雷德王软胶

这几天，学校爆发了一场“生化”危机，许多同学因为中了“病毒”而“变异”，这种“病毒”很快蔓延开来，已波及到了其他学校，我们班正在想办法处理。其实，他们只不过是玩起泡胶上瘾了。

起泡胶这个东西，还真不能多玩，一玩脱不了身了。这不考试以前，我们都还在专心致志复习，我同桌还有许多同学则在一心一意的玩泥，我暗示他们别玩了，我同桌对我说了句话，就成功反怼了我：“一心不能二用！”

我一抬头，看到了不可思议的一幕：语文老师竟然也在玩泥。不过她好像发现了我的目光，迅速把起泡胶收起来了。我心想：现在的“病毒”真是越来越厉害了，把老师都感染了。

然后我细细回想了一下这种“病毒”的发展史，从一代病毒——橡皮泥开始，但他因为手感不好，所以就out了；第二代是水晶泥，也很快过时了，是因它起不来泡，容易干；第三代就是现在的起泡胶，它目前没有什么缺点，应该暂时不会被out。

回到现实，已经下课了，完啦，要正式成为起泡胶的天下了。果然，老师一走，起泡胶的所有成员统统霸占所有桌子，玩起了&ldq

都说宁波人讲话“石骨铁硬”，但我想，语言是用来给人们交流。的所以任何一个方言，不可能总是“硬”的，一定是“软”和“硬”都有的。那么，宁波话的“软”在哪里呢？我和爸爸来个一探究竟吧！

我们觉得宁波话的“软”一般在一句话讲完后才会有。比如，“大道”讲完后，宁波人会加上一句“你说对伐？”意思是，你说对不对。这一加上“软”就能体现出来了。因为，加上的这句话音量比较轻，所以宁波话也便有了“软”。

宁波话的“软”除了能体现在话的后面外，还能体现在形体上。讲宁波话时，身体语言更加“铁板”意思是，特别。如果你听不懂宁波话，那么这个宁波人“张牙舞爪”“手舞足蹈”的行为，会让你觉得那个人有毛病。但是，当你懂了他的意思和形体语言。你就能体会到他对你的态度如何。态度如果是正面的，那么一定是柔和的，这便就是“软”了。

今天，我在老师的带领下，参加了下城区青少年宫“趣味软陶”的综合实践活动。

刚开始，我们每个人发到的软陶都是硬硬的，需要自己把它揉软，不一会儿，我的手就揉酸了，可那一堆可恶的“硬陶”还是原封不动地“矗立”在那里。想不到，还没开始做就遇到了麻烦。我满心不甘，又卖力地揉起来。到后来，我的手又痒又痛，但软陶也算合格了，我真是太厉害了！这就是所谓的有付出才有回报嘛！

时间不等人，刚刚准备好材料，就要开始动工了。我们要用自己的软陶做一艘船，做得最好的可以获得奖品。一听“奖品”二字，我立马来了精神，马上动起脑子来。“要做得好看，必须打开想象”老师的话提醒了我。我瞧了瞧旁边的几位同学，发现他们都做的是小小的“平板船”，如果和他们不同的话—我把自己的船做成天鹅的样子，不就出奇制胜了吗？说干就干，霎时间，我立刻动手实践了起来，一艘带翅膀的天鹅船已经在我的脑海中浮现出来了。可是造物弄人，世上所有的事情并不总是按着你的心意。虽然在制作过程中没有遇到太大的困难，但做好后却和我当初构想的完全不一样。可以说，这不是天鹅，而

