零式水侦

宋朝，一个一分为二，令人叹息的王朝。

在宋朝那比星河更璀璨的词人群里，注意到你，源于一首小诗——“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”这吞梅嚼雪，不食人间烟火的诗句，到底有多么语意超逸才能写出来？

漫长的岁月长河啊——你是幸运的，生于豪门书香门第。父亲为苏门四学士，并官至丞相，母亲则是状元的孙女，为名门望族。自小你受到了良好的文化教育和艺术熏陶，却不安分守己的当一名名门淑女，而是游山玩水，琴棋书画诗酒花一样都没落下，颇有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的气势。恰恰奠定了你清新明快，风韵优美的格调。

未来在此时的你眼中，应该是一片光明，绮丽多姿吧！

同样18岁，正值妙龄的你，结识了21岁的他——高官世家，酷爱文学创作及收藏的赵明诚。只是一个眼神的传递，便情结今生，娇羞时，你摇扇遮面：“和羞来，倚门回首，却把青梅嗅。”少女那似说未说，欲还还羞的姿态，被你用心雕刻。心悦时，山青水绿：“水光山色与人亲，说不尽，无穷好。”平静时，你月下独吟：“知否，知否？应是绿肥红瘦。&rdqu

喜欢“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势磅礴。

喜欢“风乍起，吹皱一池春水”的恬然安逸。

也喜欢“小桥流水人家”般的儿女情长。

水是多姿多彩的，它也是无处不在的。山里有水，那是瀑布，如同咆哮的蛟龙，飞流直下；平原上的水叫河川，如同轻柔的丝带，婀娜多姿：荒漠中也有水，那是绿洲啊，如同天神的宝镜，总是蕴含着奇迹。

拥抱那一簇瀑布，撸一把混乱的思绪，流水带给我永不枯竭的奔腾动力；捧起一汪清泉，双眼对视水面上的自己，祥和，寂静，反思我狂妄不羁的心灵，赋予我最冷静的思想；融入小桥下的溪水，那是细水长流的乡愁，拨动我心灵的琴弦。

水既是最坚硬的，纵然你劈山断石，又于它奈何？水也是最柔软的，它可以从你的指缝中滑过，堪比最上等的丝绸。那如铁一般的便是北方的水，它咆哮的涌过你的身边，仿佛是贝多芬最壮烈的交响曲，燃起的是星火燎原的希望。北方的水影响着中国的精神，是激奋，夹杂着一丝豪气，几缕抗争。澎湃的黄河水代表着崛起的信念，滚滚向前。

南方的水是安静的，如丝般光滑发亮，趁你一个走神狡猾的溜到你的背后。它胜似德彪西的一曲月光，勾引出凡人对宁静致远的向往。南方的水孕育的是中国人的品格，永远是不急不

一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图，一题清纯然而无解的代数，一双达不到彼岸的桨橹，一位似曾相识而又捉摸不透的侠女。

——题记

江南是一幅淡然的水墨画，它的闲静造就了江南女子的柔美。总以为绍兴的女性是小鸟依人的，她们的宿命是被保护，而你，却让我领略了另一种波澜壮阔与荡气回肠。原本娇小柔弱的你啊，是什么力量让你扛起千斤重担，傲立于天地之间？

聆听历史，遥远的繁华中曾闪现过多少女子。或温柔可人，或多愁善感，只是时光都不曾为她们赶路，在那些浩浩荡荡的光阴之水冲刷后，她们所得到的只有同情与怜悯，多少人曾渴慕她们秀美的面容，哀叹她们凄美的遭遇，可终究不会将她们定位于精神的坐标上。而你，用生命谱写了那份可歌可泣的悲壮。从此，秋瑾这两个字响彻了中华大地。在多少人心中，它成了顶礼膜拜的英雄。

小雏菊闭上了昏昏欲睡的眼，夜来香开放了层层叠叠的心。而你的生命也在古轩亭长久地陨落了。也许还有轮回，但我坚信战斗是你无悔的抉择。或许这就是英雄的宿命——在弥漫的硝烟中+谱写最为华丽的乐章。

