雷德仁福建

中午12点，我们在操场上集合，排着整齐的队伍，踏着轻松愉悦的步伐，携着一颗好奇的心，前往那个古老而又神秘的村庄——浩仁。

伴随着“淅沥沥”的小雨，我们终于来到了令人神往的浩仁。

是时候揭开它神秘的面纱了。

跨入大礼堂，人群中立刻弥漫着一股严肃而庄重的气氛，原本嘈杂的队伍立刻安静下来，同学们都静静地感受着这饱经历史冲刷的文化礼堂。

讲座开始了。浩仁村干部与我校副校长一同上台，将这块金灿灿的牌匾挂在了礼堂正上方——上面书写着“德育教研共建基地”几个大字。

据钟老师的介绍，我们得知今天主要开展的活动是“校村结对，双堂双进”，是要让我们走出校园、走出学堂，走进村庄、走进礼堂，去感受、去学习浩仁村特有的“仁文化”。

紧接着，老校长就绘声绘色地和我们讲起了历史悠久的“仁文化”——

先说说浩仁这个村的村名“浩仁”的由来吧。你们知道吗？浩仁村以前可不叫“浩仁”，而叫“皓滕”。也不知道为什么，皓滕村村民总是喜欢找事

又是一年中秋时节，又是吃月饼的时令。

“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同”如今的月饼可谓种类繁多，新款式月饼层出不穷。如冰皮月饼、果蔬月饼、海味月饼、椰奶月饼、茶叶月饼等。在众多的月饼中，我对五仁月饼情有独钟：五仁月饼，能吃出童年的味道、记忆的味道、思念的味道。

老家有八月十五看闺女民间风俗，在农村与泰山奶奶的关系不大，更在意是看看闺女家的收成怎样？只知道家里闺女出嫁后，父母在八月十五前几天要去看出家闺女，带上月饼，蒸上大馒头送去，怕接不上顿。父母不在了，就有哥嫂们、侄子去看，闺女无论年龄多大，每年都要去看。

每年的八月十五之前的几天，是我孩提时代最期待的日子，因为家里要招待母亲的娘家人，饭菜的质量肯定是有所提高的，一年中的第一次吃肉，就是在这几天中，也固定不准，但是一定能吃得上。第二次吃肉是过年的时候，我和妹妹才能吃到第二次肉。

我们的村子不算小，有1700多口人，姓氏比较杂，有十九姓，同村的亲戚也多，经常是这样，本家要等着拿着亲戚拿来的月饼去走亲戚，亲戚家留下客人招待，同时又让家里人提起月饼去走亲戚了，经过四五家周转了之后，那个看亲戚的月饼又回到了自己的家里，尽管包裹月饼的纸张已经作揉得不像样子，但是谁家也不会留下月饼，因为

八月中旬，爸爸妈妈带我去了美丽的福建省旅行。我领略了武夷山和厦门鼓浪屿不同的景色。福建省的自然风光真是多姿多彩。

“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天。”带着这句诗句我来到了武夷山。

到了武夷山下，我抬头从下往上看，武夷山高耸入云，悬崖峭壁，气势磅礴。我兴奋地开始登起山来。不知不觉我们来到了“一线天”。抬头一看，只能看到两边陡峭的石壁，中间一条整齐而狭窄的小缝，天空成了一条细细的线。我开始心惊胆战地往里走，越往里走越暗，我小心翼翼的移动着步子，心脏也砰砰跳到了嗓子眼，越过最狭窄处终于看到了一丝曙光，走出洞口那一刻真有一种“重见天日”的感觉，心情也豁然开朗。我不禁惊叹大自然的鬼斧神工，让我叹为观止！

登山过程中还遇到一件突发事情，一位20岁左右的小姐姐因为天气炎热中暑晕倒了，许多游客围观。一会说给她扇扇子、一会说给她泼凉水，可是不见小姐姐有任何起色。爸爸看见了这个情况，立即把小姐姐背到树荫下，然后给小姐姐用冷水毛巾敷在病人的头部和颈部，并给小姐姐涂清凉药膏。小姐姐渐渐苏醒过来，气息十分微弱。爸爸说夏天出门旅游应该注意防晒、防暑，多喝些开水或淡盐水，以补充体内失掉的盐分。暑天旅游运动量

