雷民康

民强国富梁启超先生的少年中国说中曰“今日之责任，不在他人而在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，”而当下少年的重任就是好好学习，不要沉溺于网络，要学会珍爱自己的生命，找到属于自己的一个舞台，在聚光灯下翩翩起舞，大放光彩，让台下的人知道你是最美最帅的少年！知道”好好运用这笔珍宝，我认为中国少年应成为一个社会人才，要知道只有大家团结一心，中国才会飞黄腾达。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是龚自珍的心声，他渴望报效祖国可以杀敌保国。“夜阑卧听风吹雨，铁马滨河入梦来。”这是陆游的心声，他梦想着为祖国献一份力，即使献己身，也在所不惜。我们作为炎黄子孙，也应学习先人去将自己的一生贡献给祖国。仍记得齐国的宰相晏婴，他的一生行头可谓是一副穷酸样，他天天穿旧皮袍哦，坐旧马车，这可不是他抠，是他想为齐国上下立一个好榜样，让齐国可以更加强大。我们亦可以如此。继承中华民族传统美德，这是我们中国人理应要做的。

“国是我的国，家是我的家。有了家的国，才有千万家。”这不是在讲我们嘛？中国人民站起来吧！学习海燕

清晨，大地被黑暗笼罩着，窗外一片漆黑。

突然传来一阵香味，我抱着准备浇水的康乃磬顺着香味走到了厨房。头顶的日光灯在黑暗中极其耀亮，母亲在厨房里忙碌着，汗水早已浸湿了衣裳，大滴大滴的汗珠顺着脸颊滑落到衣领。灯光照到她两鬓的白发上，想起昨天的一幕幕自责与愧疚油然而生——

“妈，你就不能有点新意吗！老是云吞面，我都吃厌了！”看着餐桌上那碗冒着热气的面我不满的说道。“爱吃不吃，不吃拉倒！”耳边突然传来一折怒吼。许是一大早起来起床气还未消，还是其他原因。我一把推开眼前的云吞面，抓起书包夺门而出边走边说“谁稀罕！”……

突然想起书中的这样一句“全中国平凡而伟大的母亲，烟熏火燎，眼睛早已朦胧，但绝对清晰对我们；脸上是时光的痕迹，深刻而忧伤；头发早已被岁月洗涤得惨白，让人心酸；笑起来总是那么幸福”就像眼前的这位中年妇女，我的母亲。操劳了一辈子，只为了这个家，不求回报，辛辛苦苦任劳任怨。

泪水在脸上肆无忌惮的流着，流落在了手捧的康乃馨中。泛黄的花瓣在泪珠的衬托中显得极其珍贵闪耀。它虽没有玫瑰花那般美丽妖娆，但却是最平凡朴素

挥动光阴的斧钺，瓦釜雷鸣、轰轰烈烈后，是那民魂，激浊扬清。

迅翁言：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”何以谓之为“民魂”？作为一种抽象意义上的物体，我们不妨将它理解为一种淌与中华民族血液中的精神基因与支撑起中国雄厚脊梁的坚实骨骼。而中国正是在这民魂激荡的浩瀚海面上，引人注目的一抹鲜红。

民魂激荡，在楚江泽畔的枻鼓里，幽然流淌。屈于一袭青衣行吟于那片草地，长发飘然凝了对百姓的哀怜与怅惘：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是“伏清白以死直兮”的正直，是“宁溘死以流亡兮”的激愤，这缕幽然如头顶上兰草般的民魂，淌至今朝；焦裕禄心系百姓一腔热血写不朽传奇；任长霞不畏奸邪，两袖清风为百姓谋福祉。时代的车辙，正是在这样的中国人推动下，在来自千年前屈子胸中的民魂照耀下，愤然前行。

民魂激荡，在轴承器仪的装卸里，翩然跃动。南仁东工装奔忙在“天眼”施工现场，拖着劳累的身子，依旧坚守在中国创造的第一线。《论语》中有“士不可不弘毅，任重而道远。”南仁东先生心中一股韧劲使中国的射电望远

新康剧院应该是新康戏乡这个小镇最高的建筑了，她位于小镇的中央，是今天人们看戏的地方。

比起原来看戏的洪山古寺那个露天的舞台，新康剧院不知道要好多少倍，也好看多少倍。远远地看见这个黑白相间的屋子，觉得超出一般的高大，再看看窗棂，都是木头做的，显得古香古色，尤其是这个屋子的正门两旁，有六根木质的柱子，柱子的造型非常独特，远远望处，像一把给花鼓戏伴奏的二胡，六根柱子就像六把二胡簇拥这剧院，看见了二胡，那些戏迷就嗓子痒起来了，想唱戏了，他们咿咿呀呀地唱着，就走进了剧院里面。