有人说，梦想最绮丽，现实最寂寞。那么，是否充斥着梦想的现实是最激进的？想必是的，不然你又怎会奋不顾身？

白驹过隙，历史常常出的是你闪光的精神，而你给予我的

谁都看见过水，

不用说你和我了。

但是当春天到来的时候，

水可以帮助花草树木快速地成长。

谁都看见过水，

不用说我和你了。

但是当夏天到来的时候，

水可以帮助人们解暑消热。

谁都看见过水，

不用说你和我了。

但是当秋天到来的时候，

水可以孕育鱼虾。

谁都看见过水，

不用说我和你了。

但是当冬天到来的时候，

水流进了暖气片里，可以帮我们取暖。

郑东新区康平路第二小学四二班 李亲亲

大家好！我是乙方代表于淼淼的助手之一，我将会对棍棒式教育作出辩论。

快乐成长式教育和棍棒式教育虽然教育方法不一样，但结果是一样的，应该说这两类家长都是爱孩子的，主观上都是导致我们很多的身心问题。

棍棒式教育也分成两类，1、蜜糖式2、严厉式，我家长对我的教育是“两掺”式中间性教育。平时，我妈妈写不写作业也对我很是放松。以前，妈妈对我特别严厉，成绩稍微有一点下滑就会吵我，批评我。现在上了四年级，妈妈突然对我放松了，但我并不会在学习上有一丝松懈。那是因为我一二三年级的时候在妈妈的严格教育下，已经养成了良好的习惯。

我们班中就有两种教育方式的代表性人物。如棍棒式教育有于淼淼，我，宋懿凡等，如快乐成长式教育有张妙妍，付宛欣，臧浩哲等。

惩罚是家庭教育的一种手段，通常来讲，惩罚是指否定孩子的不良行为，以引起孩子不愉快的情感体验，使之在内疚、痛苦、悔恨中吸取教训，不再重犯。有许多教育学家认为，对孩子的教育过程中，惩戒不能少，棍棒教育的打孩子，也不是绝对不可以用，但要讲究原则和把握度，就是说不能不问因由，稀里糊涂地就把孩子打一顿。

英国教育学家斯宾塞说：“受过委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵；而被感

【篇一：零的联想】

“零”是什么？“零”是一个阿拉伯数字，也是一个汉字，意思是“没有”。在我看来零它独特的形状中蕴含了无数的人生哲理。

在一张洁白的纸上写下一个零，透过零你看见的是一块荒芜的空地，但是如果你利用好这弹丸之地，辛勤地工作、劳动种上农作物，到了收获时你就可以收获一大笔财富，所以说零是一些百年富翁的开始，也是一切成功的开始。如果让一个懒散的人去用这块土地，他则会整天玩乐吃喝，让这块地长满荒草，布满荆棘，到他死之后零还是零，所以零又是一个懒散的人的终点。

对于强者来说，零是一面战鼓，可以让强者不松懈，向更高的台阶冲刺，可以让强者拥有十、百、千甚至万。而对于弱者来说零是一个救生圈，零是他最后的希望，他因畏惧江河上的波浪，而死死地抓住零，让前途黯淡无光。

而对于谦虚者来说，零是一级台阶，它既可以让谦虚者现有的成就不断增加，又可以打开下一阶段的起跑线。而对于骄傲者来说，零是一条铁索，它可以把骄傲者的成就不断减少，最终化为乌有，并把骄傲者困在起跑线上，让他步向深渊，不能自拔。

一个劳教人员把零看作他人生新的开始，于是他洗心革面，痛改前非，重新做人。而另一个劳教人员把零看作他人生的终

刚刚吃过午饭，懒懒地坐在办公桌旁，阳光很暖，照在我有点痛的头上。几个同事相互间开着玩笑，谈论着一些年轻的往事，当然包括着当初谈婚论嫁的故事。

豆蔻年华，心高气傲，总想着能有个帅气，富有的人儿，疼我，爱我，宠我。得之我幸，失之我命。后来，退而求次，心想不管他有没有钱，只要他心里有我，在我累得时候将我拥入怀抱；在我笑的时候能够满脸柔情地看着我；在我不高兴的时候可以给我讲着自己笨拙的玩笑；在睡眼朦胧的早上，他喊着我的名字让我起床，而餐桌上则摆着我爱吃的各种餐点……如此，即便穷其一生也无所谓。

