雕龙牌匾

今天散学回到家，看见爷爷正在仔细地擦拭“入党50 年”的红色牌匾，牌 匾长31 厘米、宽15 厘米。我问爷爷：“这是什么牌匾啊？”爷爷非常自豪地说：“这是我加入中国共产党50 年，党委发给我的纪念牌匾，不过现在不止 50 年了哦，今年是你爷爷光荣加入中国共产党52 年。”我惊讶地说：“哇，爷爷，那岂不是比爸爸的年龄大多了”。爷爷微笑说：“是的，好孩子，爷爷的党龄比你和你爸爸的年龄加在一起都长，这一晃，都 五十多年了。”说罢，爷爷看着牌匾，眼睛久久不愿离开。这个时候奶奶围着围裙走进来，笑着说：“你爷爷又开始回忆青春激昂的岁月，开始追忆往日了。”

我拉着爷爷说：“爷爷，您给我说说以前的事情吧！”爷爷微笑着答应了。爷爷说：“我18 岁参加工作，当时在村里大队当会计，也就在那年我光荣加入中国共产党。当时我们都是怀着“为人民服务”的崇高理想，为党、国家和人民努力地工作，提高人们的生活水平。那个时候人们的生活不是很富裕，在计划经济的体制下生产劳动，每天我做

假期里，妈妈带着我和她的同事们一起到青岛度假。我们先坐车来到了此行的第一站——崂山仰口的雕龙嘴。只见海岸伸入海中一角，远看像一个龙头，龙嘴中还叼着一个大圆石，酷似巨龙戏珠，这就是雕龙嘴这个名字的由来。最为有趣的是石头顶部原有两棵大树，特别像两根龙须，可惜的是有一棵树不知什么原因被砍去了，只剩下一根龙须，于是威武的巨龙就成了可怜的“独角龙”。

参观完雕龙嘴，我们来到了大名鼎鼎的黄岛金沙滩。金沙滩果然名不虚传，金黄色的沙子又细又软，踩上去软绵绵热乎乎的，海水很干净，翻腾着雪白的浪花。我们和几个小伙伴在海边挖沙子抓螃蟹，在海里嬉戏打闹，玩得可开心了。一转眼的工夫，太阳就落山了。我们在海边点上篝火，开始野餐，大家一边吃着美味的烧烤，一边唱着好听的歌儿，不远处还时不时地传来海浪拍打的声音，实在是太美妙了。

更让人兴奋的还在后边呢，我们要在海边扎帐篷露营，这可是我和小伙伴们第一次露营啊，大家都高兴地睡不着觉，从这个帐篷钻到那个帐篷，互相串着门儿，我们跑到哪一“家”，哪一家就响起经久不息的笑声。大家闹到很晚才睡去，没想到半夜却淅淅沥沥下起了雨，雨越下越大，帐篷也开始漏雨了，没办法，大家只能

“春湖落日水拖蓝，天影楼台上下涵。十里青山行画里，双飞百鸟似江南。”好一座皇家园林——颐和园。

登上了最后一级台阶，我终于看到了传说中的北宫门。北宫门上高悬着一块精致的牌匾，牌匾上的“颐和园”三个金色大字格外显眼。几根朱红的柱子，在松柏的映衬下显得异常庄严。

进入颐和园后，没走多远，向东一拐，便来到了苏州街。置身于苏州街，你会感觉仿佛漫步于江南水乡。四面白墙青瓦的苏式建筑，水中含苞欲放的淡粉色的荷花……一切都像一幅风景画那样恬静、安详。那店中的老掌柜，身着一套长袍，使你又感觉似乎穿越到了古代。

出了苏州街，再走大约一公里就能看到玉带桥了。玉带桥的桥身据说是用汉白玉和青白石造成的，洁白的桥栏上还雕着各种样式的白鹤，看见这些白鹤就可以想像出雕刻工匠们高超的技艺。玉带桥名字的由来大概同它的形状也有不少关系。玉带桥的坡度很大，桥拱和它的倒影简直都能拼出一个鸡蛋似的形状了。经过一番细细品味，你便能品出它的美来。这座玉带桥不正像天上仙女遗落的玉带吗？

