震的读音和意思

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

震后的日本，应该会更坚强，因为我们同在。

日本9级地震，同中国汶川地震一样，“震撼’了我们的心。山崩地裂、海啸袭来给日本带来了空前的灾难，那支离破碎的场景无疑把我们拉到了四年前汶川面前，那些残垣断壁，那些瓦砾残石，告诉我们：我们同在。

中国与日本本应是兄弟，因为我们同时东方人，因为我们有相同的毛发。这些都告诉我们，中国与日本本应是兄弟。伴随着中日战争，在日本侵入中国后，我们之间的情谊便一刀两断了，是啊！日本曾残忍地杀害我们的同胞，冷酷地伤害我们的爱国志士，曾让中国陷入万复不劫的境地。这么说来，我们应该恨他们，因为他们，我们曾一再失去国土；因为他们，我们中国变成了半殖民地；因为他们，我们成了世界人眼中的“东亚病夫“。凡此种种，都深深印在我们的心中，告诉我们：勿忘国耻。

但，中国还是站起来了，因为我们中国是最坚强的。随着中国的日渐强大，我们中国人能昂首走在世界上。我们不畏惧，在地震来临时，我们团结一致，来自世界各国的帮助，使我们渡过难关，而这些国家里面，也有日本。日本9级地震，加之海啸，当肆虐的海水冲垮房屋，当那些无家可归的无辜百姓衣衫褴褛时，我们感同身受，那一幅幅撼人的画面“震”

地震，这几年来，在国内外都有所见闻。而相对于较严重的8·0级四川汶川大地震，带给我们全中国人民的灾难是多么巨大呀！还有日本大地震、玉树大地震……种种的惨剧我们都历历在目。我们不能制止灾难的发生，但我们可以预防灾难的来袭。

每次大地震前都会有一些异常现象，特别是有丰富的宏观前兆现象。例如井发浑、冒泡、翻花、升温、变色、变味、陡落、陡涨；泉源突然枯竭或涌出；动物习性异常反应；地声、地光、火球，植物的反常开花结果等。平时仔细观察，发现异常，做好预防准备。

大多数破坏性地震使感到的地面抖动只是一瞬间，只有强烈的地震才能有长达一分钟的感觉，只有保持镇定，采取果断措施来保护自己，才能减少你所遭遇灾害的损失。

地震一旦来临，及时做出反应，寻找有利的地方，保护自己。

在房屋里，当感到地面或建筑物晃动时，赶快躲到安全的地方，如：桌底、床底、墙角等。也可以逃到面积较小的房间里，切记不可选择在有窗户，有重物的地方躲避。一个人在家中时，万不可慌张，镇定下来，待地震后方可离开。若是商场、书店等处，应选择结实的柜台、商品或柱子边，以及边墙角就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗。若是在学校里，要在老师的指挥下迅速冲出教室，但切误拥挤

哀从词中来

在月球的环形山上，有着许许多多形态各异的山脉，然而，它们的特别之处并不在于其形状或大小，而在于它们的名字是由古今中外的名人的名字来命名的。

我国古代著名的女词人李清照的名字就位列其中。

提起李清照，也许大多数人的脑海中会浮现出一个弱不禁风，只会在诗文中发泄哀怨的一种相思，两处闲愁的小女子形象。这和我过去对她的看法相差无几，但有一本书改变了我长久以来对她的看法。

这本书是由康震老师所著的《康震评说李清照》，作者以当时的历史背景与人物命运的变化以及主人公词风的转变为主线，为读者讲述了一代词宗的人生，也让读者认识了一个更加真实的易安居士。

她才华横溢，这令当时的许多男子都自愧不如。但那又如何？文采，学识皆不如她的男子照样可以做官，得到统治者的赏识。这一切，皆因她一介女子，她只得默默地忍受“女子无才便是德”的社会道德标准。这，是她的不幸，也是我们千千万万中华儿女的不幸。

有人说，易安只善描哀景，述哀情，尽如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”之语，无所可取。非也，易安的词虽然句句透“哀”，但这个“哀”是将自己的命运与国家命运结合起来的“大哀&r