然而，现实的柴米油盐中，没有那么的浪漫可以供自己挥霍。终于明白，生活不过是一些简单的重复还有一些无聊的堆积。习惯了，麻木了，也开始试着放弃这些有些近似痴傻的想法。过吧，怎样也是一辈子，只要对方不犯原则性的错误，我必定是那个可以相守一辈子的人儿。

感冒终在我傻傻的期盼中，翩然而至。倒不是烟真的希望感冒，只是听说经常感冒的人此生不会生什么疑难的大病。我不惧怕死，只是怕走得突然，对于亲人没有足够的交代。天，话题又远了，拉回来吧。今天已是感冒的第三天，嗓子依然疼，甚至比昨天还要痛得厉害。我试着，坚持着，不想吃药。好在没有发烧，只是头有点晕晕的感觉

纵观中国历史，五千年的文化积淀、五千年的文化底蕴，本应为我们祖国增添绚烂的一笔。然而如今一件件有辱中国文化的事件频频发生，“中国式”这三个字以很高的频率出现在我们的视野中。“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……越来越多的国人不良习惯被贴上“中国式”标签。这些标签为世界了解中国文化蒙上了一层厚厚的面纱，也为中国“礼仪之邦”这个称号涂抹上了一大团黑点。“中国式”标签的流行，给予我太大的压力，敲响我心中的警钟，也让我反思我们的行为。

“中国式过马路”，是调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”过马路就过马路吧，还搞出个“中国式”，这不小题大做吗？可回过头来看看现实，似乎还真是这样——“红灯停绿灯行”，国人都知道，可每每在过马路的队伍中邂逅领头的勇猛之士，腿脚就不听使唤了。于是，多少次的“

常有人说，聚沙能成塔；可却不曾有人发现或说是在意过，这个社会已经为一只无形的手捏成了一盘散沙，一堆无章的碎片。“低头族”人群的日益壮大，聚会越发变得冷清，这一切的一切都向我们无声地诉讼了一点——21世纪人们的生活变得碎片化。

“碎片化”，一个陌生的形容词却成了现代人们生活的代名词。正如这个词字面意思一样，人们原本的生活规则变成诸多零块。讯息来的太快也去的太快，打开电脑手机，无数打着“精选”名号的段子和鸡汤层出不穷，可看过了下一秒便忘记了。更多游戏能够上网联机，可朋友真正出来碰面的次数变得少之又少，就算见面也从无话不谈走到了尴尬之极有了上文没有下文的地步……这一切的一切，究竟是文明进步所带来的副作用，还是人性变得冷漠而为自己找的借口，没有人知道。

少时的朋友一起疯玩，下课兴冲冲地结伴而行去买馋了很久的棒冰，空闲时摘一个狗尾巴草，在稚嫩的脸上划来划去，追逐打闹，好不乐哉！“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，少时的我们，没有电脑和手机，没有心心念念想要嗑金的游戏，只有快乐。

可长大了的我们，总是漫无目地甚至是

互联网的潮流汹涌而至，几乎无人能够置身事外。我们在惊叹互联网带来的极大便利时，浑然不觉它已悄然打乱了我们原有的生活节凑与习惯——无尽的信息将我们的时间切割为一个个小片段。在这种情况下，我们自然会想到“化整为零”的策略。

鉴于个人无法抗拒互联网时代的大潮，大多数采取了适应措施，充分利用将一个个小的时间片段，以期达到以量变到质变的目的，恰如几百年前的达芬奇睡眠法。于是，“干货”成为一个时髦词：微小说、微博、微电影应运而生，我们的生活正在“干货化”、“快餐化”。个中原因在于，人们希望能在最短的时间内获得有用的信息，尤其是在日新月异的科技领域，极大减少了人们获取知识的时间成本。

这种做法固然有其道理，然而，干巴巴被炸出了汁的水果毕竟不如新鲜水果鲜艳诱人，快餐难有“佛跳墙”的滋味。在某种意义上可以说，时间是生活乐趣的必须品。

快餐干货盛行的时代，平心静气阅地读完一本长篇名著简直可以称得上是一种奢侈了。然而，《战争与和平》中贵族精神的精髓又岂是区区几千字的“精缩版”所能体现的？罗密欧与朱丽叶的爱