雷德骧先祖与后代

道德是每个人都有的，因为道德能获得别人的理解，道德能宽恕别人的不足，道德还能带动他人去关心别人，所以道德是平凡的。利益这个词似乎与道德谈不上什么关系，但是它俩之间关系似乎又很密切。

现在政府提倡以德治国的基本要义。但是现在道德可能异化为一种道德暴力，很多人将道德误以为成不求回报。

曾在网上看到这样一个新闻报道，一个家庭的孩子走失了，家人发布一则寻人启事，声明如果有人看见提供有效线索或找到了孩子，就有酬金。有人提供了有效线索孩子也找到了，但是结局并不完美。这个家庭没有按照之前说的支付酬金，这下引起了媒体和群众不小的评论。有人说既然说到了支付就应该支付，这是诚信问题。也有人说不支付也没关系，毕竟没有什么较大的问题。

同样的事情有不同的看法，到底是谁对谁错问题，这取决于个人的价值观。

都说不能见利忘义，要正确看待道德与利益的关系。有人做了好人好事就应该奖励，让更多的人向他学习。就像孔子赞赏他的徒弟冒着生命危险救的人，无论奖赏的大与小都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。

有时候的人会因为某种原因形成“做好事不留名字的想法”这种想法有好也有坏。就像孔子反对自己的学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自

你可有曾帮助别人却被反咬一口的经历，你可有曾满怀热血做人做事却被人误解吗？如今，法律似乎难以面面俱到，那我们该伸出那只手吗？

有这样一个事件：一位小学生帮助了一位被自行车撞倒的老人，小学生的家长更是为之垫付了医药费，但老人的亲人却把小学生告上了法庭，污蔑是其撞倒的老人，虽然这件事是以法庭驳回原告为终，但那个帮助别人的小学生内心却演戏到无法弥补的伤害。他说他害怕，他想哭，他想知道一直都在助人为乐的雷锋叔叔有没有想哭的时候……

从小，父母、老师就都在教育我们要懂礼貌，敬师长，要拾金不昧，乐于助人。我们在潜移默化中也或多或少地受到感染，地上有垃圾会主动捡，会主动将滑倒的小朋友扶起来，会满地找上缴就可以加分的他人遗失钱。一切似乎都那么单纯，就算做好事不仅是出于内心，也是为了加分被表扬，满足那小小的虚荣心，但也从未与利益、金钱挂钩。可从什么时候开始，这一切都变了呢？

冯巩的一个小品讲了这么一件事：他将受伤的老人送进医院，无论他怎么辩解，保洁员都咬定是他，最后是老人亲口为之澄清，他才免遭“围攻”。我是这件事的原因是想起小品中那个保洁员说的一句话：“人要不是你撞的，你干嘛会主动送她到医院，是出于愧疚

“天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！”——作家张晓风在某地一块火车站留言牌时这样写道。我身边就有一块这样的留言牌。

它并不大，只有普通黑板的四分之一，湮没在十堰城区，老实本分地守在我所就读的学校里。它浑身漆黑，一如它沉默的性格，肚里装几只白粉笔，供人们在它身上涂画。

上面经常出现些句子，“美术社周四下午社团活动”“广播站招新人”……内容经常更新，如蓝天中来去匆匆的浮云。

直到一天，我被一则公告吸引，“食堂五楼周一开业！”在激动人心的抢饭期间，我突然发现腕上的手表不知去哪了。这手表可是我的挚爱，对我而言有非同一般的意义。顿时我额头冒出涔涔冷汗，苦苦寻找没有任何结果。我不知所措，正踌躇着是否要给家里打个电话时，它适时出现在我眼前。黑板温和的一如既往，白粉笔似乎在向我招手。我从中拿出一只粉笔，有些犹豫地写道：“如果你捡到一块蓝白色的手表……请送到高一（18）班，感激不尽！”恍恍惚惚返回时，脑中还牵挂着那只小黑

扣好人生第一颗扣子，要明白真正有价值的人生究竟从哪里开始。

人从一生下来就在不断地学习，小时候学走路，学说话；幼儿园时学游戏，礼仪；小学……初中……高中……我国古代思想家荀子曾说：“学不可以己。”是啊！人的一生就是一个不断学习的过程。可是，如果没有勤学的品质与刻苦的精神，又怎么能学好呢？

还记得初三时，体育加试后回来，也不知是受什么刺激了，每天晚上看书写作业直到凌晨两三点还是一点倦意都没有，直到中考，可是三年的知识并非一朝一夕就能复习完的。现在的我挺佩服当初那个临近中考的我，至少到目前为止，是我最勤学，最刻苦的一段时间了。可是最后的结果还是不如人意，现在回想，如果当初从初一时的我就像中考前的我，那样的结果又是怎样的呢？如果当初初一的时候我就扣好第一粒扣子，后来也不至于慌张地扣其他已经错了的扣子。不过，现在的高中生活又是一排新的扣子，有了初中那段惨痛的教训，这排扣子我会扣得更好，更精彩。而勤学，则是这排扣子中的第一粒扣子。