尼采有言：“谁终将声震世间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”静水流深，大千世界事物繁杂，我们不应急躁冒进，而应冷静思考，理性判断。

生活中的许多人往往不能打破固有的思维框架，认清事物的本质，从而失去理性的判断。

日本推理小说之王东野圭吾，曾三次入围直木奖却与之擦肩而过，被人们讥讽为“被直木奖抛弃的男人”，然而他沉着冷静地思考，静下心来钻研，突破原有的推理框架，在洞若观火中分析人性的本质，终于，《嫌疑人X的献身》将他推向顶峰。如果他不冷静思考，不突破固有框架，又哪有如今的辉煌？可见，成功应是在静默中突破常理。

从“眼见为实”到“眼见不一定为实”，人们逐渐明白：事物的本质有时不能用眼判别，而应用心去思考。

好莱坞影星汤姆·汉克斯，在剧组中很不被导演看好，因为他反应总是比别人慢，被说成是“不是拍电影的料”，甚至有人劝他放弃走这条路，然而他亲身实践，用自己的勤奋，执着，沉着稳步获得成功，对别人的客观评价不予理睬，而是坚定自己的方向。巨著《达芬奇密码》便是他获得“真理”的最好印证。有时大

有意思的班级活动之——晚点评——承载一个班级的文化。

每天的晚点评是经过了一天的学习，进行总结与反思且不可缺少的环节。但就是这仅仅的十五分钟，要想把它利用充分，并不是一件想当然的事。让我们来假设一下，如果一个学年有八个月，每个月做晚点评20次，每次15分钟，那么，就相当于40个小时。再假设把每次晚点评看做读一篇800字的文章，那么一个学年下来就是十二万八千字。通过这组数据，我们发现不知不觉间我们已经从冬末到了盛夏。时间都去哪了？在流逝的时间中我们有了哪些收获呢？

回顾曾经的晚点评，没有主题，我们也没有留下太深的印象。经常把一些琐碎的信息在脑海中一闪而过。同学们也似乎总是在等待放学的铃声。老师为了改变这种状况，成立了班级的晚点评策划小组……

我们认真策划每一次晚点评，计划好每一分钟，让同学们在每一分钟里都能有所收获。晚点评的内容也是根据同学们的需求与相关时事所量身定做的。例如让同学们明白作业到底为谁而写，思考的过程是至关重要的。再比如母亲节到临之时，为母亲写下内心中最质朴的话语，送上点滴祝福。经过小组成员的商讨，最终将会给同学们显现出一种独特的点评方式。

就在不久前，我们还利用

路途中的人们，有的默默前行，看那些自然展开的风景；有的不愿锦衣夜行，与同行的人争夺眼前并不美丽的风景。

争者自争，他们在世俗中不甘寂寞，在欲望的道路上狂奔着，脑海中闪现着那些成真后“美好”的片段。然而，一道闪电从天而降，一切又恢复死寂，所有的幻想都变成了沉寂的黑夜，而谁终将声震人间？

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

这是尼采的诗句，这位一生疯狂追求哲学的诗人寂寞而又淡泊地走过一个个路口。路口的一端是通向鲜花密布的世界，只是夕阳西下，已是迟暮之时；而另一端通向的是密密丛丛的树林，空气中混杂着清新，阳光细碎地投在小路旁。

他选择的路往往没有鲜花密布，只有密密的丛林，吸引他的不是鲜花而是那片清新的土地，因为这样更清静，更沉默，没有争着的纷扰，只需倾听内心的声音。

谁终将声震人间？必长久深自缄默。

没有人必将声震人间，那些争夺的不过是过眼云烟，轻易地来，轻易地逝去。世界是属于有心人的，不争者，淡泊名利，乐观地活着，一切顺其自然。

“凡是顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。”丰子恺向来以乐观著称，而他的淡泊名利也言传身教在家庭中，在纷扰的社会

