雷达数据集

在我们的现实生活中，数据几乎无处不在。从古时候的“结绳记事”到《秦九章算法》，数据也在不断的演变，不断的渗入人们的生活，现在的数据已经和人们密不可分！

数据折射人间冷暖

“人间的冷暖”既有它的深层含义，又有它的表层含义。这表层含义即为温度——摄氏度（℃），现在几乎每家每户都有温度计，它可以及时向人们报告室内的真实温度，在室外也有天气预报向我们报告室外温度，提醒我们及时增添衣物预防感冒。

而它的深层含义也可理解为人心的冷暖。例如：某新闻报道一位老奶奶过马路时不慎摔倒，过路××名路人竟无一人上前将其扶起。这“××”数据即体现出了人心知冷暖。

数据给人以警示

最近哈尔滨市最“热门”的话题当然离不了“雾霾”这一词。早晨刚打开家门，迎面而来的不再是以往清新的空气，取而代之的却是满天灰尘——PM2。5这一较大灰尘颗粒若吸入过多将会引起呼吸道的感染，据数据呈现出的近期最严重的污染程度将高达800以上，在街上90%以上的人均戴口罩。这些令人心惊的数据，不得

这两年，“大数据”这个词突然变得很火，不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网公司的战略规划中，同时在我国国务院和其他国家的政府报告中也多次被提及。“大数据”无疑成为当今互联网世界中的新宠儿。在《大数据时代》一书中，英国人维克托？迈尔？舍恩伯格前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型。维克托·迈尔·舍恩伯格用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。

我十分赞同作者在书中提到的一些观点，我认为这些观点与时俱进，是书中精华部分。如：“大数据的相关关系分析法更准确、更快、而且不易受偏见的影响。建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。”

传统的依靠人的预测有时往往会带上人的主观色彩，这是不可避免的，从而引发预测的不准确性。然而大数据时代，计算机通过大量的数据分析，机械地做出判断，从而不带有主观色彩，能够保证判断的准确性。

同时，书中的“卓越的才华并不依赖于数据”这句话对我也有很深的触动。大数据的风险是数据主宰一切的隐忧，但是个人的直觉、对市场的敏锐度等独特个体所展

一年四季，桃花只盛开一次；一年有三百六十五天，而春天只有短短的三个月……数字可以用来对比，可以用来表达世间所有美好的事物。它触摸不到却能让我们领略人间的温暖与冷漠。当我们走进数据时代，你会发现世间冷暖，尽收眼底。

数据虽是生冷的数字，但它能折射出人间的冷暖。漫步于天地，没有数据的世界一片茫然，它可以带给我们准确的度量，可以让我们知晓天下事。可以让我们的生活更加丰富多彩，充满生机。数据折射出人间冷暖。

数据提醒着人们过错的同时。也反映出时间的冷酷无情。到了上世纪九十年代。长江里仅剩二百余头白鳍豚，到了1997年，这种身长六英尺左右的动物只剩下了十七头。到了2004年，这种白鳍豚已经几乎消失在人们的视线。这一系列逐渐变少的数字无一不敲打着人们的警钟，提醒着人们保护环境的重要性，这些数据反映的不只是人们意识淡薄，更是对人间冷酷无情的极大反射！生命如此脆弱却被人类毫不留情地亲手扼杀。这些直击人心的数字是冷漠无情后付出的惨痛的代价，它时时刻刻都让我们为自己的所做所为感到羞耻。

数字也会如阳光般轻柔，带给我们温暖。当你考试得了满分，拿着卷子看至那鲜红的数字，你会感到无以言表的快乐与激动：当卖水果的老大爷今天顾客满员，多挣了一百元钱，

断肠集里断肠泪，苦涩之中苦涩味。

——题记

偶然翻开《断肠集》，偶然闯进朱淑真的世界，偶然了解了这个历史上唯一可以和李清照相媲美的女子，偶然领悟到了人生最绝望的时刻就是在主动放弃生命那一刻…。偶然，一切都是偶然，但它却是那样深刻。