终于盼来了今年的暑假旅游，这真是激动人心的时刻。

第一站：福州三坊七巷

我们开车到了福州，直奔“三坊七巷”。这是国家5A级景区，是福州的历史之源、文化之根。它有七条巷三个坊，我们走进第一条巷“郎官巷”。走进这里就像穿过时空来到古代，这里的每扇门都充满了古气。我们走进了其中一扇门，我们仿佛来到仙境。这里有一个小池，还有一个“水帘洞”一直飘出雾气，而我就是小仙子。出了仙境的另一扇门我们就来到了第二条巷……

每一条巷都很迷人都有它独特的风光。走了七巷我们又去逛三坊，都是各有特色。

依依不舍的离开这里我们又向下一站出发。

第二站：厦门鼓浪屿

“到啦，下车啦！”经过几个小时的车途我们到了厦门。大家安排好行李好好休息，为明天的游玩准备精力。

第二天我们很早就起来了，坐车去了码头。我们需要轮渡到对岸——鼓浪屿。鼓浪屿位于厦门西南部，与厦门岛隔海相望。坐上船，吹着海风，看着美景，好舒服……

“各位旅客请注意，船即将靠近码头……”传来了广播声。我们下了

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

宏观整本《论语》，我们不难发现学生们的问题会集中在几个方面，其中比较鲜明的就是问仁与问政，也可以说是孔子学生门所问的中心问题。归结下来可以将其分为两派，问仁以德，我们熟知的有曾子，问政以仕，其中比较突出的是子张，这些我们可以在子路篇和子张篇可以看出，从这两篇之中，学生们对于仁与政的倾向与看法可以较为清晰的看出。

在书中，我们不免发现两个主流学派稍有所冲突，也有人说两派学生之间是有一定对立方面的。子张篇第十六句：曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”意思是：曾子说：“堂皇得很啊，子张难得和他一道履行仁德了。”子张的形象在书中比较鲜明，他因好政治可能多言语好行动，所以有时候会有变化偏失。不那么刚毅木讷，于是遭到曾子等人的不满与批评。曾子作为儒学后世的继承者与传唱者，其更强调内在修养与道德，而子张对于政治的热衷便使他更注重行政与才干能力。而在子张篇第三句中也集中反映了两者在为人处世方面的不同，具体句子我在这里也不进行详细摘录。其意思是学生们问子张如何交友，子张告诉学生们要交，就算是不可交的坏人，有时候也要去与他进行交友；而另一方面子夏提出的则是可以交的朋友就去结交，不可交的人就不要去进行交涉。这一句反映

所谓“仁文化”，便是那个神秘的村落——浩仁，她所独有的文化。这天，我们跟随着老师，来到了浩仁村，专门了解“仁文化”。从学校一路而来，路边的美景都让大家惊掉了下巴，然而他们还不知道，会有更多美景等着他们……

一踏进浩仁文化礼堂，庄严的气息便扑面而来。不一会儿，浩仁的一位老校长来给我们讲解了“仁文化”，那原本神秘的面纱被慢慢掀起……老校长仔细地解说，我们认真地做笔记，礼堂便被“唰唰唰”的写字声给填满了。

老校长说，无论是来游玩的人，还是本地的居民，都说浩仁有四好：这第一好指的是浩仁村上的山好，山上不仅翠色欲流，而且还是鸟儿和松鼠的游乐园呢；二好便为水好，浩仁村村民用的水都是大岩水库里的，虽没有农夫山泉那样精致的包装，水的质量可绝不输给专门经过加工的矿泉水；三好说的是环境好，鸟语花香的景色在浩仁随处可见；第四好是指浩仁的地势好，山体滑坡也滑不到我们这边，浩仁村上自己的山滑坡？不可能！浩仁村上的山又矮又结实，地震也不会带来损伤，最多感到一丝丝震感罢了，还有梅雨季节也不会有洪涝。来游

