雕刻的雕拼音

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

在幼雕时期，雌雕在巢内搭建保护工程，防止幼雕被扎伤；幼雕长大，保护撤离，雌雕引导他们离开，让他们学会飞行。从雕的教育艺术中我们可以看出：爱不盲目，爱是引导。

与雕的教育艺术相比，当下恐怕许多父母需要好好反思了：教育孩子是一味顺从孩子？还是完全任其自有生长？不，这都不合适。一味顺从是盲目，是溺爱；放任自由是失职，是放纵。我们要向雕的教育学习，教育孩子要用引导的爱。

引导的爱是空气，给予孩子自然的坏境去发挥，不束缚其天性。

引导的爱不强制性地要求孩子去做什么，而是在孩子天性的基础上，引导孩子使其更好地成长。孩子喜欢绘画，就给他一支笔让他自由地创作，不要命令他去画什么。可是反观今天的家长们，完全不顾孩子的意愿，为孩子报各种补习班：奥数班、钢琴班、绘画班、舞蹈班……孩子们是否真的愿意学习，只是一味强迫孩子，恐怕最终会适得其反吧。

引导的爱是光明，给予孩子正确的方向去探索，不迷失其道路。

幼雕长大，雌雕除去巢中央的羽毛，幼雕躲到巢缘，雌雕逗引幼雕离开巢内，引导它们飞翔；孔子在教导弟子先让众人各言其志，并不直接评判，只在最后用一言以引导，余众人探讨；华盛顿小时候砍了爸爸的樱桃树，爸爸并没有责罚他，而是引导他诚实认错，使他从小有好的品质。

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

上帝公平地赐予了人类肉身与意识，将灵魂雏形放入每具肉身之中，然后公平地将具具肉身送往尘世。是的，我们每个人都是为肉体所累的庸碌凡人，但是我们注定平凡庸碌一世而无所作为吗？不，我们拥有灵魂。

我们拥有灵魂，这是我们的骨血，我们的精神脊梁，是将我们人类与动物区分开来的根本。纵然我们平凡，但是我们可以镂刻灵魂，让灵魂不平凡。

中世纪的石匠们为装饰教堂精心雕刻的作品却不被人们看到，只能任飞檐将佳作的光华掩盖，成为时光深处的秘密。明知如此，石匠们却依旧坚守自我，呕心沥血，在寂寞的时光里用双手默默雕刻花般绚烂美妙的作品，亦镂刻着他们的灵魂。

诚然，他们只是普普通通的平凡石匠，如同沙滩上毫不起眼的沙砾，比起炫目璀璨的珍珠，他们缺少惊艳的光芒，更缺少令人惊叹的精致朗润，但是他们的灵魂绝不平凡。“名利于我如浮云”的心性造就了他们内心那不为外物所撼动的坚毅。即便是简简单单地完成工作，他们亦能一丝不苟，心中怀着圣神的使命感与真挚纯粹的敬畏心，化灵魂的呆板石块为巧夺天工的珍宝。精微之处显功力，那一处处完美的镂刻显出的不仅是石匠巧如天人的双手，更是他们纯净素白的灵魂。“献给敬爱的、慈悲的上帝”，不知道多少个寂寞难耐的夜晚，石匠

要想做出一件完美漂亮，充满艺术的紫陶，要经过很多道工序。今天我就简单的介绍一下其中的一道工序，叫做雕刻。

我的妈妈是一名出色的陶器雕刻工，很多人都请她来雕刻。我看妈妈刻得很有意思，就让她教我。妈妈先教我像拿毛笔一样学会拿针，接着又告诉我雕刻时深浅度的重要性。不能刻得太深，否则容易把壶刻破，太浅也不行，填上泥以后，修坯师傅一修，花纹就不在了。在划的时候要先顺着边划，划好边再划成小块小块的，用针尖轻轻挑出来。挑时底板要平，不能坑坑洼洼的。妈妈还教我转针，像竖弯钩弯着要把针口转朝内，直线时针口朝外。妈妈说再细的线也有边，划时要顺着边划，划歪了字画就不像原本的了。周佳刻也分为阴刻和阳刻，阴刻是刻字，阳刻是刻底。还有一种叫残贴，就是由几块不同的块面组成。刻好填不同的颜色成为一种美丽的图案，做好后很漂亮，很有特色。我还知道做出不同开关的紫陶有不同的名字，有龙胆壶、茶饼盒、美女瓶、风水缸、茶缸……

金雕喜欢停在高高的树杈上，一双黄灿灿的爪子紧紧抓住树枝；它头上的羽毛像顶白如雪的帽子；背上的羽毛像乌黑光亮的披风；一双锐利的眼下面，有一张钩子般的嘴巴。

金雕鸣叫声音高亢，喜欢在天空翱翔，就如一个高傲的国王在巡视自己的领地。有时候，它就那样静静地伫立在高高的枝头，冷冷地注视着离群的小鸡。

小鸡贪婪地啄食着地上的小虫；尽管它已经是如此的小心翼翼，还是难以逃脱金雕锐利的双眼。只见金雕猛得蹬开树枝，伸开双翼，像闪电般的冲了出去；等到小鸡意识到头上的乌云时，已经被金雕叼起飞回了树杈；而金雕则开始悠闲地享受起自己的美味了。