我似看到了那个低头咏梅的女子，独自站在庭院中，她那眉宇间的忧愁是我此生都没有触及到过的，可是，我的心还是抽痛了。就像世间所有的疼痛都可以转移似的，那种感觉是那样的真实。“独行独坐，独唱独酬还独卧。”我低低的吟着她的词，我不知道她是怎么了，或许是她那个所谓的丈夫——那个粗俗鄙浅的小吏，那个夜夜押妓，留念青楼。那个带着自己的小妾独自上任，将她一人独自留在家的无耻男人。亦或是想起了他——那个带给过她真正快乐的初恋情人，或许是曾经的甜蜜和现在的痛苦生活交相辉映，让她有满腔情绪无法诉说，只能用五个“独”字将那份疼痛表现得淋漓尽致。

爱，不等于婚姻。那年，朱淑真亲自送自己的初恋情人上京赶考；那年，她亲手掐断了自己的爱，在“父母之命，媒妁之言”的情形下嫁给了另一个他。曾经她也想将这

在农村，有一种很特殊的人——集溜子。我就是一个名副其实的集溜子。

放假了，好玩的东西太少了，最大的乐趣就是赶集。尚志集、羊山集、陈美营子集和黑牛集我都去，只要不是太远我就会去凑凑热闹。

集上可真好玩！能遇到老同学，还有那么多好吃的，不孤单，还能大饱口福。在集上还有太多太多能写成思想报告的素材。

最近我发现了一个和我一样的集溜子。他也成天上集，但他只往水果市场去。有一天，我跟着他在集上的水果市场绕了一圈。“不跟不知道，一跟吓一跳”，我知道了他上水果市场的真正目的。

他每走到一个水果摊前，就会从那个摊上拿起一个东西开始品尝，一会儿吃个苹果，一会儿嗑一把瓜子。他连大西瓜也不放过，非要卖西瓜的人切开一个让他尝尝，尝完之后，说了“不甜”两个字就走了。那些商贩们不能说他什么，真是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊！

我看了很生气，心想如果都像他这样，商贩们可就惨了。要做集溜子也要做好集溜子，千万别做这样“吭爹”的集溜子。千万保护自己的美好品行，不要让别人看不起。

【篇一：自由】

当它流入人群的时候，

它就不再是雕像。

它翻跃狼爪下的火光，

俯瞰脚下的喧嚣。

蔚蓝的天空总是让人期待，

时光辐射柔软的空间。

它用力撕扯清脆的哑铃，

重浊的波浪合拢，

平静得一瞬化为永恒。

【篇二：思考】

我站在波涛上，

解开海鸟的镣铐。

海浪

渐渐辽阔。

疼痛的逆流平息

忿怒的河流。

任由阳光翻晒

寂静的额头。

【篇三：无奈】

死不是一个可以选择的选择。

爱与不爱

都是一个错误。

宇宙用四季展现了自己的多姿。

而我一天天地挥霍自己的生命，

欠下的钟点仍旧脱离不了表盘，

起伏的岁月

仅仅证明了我的无奈。

【篇四：出生】

我出生在太阳金黄的皮肤里，

树干的裂隙中徐徐流出乳汁。

我从地面上升腾而起，

双脚蹭着树梢。

我发现我是一泓清泉，

激荡在指缝的崖间。

而时间的曲线已经将我

蛰伏在万生之象里。

【篇五：空船】

我走在江南的水滨，

遥望见远处的船舶，

我加快脚步，

来到它的身旁。

船头飞来一只白鹤，

租借在这狭小的船舱。

微风拖沓着来到我身旁，

小船空荡，

只得留我徐徐幻想。

【篇六：望见长城】

你把大地分成无数的小块，

隔开两侧的人，

使他们彼此提防。

你的身上流淌着上古的血液，

弥漫着历史的幽香。

我看见你的过往，

还有你的将来，

穿梭在人类的漫漫长夜，

跨进未来的殿堂。

【篇七：别再假笑】

我看惯了你的微笑，

恶心的让我反胃。

我与你素无

当我们生活的环境日新月异，世界运行得越来越快，“复兴号”领跑世界速度，iphone7、8不断更新……；当我们无暇回望车窗外渐行渐远的树木和风景，越来越大、越来越薄的手机占据了眼前所有的视线；当我们的大数据共享，VR、AR、共享单车、共享充电宝愈发充斥在我们的每个角落……你可曾想过慢下来点生活，可曾想过再去玩玩弹玻璃珠、跳跳橡皮筋？没有！半点儿没有！