再往前走，就来到了八百米长廊。不管是绿漆的柱子，还是红色的镂空花纹，一切都彰显出皇家的大气。抬头向上望，只见横梁上

人生无常，也许在蹉跎的岁月中，才使我悄然发现，彻悟人生的道理。

初识你，是在一个寒冷的冬夜。

“残灯一盏野蛾飞”，在明亮的路灯下，牌匾旁，总能看到许许多多乐此不疲的飞蛾。它们像冲锋陷阵的士兵，前赴后继，身体不停地撞向电线杆、灯罩、牌匾，翅膀碎了，殒了性命，依然故我。望着它们悲壮的行为，我不再固执地想去查阅其中的道理，倒宁愿怀着一种文学情怀去欣赏它、解读它。倏地，想起那凛风中那一只别样的风筝，使我心头一颤。

翻开你橙黄色的封面，那纯白色的纸，好似配合那跃动的文章，勾勒出一段完美的章节。我深深的凝望着你，凝望着，那，追风筝的你。

“为你，千千万万遍。”反复斟酌这句话，内心如同万匹野马奔腾而过，忐忑、不安充斥我的心扉。像那飞蛾，无力挣扎；像那深渊，惶恐不安；像苦涩的咖啡，浓醇却不失寂寞。默默的迷失自己，感受内心的芳香。除去匪夷，除去动摇，聆听那心灵的诉说，眺望那个只是单纯追风筝的人。

人的一生总会有隐瞒，有伤害，有那卑微的懦弱，就好比阿米尔的父亲一样，是他，使两个同父异母的兄弟分散，使他们沉寂在不等的身份中。也总有那么一只风筝，他去放，他去追，但他们总是紧紧相连，彼此不能分开。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以

去到黄花岗七十二烈士陵园时，正是夏季一天之中最为心旷神怡的清晨，空气里还含着水汽，时不时地徐来一阵清风。

一下车，抬头便看到一块巨大的牌匾，上面刻有孙文先生手题的“浩气长存”四字，让人不觉肃然起敬。穿过牌匾，是一条两旁种有柏树的石板路。走在已被磨得光滑的石板路上，我突然有一种时空错杂的感觉，两边森森翠柏，四周苍天乔木，仿佛幻化成一个个模糊的影像混杂着历史往事的痕迹，在我眼前不断地晃动，我的心不禁有点紧，迈出的步伐变得小心翼翼，我怕我的脚步声惊扰了那些模糊的影像和安睡的亡魂。

在这纷繁的思绪中，我们上了一座桥。桥的两边都有一个小小的水池，水池上都一个喷泉。过了桥，远远的看见一个西式建筑，由四根柱子撑起，柱子围成的中心是一块棱柱状的巨石，上面刻有七十二烈士之墓几个遒劲的红色大字，我猜七十二位热血志士便长眠于此。

在它的后面，是一座“山”字形的建筑，在建筑的顶端站着象征自由光明的自由女神像，在车上导游给我们讲过女神手里所拿的物件曾变更过三次，但不管怎么变，自由光明是人们共同的追求。建筑一共有两层。下层仅仅有一大两小的门，左右两边有小楼梯上第二层。第二层从正面看是一个三角形的石墙，它由不同的牌碑组成，牌碑上刻

人们都喜欢江南小镇，但是你可知道，我们北京就有一个古香古色的水乡小镇—古北水镇。

说起古北水镇，第一个提到的肯定就是它那古老的建筑风格了。每一扇门和每一面墙都是用石头垒成的，房顶上是深灰色的瓦片，有的门上还挂着一副牌匾呢。

走入挂着牌匾的大门，各种传统的好吃的好玩儿的，玲琅满目。有香甜可口的烤梨，一咬上去满嘴都是酸酸甜甜的梨汁儿。还有热腾腾的枣糕，上面有绿色和红色的青红丝，一点点的青红相间，中心再点缀上一颗枣，不吃光看看也够赏心悦目了。说到玩的，有各种各样的面人，捏成神态各异的小神兽，栩栩如生。哦，对了，还有这儿的灯笼也很好看，是以前提的那种马灯，下面点缀着五彩缤纷的细条。

古北水镇里最有特点的就是司马台长城了，它可是万里长城中最险要的一段！坐上缆车看山上的景色可美了，重重叠叠的树木覆盖了整座山；下了缆车，却是另一种风景，到后面你才会发现司马台长城是建在悬崖峭壁上的，长城几乎都是垂直的，而且两边都几乎没有围墙。但是，不要害怕，只要克服了心中的恐惧，这又是一次战胜自我的机会。