自己唱，总是觉得没有专业的演员唱得好，那就到剧院里面去过一把瘾。剧院的门口，预告了一周的戏剧播放时间和内容。走进剧院里面一看，哇！好大呀，至少可以坐五百个人。我们兴高采烈地坐下来。哇，座椅好软啊，真舒服！再看看舞台，有璀璨的灯光，有高级的音响，有多层幕布，两旁还有滚动的唱词，简直和城里的大剧院差不多。导游阿姨告诉我们，新康剧院开演以来，已经演了五百多场戏，还经常开展各种各样的戏剧活动，前不久还在这里进行了“2015年快乐戏迷迎新年”的文艺晚会呢。

新康剧院真是一个戏迷们享受花鼓戏大餐的好地方啊！

今天，细雨连绵，但是这没有影响我的好心情，因为我们去康城野郊。7点50分的时候，呜——呜——一辆大巴车长鸣而来，在我们的面前停了下来。

“哇，要去郊游了！”“对呀，对呀，好开心呀！”“太棒了，郊游万岁！”同学们七嘴八舌地说着。“同学们，今天要去郊游了，开不开心呀？”导游问道。“开心！”同学们一齐欢呼道。

坐上了大巴车，我们欢歌笑语开始了一段漫长的旅途。路上，遍地都是金黄的油菜花，由于一片金色的海洋，格外美丽。青青的草，艳艳的花美不胜收。过了一个多小时，已经可以看到连绵起伏的群山了。一座接着一座，时不时还看到一些白色、粉色的玉兰花。“到啦！”随着前排同学的喊声，我已经很清楚的看到了四个大大的字：康晨野郊。

从车上下来，我大口大口地呼吸着新鲜空气。我感叹道：“还是农村里好啊！”走进村子，迎面而来的是细细的春雨，凉凉的风。忽然对面匆匆来了一个当地的导游，她说：“大家好！我是当地的导游，今天由我介绍当地的风情…&hel

老师，如春雨，点滴入土，滋润了一批又一批的树苗。千百年来，多少人把老师比喻成园丁，春蚕。虽然“春蚕到死丝方尽”，但老师——这样一个神圣的职业，是我的一个美好的梦想。

我常常美好的幻想着：将来自己有一批桃李，自己站在讲台上，像春雨一样滋润它们的心田；而它们，就在如饥似渴地吸取知识；尽管其中会有一些生命力弱的树苗，但我一定会做一个辛勤的园丁，为他们除虫，给他们撑腰。我相信很快，我的桃李就会满天下。而他们，也将会长成一棵棵茁壮的大树的，捍卫在祖国身边，为祖国撑起一片新的天地。

有梦想才会有希望，有希望才会有激情，有激情才会有事业，有事业才会有未来。这一切都源于一个梦想，而梦想是需要一个播种人，在他们心里播下梦想的种子，并逐渐引导，领导他们走向正确的道路，成为真正合格的祖国的人才，而这些人才的培育离不开老师。我如果能尽到一位老师的职务，看着自己亲手栽下的树苗在为祖国腾飞而奋斗，该是多么幸福啊！

当然，如果每个人都成为了教师，就会使祖国科学前线空虚。我们这个民族必须全面发展，如果实在是这样的的话，我可能会选择去当一名科学家，为祖国的科技强盛出谋划策。我们都是为了中国梦，如果已经有了很多春雨，我相信祖国就已经有了

来得那么突然，跟着一阵阵闷热的风，跟着一缕缕沉重的云。我就是雷，我从天际愤怒地冲来。

狂风和乌云再一次激烈地撞击，天边又传来我们的阵阵巨吼，听着这阵阵的巨响，能感觉到天发怒了。人们纷纷往家里跑，唯恐自己落在别人后面。我在天上冷冷地看着他们，又发出一声巨响，人们更是胆战心惊，缩在家里不敢出来，惊恐地看着外面。我开心地笑了，又传出了几声巨响，这下子，人们把窗户也关得严严实实。

在我们光临之前，我看到蚁王、蚁后带领着一群群抬着食物的蚂蚁在搬家，另一队蚁兵在一块地势高的地方挖洞穴，全体蚂蚁进去后，几只工蚁立刻在洞穴上面披了很多树叶。

早晨，几只燕子在低空盘旋飞行，蝉则早早地藏进树洞里。午后，闷热的风吹来，农作物像是收到了讯号一样立刻伸直了腰等待着大雨的来临。

雨终于噼里叭啦下了起来，喝足雨水的农作物不再那么焦黄。它们感谢我们带来了清凉的雨水。但是也有人厌恶我们，因为我们毕竟干过那么多臭名昭著的事情。我们和“闪电哥哥”合作，劈倒过大树，也让站在树下躲雨的人遭遇了不幸。可是谁让他们不懂科学呢，下雨天的大树可是能够导电的呀。

