乎生死存亡，每一个动作都是用自己的生命做赌注，但是它们一刻都没有放弃，一直坚持着。而我面对的只是一道题目，那我又有什么理由放弃呢？顿时充满愧意的我重新拿起笔……

古罗马哲学家塞内加说过：只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。《雄狮去流浪》这本书，虽然没有华丽的词句，但是他用朴实的语言，让我懂了——坚持不懈！

几张薄薄的旧照片，可以承载无数温暖的回忆；手机相册里成百上千的图画却唤不起一点点怀念。月盈则亏，杯满则倾。最多的也许往往最为浅薄，而最少的往往最丰富。

狄更斯说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”科技迅速发展，经济迅速增长，人们的收入多了，笑容却少了；人们吃的好了，健康却成问题了；人们拥有许多高科技产品，可以跨越空间传递情感了，朋友面对面倾诉的时光却屈指可数了。得到的固然多，可失去的又何尝未少呢？是缘木求鱼还是得偿所愿，多与少的抉择不过取决于自己一心罢了。

陶渊明潇然拂袖，坦言“不为五斗米而折腰”，弃亨通官运、仕途如尘土，在山水田园中过最质朴的生活，追寻心中的安宁。他随口吟诵《归去来兮辞》，得多少隐士、逸人拊掌称叹，为后世经典。

金银珠玉，歌台舞殿，多的是人世繁华富贵，却毫无恬淡雅致的风骨。通达如这般，五柳先生挂印而去，青莲居士仗剑出京……切莫等到黄花已逝，才顿悟自己舍本逐末，好似得到许多，却穷困得一无所有。

《红楼梦》十年辛苦不寻常；《神曲》十五载著述终成；浮士德慢慢六十个春去秋来……名著之所以为名著，是汗水与时间凝练而成的艺术。在快餐