扣好人生第一粒扣子中，修德也很重要。我国伟大的思想家，教育家孔子曾对他的弟子子路说：“君子固穷，小人穷，斯滥矣

步入二十一世纪以来，我们都生活在背影之中。虽然我们没有生活在一个最安全的国家。这些都是我们的祖先们用青春、热血及至生命换来。

在各个方面，我们都在先祖们的背影下迅速发展。

我们国家自古以来便有文明古国之称。中国有古代“四大发明”。分别是：火药、造纸术、活字印刷术、指南针。这四样东西是中国古代人民智慧的结晶。它们对人类文明发展做出史诗般的贡献。所以，今天我们的国家才会这样蒸蒸日上，向着先进前行。

我国历来就被称为礼仪之邦，先祖们努力渲染大的环境，才有了今天。外国人眼中文明、孝顺的形象，对于先祖们的言行举止，我们应该择其善者而从之，不善者引以自省。

先祖们给我们留下的“背影”，有时可能会变成“阴影”。

在近代史中，先祖们给我们留下的只是“阴影”。数也数不清的条约，吃不消的败仗，这些东西是屈辱。我们总有一天，会把她受的苦难一一清除。现在，我们应该化屈辱为动为，好好学习，为了将来把自己奉献给祖国做准备。

先祖们留下的“背影”是一道枷锁，我们需要发扬创新精神，培养自己的品质，铸炼自己的精神意志。因为这一道枷锁，很多科学工作者不能开发建新。但对于我

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

水，是人间至美的风景，是生活不可缺少的朋友，是滋养生命的甘露。人不能没有水，生命不能没有水，自然不能没有水。任何一滴晶莹的水都有可能挽救一个生命；任何一瓢清凉可口的水都有可能给饥渴的迷途者带来信心；任何一桶纯净无暇的水都有可能让寸草不生的荒草萌发第一珠嫩芽。水，圣水，生命之水；宝，珍宝，无价之宝。

拧紧流泪的水龙头，利用清洗过的自来水，欣赏天然的河水，如果每一个人都能学会抬抬手，学会想想水，学会念念那一片干涸龟裂的祖国土地，那么，或许，也许，世上就会少一丝恐怖的黄色，地球就会多一寸水蓝蓝的皮肤，上帝也会年轻一岁。水，可以说是掌控生命的甘水。往外不断冒水的管子，浇湿已经潮湿的地面，却总忘了已经年衰的大地母亲已奄奄一息了，目光停留在闪烁的屏幕上，一则平平常常的公益广告上，思绪随着那土地上的可怕裂痕飘着……

汽车已经闪亮，只不过沾了一丝灰尘，便马上让水来解决。一走开，扔下还在流淌的水管。在地球的另一边，土地已经干涸得寸草不生。悄悄地关上水龙头，让潺潺的清水滋润裂痕，感动枯瘦的心，让心间的嫩芽萌发，其实只是举手之劳。

悄然之间，水已经慢慢攀上了脸庞，那不是解渴之水，也不是自然露水，而是蕴含感动忏悔之情的泪水。喷着水的龙头，一个人

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

来得那么突然，跟着一阵阵闷热的风，跟着一缕缕沉重的云。我就是雷，我从天际愤怒地冲来。

狂风和乌云再一次激烈地撞击，天边又传来我们的阵阵巨吼，听着这阵阵的巨响，能感觉到天发怒了。人们纷纷往家里跑，唯恐自己落在别人后面。我在天上冷冷地看着他们，又发出一声巨响，人们更是胆战心惊，缩在家里不敢出来，惊恐地看着外面。我开心地笑了，又传出了几声巨响，这下子，人们把窗户也关得严严实实。

在我们光临之前，我看到蚁王、蚁后带领着一群群抬着食物的蚂蚁在搬家，另一队蚁兵在一块地势高的地方挖洞穴，全体蚂蚁进去后，几只工蚁立刻在洞穴上面披了很多树叶。

早晨，几只燕子在低空盘旋飞行，蝉则早早地藏进树洞里。午后，闷热的风吹来，农作物像是收到了讯号一样立刻伸直了腰等待着大雨的来临。

雨终于噼里叭啦下了起来，喝足雨水的农作物不再那么焦黄。它们感谢我们带来了清凉的雨水。但是也有人厌恶我们，因为我们毕竟干过那么多臭名昭著的事情。我们和“闪电哥哥”合作，劈倒过大树，也让站在树下躲雨的人遭遇了不幸。可是谁让他们不懂科学呢，下雨天的大树可是能够导电的呀。

大自然是美丽的，但也是威力无穷的！人们应该懂得敬畏大自然！

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