我们的生活已进入了这个全新的世界，回不去了——除非我们想这样做。共享，成了这个时代的代名词，共享成了人们热议的话题。共享的意义在于什么？并不是简简单单的可以方便我们的生活，它是在考验我们的素质。越来越多的装了个人车锁的共享单车，没了车垫的单车等各种令人尴尬的场景出现在我们的视野。单车的“诱惑”就摆在面前，在一部分人眼中就好像是免费的奖品，等找个没人的地方小心“行事”，共享单车成了“独享”单车和“报废”单车，这样的做法是最无聊，也是最没有意义的，希望不要有更多的人领取这份免费奖品。

随着共享单车、共享出租车

每当我打开书包，一眼就会看到那两本《错题集》。翻开那一页页，不时想起以前做题答题的情形来。

记得有一次做数学作业，我一连错了好几个题。妈妈看后，勃然大怒，厉声说：“错错错，天天错，能有一次象样的作业吗？”当时，我非常难受，觉得心里沉甸甸的。沉思之后，我觉得妈妈说的有道理，我的确如此，每次做作业，都存在许多错误。我想过许多办法，但效果不佳。后来在老师的启发下，我自己好好总结出做错题的原因——是上课没听懂？是自己粗心大意？还是运算错误造成的？并把我平时作业和考试中做错的题分类整理成册，即现在的《错题集》。我还在各类错题下面用不同的彩色笔标出，以引起注意，如果是上课没听懂的，我还在错题的旁边划个大大的“？”，待课后向老师请教。错题经过整理后，我就把它抄在《错题集》里，并写上正确的答案，便于以后查阅复习。

我的《错题集》分为语文、数学两种，它虽然比不上课本那样精美，但它却忠实地记录着学习上的不足。

一年下来，我的进步很大，语、数成绩提高到了九十分左右，是《错题集》给了我很大的帮助，不仅错题少了许多，马虎的习惯也BYEBYE了，而写作时用词造句也恰如其分了。

当我把满意的作业交给妈妈看时，

如今我们生活的时代是一个信息爆炸的时代，数据有着主导性的地位。以计算机、手机为首的由数据带动的人工智能为我们带来了很多便利，与此同时却也让人们害怕它会取代人类自主思考的地位，“人工智能程序战胜职业顶级围棋选手”这样的突破更是加深了人们心中的恐惧。但苹果公司总裁库克称：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”的确，比起数据的进化，人们当下更应关注自身思考的退化。

这个社会人情越来越淡漠，人们对其美名曰：“理性社会”。这种“理性”其实是人们惰于思考、依赖数据的产物。网购是当今社会购物方式的主流形态，并且地位日益上升，各种各样的数据成为了人们购物的依赖点，人们会因销量去买高于商品本身价值的物品，也会因销量去买不那么需要的物品。人们的价值观在数据的冲击下渐渐退化。曾经有一个节目叫《女神的新衣》，节目本身是想推动原创设计，展现设计背后的艰辛及其成型之后的美，这样的出发点可以说是促使人们关注自主思考，打击抄袭，支持原创，同时对美进行欣赏与思考。但节目形成时，“竞拍”的环节

人们对于人工智能的恐慌由来已久，源头已不可寻，各式以人工智能统治人类为素材的科幻小说、电影层出不穷。人们恐惧于飞速发展的科技所带来的不可知的未来。现代科技的种种神奇之处在服务我们的同时也带来了更多的恐慌，于是各种适当遏止机器、科技，尤其是人工智能的发展的言论如雨后春笋。

前些日子的AlphaGo战胜围棋高手的事件在网上闹得沸沸扬扬，满城血雨腥风，人们仿佛找到了切实的论据大肆批挞。

我从不担心于人工智能的危险，先不必言如今所谓的人工智能仅仅是按程序、按套路行事，我也绝不相信那些以线路和电子器件所形成的冷冰冰的“大脑”，能够拥有人类的思想和情感。在担心渺茫不可期的未来前，不妨先看看我们自己。

现代科技飞速发展下，社会进一步的快速化、节奏化，人们拥有更快捷更舒适的生活方式，但也越来越活的不像一个人，手机、电脑、pad，连接上网络就是一个世界，人们沉浸在这虚无飘渺的世界中，从而忘记了某些作为人应有的本心，正如苹果公司总裁库克所言，不用担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更值得担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心。

微博，对于这个APP，很多人认为这是一个帮助人们更好、更全面了解社会的利器，可以阐发自己对一些名人的喜爱，亦