“百里不同风，千里不同俗。”中国有56个民族。不同的地区、不同的民族，他们都有着自己独具特色的民风民俗。下面，就让我讲讲福建的春节吧。

在福建，腊月二十三就已经要开始“忙年”了，也就是所谓的大扫除，大扫除就是为了把一些不要的东西整理出来，也是为了“辞旧迎新”。

在腊月三十，家家户户都贴上了新的对联和年画。在晚上，大家都不睡觉。到了大年初一的零点，家家都开始把桌子摆在门口，拿上吃的摆放在桌上，然后开始拜公，家家在地上放鞭炮。转眼间，每家的门口都成了火红的一片。

大年初一，男女老少穿起了新衣，街上是看不到人的。到了中午，大家都会拿锤子捶糍粑，再拿上一些食物，去到以前圣上的屋子里去祭拜。大人们还会走亲访友互送礼品。在晚上的时候，年夜饭会吃鱼和饺子。之所以吃鱼，是因为鱼象征着“吉庆有余”；而吃饺子，则是把硬币包在饺子里，吃到硬币的人，这一年都会幸运。半夜的时候，大家还会出来放烟火。

在初三的时候，每户人家都必须要杀一头猪，然后再去祭拜。在中午的时候，还会有人来巡游。他们开着一辆辆的礼炮车，“砰！砰！……”惊天动地

永定土楼位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。

永定，是纯客家县，是福建拥有最多土楼的县，总共23000多座。是世界上独一无二的神奇的山区居民建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。

趁暑假时，我们一家人和舅舅一家一起去厦门游玩。土楼，就是我们游玩的第一站。

我们到达厦门的时候，休整了一下，就租了一辆车，踏上了去土楼的路上。永定县不愧是拥有最多的土楼，我们行驶在蜿蜒的山路上，路边就时不时闪现出一座座土楼，有方的，圆的，大的，小的……让我们看得惊呼不断，但这还不是我们的目的地，我们要看福建最大的土楼——承启楼。

承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼记录，当我们站在承启楼前，仰望着这片土楼群，我们是多么的的震撼啊！

我们找了一位当我们去当地的导游，她带领我们去参观承启楼。她一边走一边对我们说着承启楼的来历：“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕。”这幅贴在大门口的对联就是最好的诠释。

承启楼承启楼直径73米，走廊周长229。34米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高16。4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有

今天我们去了浩仁，听说这次是去研学。

我外婆就住在浩仁，我可是经常去那里玩的，对那里我可比较熟悉的。

走了不久就到了浩仁村。一路上的景观让我们叹为观止，花红柳绿、鸟语花香。我，当然是小导游，给旁边的同学讲解了一路。

到了浩仁礼堂，只见一位先生到了讲台上，原来他就是本次演讲人滕爷爷。滕爷爷是浩仁村的退休教师，还当过我们琅琊小学的校长呢！

首先，是吴校长和村书记一个“双堂双进”活动德育基地的授牌仪式。然后是滕老师给我们做了讲座。

浩仁村原名不叫浩仁村叫“皓塍”，后来因为发现村民老和邻村闹纠纷，才改成“浩仁”村，说也奇怪，村里的风气竟然慢慢变好了，纠纷也少了。

滕老师还说，浩仁有三好，分别是山好、水好、环境好。环境我们已经见识过了，村里绿树成荫，道路整洁，小桥流水，亭下小鱼嬉戏。山好，浩仁到处都是崇山峻岭，山上的木料、竹子，给村民们带来许多受益。水好，大岩水库的水都是浩仁的水，又清又甜，使得这里的西瓜、茭白特别可口有名。在这里生活的每一个人都很快乐，并且心中都有一个字“仁”。浩仁村还有一个柳塘，因为这个池塘旁边都是柳树，所以才叫柳塘。那里风景优美，是村里人最爱玩的地