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

人生，就像一贴双面胶，既演绎着人生的喜乐，又依附着人生的哀怒。而面对的一张张熟悉而又陌生的面孔便是人生的显露，既有表扬的面孔又有批评的面孔。

俗话说：“母爱如水，父爱如山。”水有水的柔情，山有山的庄重。在生活中，我们更多的是感受母亲对我们无微不至的关爱，但却忘了父亲对我们的关注。

从小我在人们的鲜花和掌声中长大，忘记了什么是谦卑，什么是虚心。也忘记了什么是困难，什么是坎坷。只知道冷了妈妈给我取暖，饿了妈妈给我做饭，哭了妈妈给我擦泪。温室里的花朵在温暖的阳光下，雨水的滋润下茁壮成长……回首往事，以前我喜欢上了骑车，但新手总会有摔跤的那一天。我刚一坐上车时，就被车子的重力推倒在地。当然，腿都磕破了，疼痛使我任性地在地上大哭大闹嚷着以后再也不学骑车了。妈妈心疼的赶紧跑过来抱着我安慰我：“不学就不学，疼不疼啊！看把我的小宝贝磕成什么样了。”而爸爸在一旁很淡然，他什么话都没有说默默地把车子扶起来，擦掉车子上的泥巴扭过头来很严肃的说：“今天下午腿好了，再来学车，做事不要半途而废，我不喜欢你遇事就退缩的样子，把眼泪擦干。”从爸爸严肃的面孔中我读懂了做人要坚强，要

一条五彩的乌篷船，一块可爱的巧克力展现在我眼前，我心想：烤好了，真美！

今天，是我们的综合实践活动，我报了软陶这个项目。在课上，老师先给我们讲解了软陶是什么，有什么特点和用途，等我们了解清楚后，就正式开始教导我们如何制作。我们的第一个任务是做一条乌篷船，老师给我们发了制作工具，有塑料刀，竹签和钢管。首先，我们把蓝色软陶搓圆，放在右手的大拇指和食指之间，用左手按压软陶，让它充满这两个手指的空，接着，我们在有船型的泥上挖了两个洞，再加上船表面的颜色，船就大致完成了。最后，老师让我们在乌篷船上放十个救生圈，并自己装饰。哇！我忍不住惊叹，加了救生圈的船型就比原始的船型效果好多了，看起来也更真实了。

接下来就是自由发挥，我和王子琪奋力调制了颜色，给老师们做礼物。为了幽默，我们给张老师做了一条萌萌的章鱼，小小的章鱼我们精心做了30多分钟；我们又给沈老师做了一朵云，章鱼和云朵都露出了笑脸，我和王子琪也哈哈大笑。

后来，我们各自又只做了一些小零件，做软陶的过程还是很费劲的，但是完成后的作品都挺可爱，特别是到最后当我们拿到烤好的作品时，我们的心里美滋滋的，甜蜜蜜的，这一天，我们收获满满！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物……”或许，那个古老的战乱不断的年代早已随著历史的滚滚车轮销声匿迹，但是负载上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的坟墓！

当今世界全球化已是一个不可阻挡的发展趋势，全球化给我们带来不少便利与好处的同时，我们的“五千年”也正受著外来文化的衝击。

“遍插茱萸少一人”的哀伤，“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，还有“灯如昼”的元夜“花市”，此情可待成追忆啊！此情此景在有些人心中已淡化消逝了，在他们的生活中已没有这些传统节日的伴随，取而代之的是挂满礼物的圣诞树、一盒一盒的巧克力、一束束玫瑰花……悲哉！

外来文化风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装等多方

来得那么突然，跟着一阵阵闷热的风，跟着一缕缕沉重的云。我就是雷，我从天际愤怒地冲来。

狂风和乌云再一次激烈地撞击，天边又传来我们的阵阵巨吼，听着这阵阵的巨响，能感觉到天发怒了。人们纷纷往家里跑，唯恐自己落在别人后面。我在天上冷冷地看着他们，又发出一声巨响，人们更是胆战心惊，缩在家里不敢出来，惊恐地看着外面。我开心地笑了，又传出了几声巨响，这下子，人们把窗户也关得严严实实。

在我们光临之前，我看到蚁王、蚁后带领着一群群抬着食物的蚂蚁在搬家，另一队蚁兵在一块地势高的地方挖洞穴，全体蚂蚁进去后，几只工蚁立刻在洞穴上面披了很多树叶。

早晨，几只燕子在低空盘旋飞行，蝉则早早地藏进树洞里。午后，闷热的风吹来，农作物像是收到了讯号一样立刻伸直了腰等待着大雨的来临。

雨终于噼里叭啦下了起来，喝足雨水的农作物不再那么焦黄。它们感谢我们带来了清凉的雨水。但是也有人厌恶我们，因为我们毕竟干过那么多臭名昭著的事情。我们和“闪电哥哥”合作，劈倒过大树，也让站在树下躲雨的人遭遇了不幸。可是谁让他们不懂科学呢，下雨天的大树可是能够导电的呀。

大自然是美丽的，但也是威力无穷的！人们应该懂得敬畏大自然！

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村