我们多想能拿拥有一只金雕蛋，可以孵化出一只金雕，完整地观察它是如何成长为一只这样威风的猛禽的。但金雕好象看穿了人们的心思一般，它总是把自己的巢筑在高高的、人迹难以到达的悬崖峭壁上。不过这样也好，这样可以少些人去打扰它们，它们可以自由地在天空中开心地飞翔。

我们仰望着天空，追逐着金雕矫健的身影，希望它能在我们的视野里多停留一会儿。

金沙湖坐落在阜宁和陈良之间，这里最令我难忘的不是清澈的湖水，不是广阔无垠的天空，而是那美丽的沙雕。

每天来金沙湖看沙雕的游客络绎不绝，人们看到这么多宏伟的沙雕，个个翘起了大拇指。当我看到这些屹立在沙堆上的雕像，不禁惊叹不已：“太壮丽了！”

金沙湖的沙雕形态各异，妙趣横生。有美丽善良的公主，有英俊潇洒的王子，有活泼可爱的海豚，有自强不息的狮子辛巴……其中最有趣的是“小人国”，有一个长达5米的巨人侧身卧着，许多可爱的小人在他身上玩耍，有勤劳善良的姑娘，有玉树临风的少年，有鹤发童颜的老人，还有天真活泼的孩子……他们互相追逐，互相嬉戏，互相玩耍。看着这些栩栩如生的沙雕，我仿佛走进了五彩缤纷的童话世界。游人们纷纷在沙雕面前拍照留影，我也拍了一张，把这形态各异的沙雕带回家。

最引人注目的是城堡沙雕了。它高达四米，气势雄伟。城堡各处雕刻得很华丽，让人想起了古代的皇宫。它的瓦好像是琉璃瓦，在阳光的照耀下，闪闪发光。方方的窗户，让人产生了疑问：到底是哪些美丽的人儿住在这城堡里？城墙结实坚固，好像是用整块的花岗石砌成的，即使是敌人来犯，它也是坚不可摧。人们仰望着城堡

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

舟山是沙雕的故乡，暑假里，我跟着爸爸兴高采烈地来到了朱家尖，观赏一年一度的沙雕展。

来到沙滩，我拉着爸爸迫不及待地直奔展区，一座巨大无比的迪士尼城映入我的眼帘。瞧，米奇身穿红色袍，头上一顶蓝色帽子，手上拿着一支棍子，旁边还有一些小星星，似乎在为我们变着魔术。沿着走道往前走，一幅幅动画片里可爱的人物出现在面前，有可爱的唐老鸭、漂亮的米妮……再向前走，两只梅花鹿登场，这不是《小鹿斑比》里的人物吗？只见它盯着我，好像跟我说：“你好，欢迎来到美丽的迪士尼城。”

再转头一看，哇，这不正是《狮子王》里的辛巴，只见它趴在父亲的头上，轻咬着父亲的耳朵，正兴奋地玩耍。再往前走，《汽车总动员》里的闪电赛车手麦昆正微笑的看着我们，好像想邀请我们一起跟它飙车。一路上，我还看见善良的白雪公主，美丽的美人鱼，海底总动员里的小丑鱼尼莫，这些可爱的小精灵真是让人赞不绝口。

观赏这次沙雕展，我仿佛重温了童年的动画世界，找回了童年的欢乐时光，真让人流连忘返。

轻轻地打开了中国传统文化宝库的大门，扑面而来的是浓烈而厚重的文化气息。我顿时穿越到了博大精深的传统文化大家族，被包裹在了这浓郁的中华传统文化氛围之中，接受它们热情而隆重的招待。剪纸，茶艺，京剧……数之不尽。不过我今天要重点介绍的是中国汉族民间微型雕刻工艺——核雕。

核雕发展了到现在已经有上千年的历史了，早在明朝魏学洢的《核舟记》中就写到过，他描写的是王叔远雕的一个拇指大的核舟，上有三个小人站着驻望，船身雕刻得很是精细，就连窗上的小窗都能灵活打开。文中是这样描写的：“舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。”他将核雕的精粹描述得栩栩如生，活灵活现，仿佛这情景就在眼前。

到现代，这门技术被传承下来了。一次偶然，我见到了这门手艺。那是一个老婆婆，正在雕刻十八罗汉，我便问她：“这么小的一个核桃，能雕刻得下十八个人吗？”她却笑着回答，“能，当然能！”那神情充满了自信。我不禁佩服起她来了，一名老人，雕了一辈子的核雕，却还在坚持着