大自然是美丽的，但也是威力无穷的！人们应该懂得敬畏大自然！

今天，我们来到了新康的裕源酒坊。一进店门，就看到许多装酒的坛子，看起来就像古代侠客经常喝的那种。店里面摆的是简朴的方桌条凳，地上铺着原木的地板，看起来自然又整洁。

老板将我们带到了做酒的地方，我一进去，一股带着酒味的香甜气息就朝我涌来。我的舌头情不自禁地舔着上嘴唇向左边滑过去，又舔着下嘴唇向右边滑过去，再嚼了几下，然后咽了一大口口水。这里有点黑，也显得比外面暖和点。我到处走了走，发现房间的左边有一座大灶，上面架着一口大锅。右边有一排大缸，上面用棉花被子盖得严严实实。仔细一闻，那一股股香甜的酒味就是从这里散发出来的。老板指着大缸告诉我们：“这就是正在发酵的谷酒。”老板还告诉我们：“要酿上好的谷酒，就要选我们新康沱市的稻谷，这里的稻谷含糖分高，酿出的酒口感好。酿谷酒要先将稻谷蒸好，再放在地上摊凉拌上酒母放到大缸里发酵。等二十天后再拿出来放到蒸屉上蒸，在蒸的时候要用上这个特殊的工具。”说着老板拿出一个下面是圆锥形的盖，“等蒸汽碰到这个盖，就会凝成酒，然后顺着漏斗流到下面事先放好的酒坛子里。”这时，我注意到灶台上有一个酒坛子，用塑料封得严严实实的。我连忙问老板：“这时酿

来到新康，才知道这里为什么会被称为戏乡——这里的人们是爱戏出了名。这里是个戏窝子。

一路上，到处都是勾勒描画的脸谱和戏剧人物，墙壁上面有，长廊上面有，亭子上面有，招牌上面也有。有曹操、牛皋、张飞、关云长、苏宝同……戏乡的人们把他们画得惟妙惟肖，服装、动作、兵器、表情，不敢有一丝怠慢，新康人尊重戏里的人。

这里的人们爱看戏。在路上，我们就听到不少房子里隐隐约约传来一阵阵咿咿呀呀的戏曲声。来到新康剧院，这里早早聚集了一大群等待看戏的人们。戏一开场，他们都津津有味地看着，有的边听边跟着哼，有的听得摇头晃脑，仿佛陶醉极了。每到重大节日，社戏码头上也会唱起戏来，这时全镇的男女老少都聚集过来了，社戏码头上人山人海。就算到了晚上，围在在这里看戏丝毫没有减少，还有人划着船过来看戏呢！

这里的人们会唱戏。在小镇的街上、河岸边和乡亲们的院子里，随处可以听见人们的唱戏声。就连街上卖豆腐脑的吆喝起来似乎都带着花鼓戏的味道，你听：“卖～豆腐～脑～”那声音悠长绵延，又拗过了几个调，再慢慢地散开去，真好听！听老师说，建国后新康一共出来1400多名唱戏的戏人，真不愧是个戏窝子！

这里的人们还出戏。在新康，有

哀从词中来

在月球的环形山上，有着许许多多形态各异的山脉，然而，它们的特别之处并不在于其形状或大小，而在于它们的名字是由古今中外的名人的名字来命名的。

我国古代著名的女词人李清照的名字就位列其中。

提起李清照，也许大多数人的脑海中会浮现出一个弱不禁风，只会在诗文中发泄哀怨的一种相思，两处闲愁的小女子形象。这和我过去对她的看法相差无几，但有一本书改变了我长久以来对她的看法。

这本书是由康震老师所著的《康震评说李清照》，作者以当时的历史背景与人物命运的变化以及主人公词风的转变为主线，为读者讲述了一代词宗的人生，也让读者认识了一个更加真实的易安居士。

她才华横溢，这令当时的许多男子都自愧不如。但那又如何？文采，学识皆不如她的男子照样可以做官，得到统治者的赏识。这一切，皆因她一介女子，她只得默默地忍受“女子无才便是德”的社会道德标准。这，是她的不幸，也是我们千千万万中华儿女的不幸。

有人说，易安只善描哀景，述哀情，尽如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”之语，无所可取。非也，易安的词虽然句句透“哀”，但这个“哀”是将自己的命运与国家命运结合起来的“大哀&r