到了晚上天空中稀稀疏疏地点缀着几颗星，像一粒粒珍珠镶在黑缎子似的天幕上。过了一会儿，天空升起了无数孔明灯，无人机表演开始了。无人机们变化莫测，颜色在变，形状在变，整齐

天安门位于北京，它非常雄伟、壮观。

站在天安门前，首先映入眼帘的便是两块华表和高大的天安门城楼。

天安门城楼左右对称，显得特别庄严、高贵。城楼中间悬挂着一枚巨大的国徽。左右两边钉着两块牌匾，上面醒目地写着：“中华人民共和国万岁！为人民服务！”牌匾中间有一幅庞大的毛泽东主席的照片。在天安门外守卫着的士兵，像雕塑一样一动不动地站着。

爬上天安门城楼，第一眼看到的是另一枚摆在地上的国徽。这枚国徽是用木头做的，上面的漆都掉色了。我猜想这是我国的第一枚国徽。接下来看到的是以前大阅兵的地方。毛泽东主席曾站在这里检阅着坚强的士兵。

天安门在蓝天的衬托之下显得更加庄严！它代表着我们中华人民共和国的伟大成立！

家里有个我很喜欢的地方，那是一间小小的书房。

书房里有两个大书柜，上面排列着许多文学名著和专业书籍。像《基督山伯爵》、《文心雕龙》这类。在书柜的角落里，有一本泛黄的旧书引起了我的注意。

我小心地将它从一片“辉煌”中抽出来——《宋词小札》，作者刘逸生。这本书很旧了，封面书角又破又卷，皱巴巴的，看来也是本有历史的书了。一看封底，居然是1981年出版，好遥远啊！

我跑去问妈妈，妈妈笑道：“你把这本书翻出来了？这是我大学时从旧书摊上搜到的。”仅此而已？我不免心生疑惑，都这么旧了，按妈妈的性格，应该早扔了吧，这一定有什么特殊意义。妈妈看我一副云里雾里的样子，故作神秘地说：“你打开看就知道了。”

翻开书，一股好闻的书墨香扑面而来，紧接着，我注意到书上有一些笔迹的圈圈划划，我问妈妈：“这是你划的？”

“不是，绝大部分是这本书的第一个主人划的。”妈妈从我手中接过书，“这本书是讲宋词的，我很喜欢。我买这本书的原因，不只是因为喜欢宋词和这位作者对宋词的赏析，还有对这本书第一个主人的好奇和尊敬。”她将书往后翻

“白玉金边素瓷胎，雕龙描凤巧安排。玲珑剔透万般好，静中见动青山来。”清朝的乾隆皇帝曾经这样赞叹过雕刻做工细致的陶艺瓷器，同样，在我的心中，只有上好鲜艳的釉色，瓶身那凹凸优美的曲线，精美的雕刻图案，才能配得上陶艺这一名称。可是——

望着桌上那个被我捏成四不像的陶泥小猴，脑袋一边大一边小，一只眼睛刻得大而传神，另一只眼睛却被挤在了一边，又小又扁。小猴的两只脚规规矩矩地盘着，可左手却生硬地拐在胸下，似折了般的古怪。

这真的是我梦想中盼望着的陶泥小猴吗？凝视着桌上的那只“四不像”小猴，我陷入了沉思。同样是学习陶艺，《碎瓷片》的主人公树耳并没有经过多少专业的培训，却仍能制作出震撼人心的千鹤瓶。而我呢？直直地盯了陶泥片刻，我却还是抑制不住心中那浮躁与气恼的心情，即刻便将眼前的陶泥小猴揉成一团，抬起手，奋力将陶泥往远处扔去，以发泄内心的情绪。只听“啪”一声，那泥巴便紧紧地黏在了桌子的一角上。

默默然呆呆得愣了几秒，我收回了凝然的眼神，背靠椅背，缓缓舒了口气。

构思了整整三天的小猴形象，就这么甘心放弃吗？好不容易借到了学校的陶艺教室，就这样甘心离开吗？曾经信誓旦旦地说不放

龙是中华民族的图腾、象征。龙文化上下八千年，源远流长，龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。龙装饰、雕龙、元宵节舞龙、龙抬头、赛龙舟、龙歌曲，龙成为一种文化的凝聚和积淀。

炎黄时期就以龙为图腾，龙在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。秦汉以后，龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为“真龙天子”，还把龙字用在帝王使用的东西上，如皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。

中国的龙以东方特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念

二月二在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子