每一天的生活看起来都很平常。但平常的生活中注入自己的兴趣爱好，就会令人觉得很有意思。

一次，我的语言艺术老师让我去为一个儿童节目配音，开始时我十分不愿，一方面是胆子小，怕出丑；另一方面是觉得没意思，戴着大耳机，一遍一遍录着同一句话。

最终我还是去了。一进录音棚，就被各式各样奇特的一切吸引住了，一台大机械，四面都有圆形麦克风，天花板上乱七八糟吊着许多线。我坐下，带上耳机，为新鲜好奇的尝试而又惊又喜，不禁觉得挺有意思。

录音开始，我凑近圆形麦克风说了一句话，耳机里立即传来刚才的录音。老师的声音响起，叫我别离麦克风太近，而且表情要跟着台词的情绪变化而变化，虽然配音不像在台上表演，可要配得好，就要像表演一样，声情并茂。我忙又录了一次，不断调整自己的表情和声线，听着耳机里传来自己一次比一次效果好的录音，我心里觉得十分满足，不禁觉得：嘿，有意思。

从此，我便对配音产生了兴趣，但又觉得没有那套设备录起来没意思，便很久都没再接触过。

有一天，我心血来潮地想为自己喜欢的电影配音。打开配音软件，选定了《大鱼海棠》里的一段，是一位117岁老人的独白。我决定试试。

我戴上耳机，听了两次，便开始配音。配了第一句，我却发现自己声音太年轻了，而且对配音里角色的感觉一点也没有。我尝试用

门前的水塘，大半浸在树的浓荫里享受。在旁总少不了欢声笑语，我当然也得参加一份。这口水塘，嗯，有点意思。

夏日炎炎的时刻，也顾不得池里发青泛绿了。满脑子只认准了这个目标：我必须去里面凉快一下。水塘平静得不起波纹，更是吸引着烈日下滚烫的心。

“妈，我洗澡了。”叫喊着蹦进水里。只见远处多了几个小圈，还有在一旁跃跃欲试的小孩。在水塘里来回窜腾，脚下是仿佛深不可测的塘，心里，是满心的欢喜与激动。这美丽的水塘，我可从来没有这样亲近过。

“塘里有蛇，还这么脏。”这是小时候妈妈用来吓唬我，叫我不敢进其中。连在水塘旁的人一吓都是惊慌，生怕里面，忽然窜出麻绳样的蛇，再被狠狠咬上一口。被丢进去学习时，也常常想着：在那不远处，有条蛇，头上顶着太阳般的红，紧紧地盯着我。心一紧，便叫唤着要上来了。水塘，成了无法亲近的代表。

现在，可总算让我如愿了。见着干了多次的塘，洗了多次的泥，没有丝毫蛇的影子；那些大人，自己也每晚下塘去冲凉，也没有谁一大早慌张地讲：“昨天……。我看见……蛇了，有那么……”。水塘显得更吸引人了。岸上聚满了人

漫步在书的世界，品味文字的芬芳，沁人心脾，伴着书香在故事中畅游，这真的有意思。

书中自有一番新天地，有着各式各样的遇见，绘着千般万般的缘分。正如董卿在《朗读者》中的开场白：古往今来，书中描绘了各式各样的遇见——“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这是怦人心动的遇见；“这位妹妹，我曾见过的”，这是宝玉和黛玉初识惊喜的遇见；“今晚，幸会，你好吗？”这是《罗马假日》里安妮公主糊里糊涂的遇见；“在遇见你之前，我从未想过结婚，在遇见你之后我从未想过和别人结婚”，这是钱钟书和杨绛决定一生的遇见。

犹记儿时，和桌子一般高的我，总是喜欢在书架前徘徊。闻着书香，踩着小板凳双手趴在柜子上，从中抽出一本书，坐在客厅上细细读起。小肉手，指着一行行地读。长大后的我想到这儿总是失声笑出。因为那时的我并不识字，放学回家的姐姐凑在我身边，指着那时小小的我哑然失笑，原来，我拿的竟是她的物理课本。我抬起头，一脸愠怒地看着她：你等着，我将来一定比你看更多的书，一定比你有文化。小小的我却也是有豪气的，接着拿起书指着一幅幅图画，时而大笑时而沉思。

长大后的我实现了