霓裳服饰

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

江南多雨，空气中也带着绵绵湿意，细润的雨丝冲淡了绿柳的颜色，洗褪了红花的多姿，有鸟雀歇在飞翘的檐头，凉凉的一阵风吹过，便颤颤悠悠地飞走了。清脆的珠帘声，抬眸相望，是位眉目清秀的姑娘，只见她捧着厚重的书卷，走至庭院中央，螓首微垂，思绪就随着这风儿不知飘向何方。她的衣裳是如此的精致典雅，齐胸的襦裙是簪花仕女图中的样式，胸襟绣着一串笔挺修长而栩栩如生的莲花，以青绿做衬，与裙的柔和鹅黄相映，仿佛豆蔻梢头二月初的景象豁然眼前。

当梅花跃立梢头，白雪纷飞天际，清兵已兵临城下，他昂首于城头，寒风吹动他宽大的袖袍，衣料摩挲的声音是如此曼妙。城下的清人劝他投降，归顺他们的王朝。面对国破山河不复再的危难，一介书生的他，看着即将沦陷的扬州城高高低低却错落有致的房屋，展眉大笑，笑自己，也笑大明。最终，纵身一跃，任风吹散他三千青丝，宽大的袖袍迎风而上，夺目生辉。

那宽大的袖袍，是如此的美妙，在我的脑海挥之不去，最初，我是这样爱上汉服的。而当我终于拥有了它时，才觉得无比沉重，那是历史的重量，五千年的光阴，五千年的惆怅，仿佛都承载在这件小小汉服上。

在异国的街头，一名女子着汉家衣裳，吹着悠扬古朴的笛，她是那样格格不入，而又如此坚定不移。她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服，让

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

人生是一个舞台，充满绚丽的色彩，我们都是这个舞台上独一无二的演者。有的人的人生是一首壮美的大合唱，气势磅礴，荡气回肠；有的人的人生是一首意味隽永的诗，回味无穷，饱含哲理；有的人的人生也许只是一台哑剧，默默无声，却同样令人喝彩……而我，只求扶一张古琴，漫步人生之林，独奏一曲霓裳。

乡村的天空，永远是湛蓝的，我爱乡村，更爱这里的树木，我喜欢树的一切，春天看万枝吐蕊，夏天赏繁枝茂叶，秋天睹千叶凋零之盛景，冬天嗅千树万树梨花开之清香。我尤其喜欢家门口的两棵梧桐树，那里就是我和伙伴们成长的乐园。那是两棵一大一小的树，就像我和哥哥一样，所以我和哥哥把树进行了分配，我小一些，小的自然是我的。

两棵树，就像我和哥哥在爸爸妈妈的呵护下，茁壮的成长着。

可是，同在一片土地上，接受的是相同的阳光，汲取的是一样的营养，我的那棵树却出现了大大的枝桠，树干也弯曲了不少，而哥哥的那棵依旧挺拔。正如我的人生之路一样，我与哥哥上的同样的学校，有着相同的父母，所不同的是，他比我早三年入学，但结果却大相径庭，他以优异的成绩考进了市重点高中，而我中考之后，只能被重点高中拒之门外，此时他的手中拿着他梦寐以求的大学录取通知书，我沉重的心情把我带到了那两棵树下，树的

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具

记忆又飘回唐朝那支霓裳羽衣舞，恍惚间，隐约看见了，那个在舞台上旋转的靓丽身影……。

若不是唐玄宗的一瞥，说不定就不会有杨贵妃，也不会有那支流芳百世的霓裳羽衣舞。那贵妃真是极爱跳舞啊，每逢月高，御花园里定有一抹艳丽。那玄宗对贵妃也真是痴啊，每每贵妃起舞时，玄宗定在一旁痴痴看。那月下相伴的一双人，引得太监宫娥们无限羡慕。

那段日子过得也真是美啊。玄宗每天不理朝政，只顾与贵妃嬉戏玩闹，靡靡之中，似乎已经注定了会亡国。也对，如此享乐，如何不亡国？也难怪有人会说，这《霓裳羽衣舞曲》中暗藏亡国之音。透过贵妃如诗如画的舞姿，我似乎看见了唐朝渐行渐远的繁华背影和战乱不休的悲惨未来。

漫漫长路，离开了故土，显然已经没有了往日的威慑力。众臣联名上书，字字句句都将矛头指向了身在福中不知祸的无辜的贵妃。玄宗也是为难，一面是江山与皇权，一面是美人与爱情。在权利与爱情之间徘徊不定，这个留名于历史的伟大男人，最终屈服在了权利面前。他终是放不下他的权利，放不下他的江山啊。

他来给贵妃道别了，在贵妃面前哭的像个孩子，而这个美至极致的女人却是云淡风轻，完全不像个将死之人。她轻抚他颤抖的双肩，用轻柔的话语让他宽心，冰冷的帐内一时之间充满了暖暖的温情。贵妃与玄宗

瞧这幅画，你一眼就会被这位亭亭玉立、喜气洋洋的土家姑娘吸引住。

她头上戴的帽子像一个粽子，由红、黄、蓝、绿、紫五彩棉线织成。红色代表土家族人的热情、绿色诠释了土家人生生不息的活力。蓝色温和纯净，用在土家女孩身上十分和谐……

姑娘的耳垂上挂着亮闪闪的银质大耳环，仿佛挂着两弯月亮。让这姑娘仿佛都变得的。

在这幅画里，你只能看到土家姑娘身上的一点点衣领。但从这一点点衣领上，你就能领略到土家服饰的美。衣领宽松大气，注重细节，不失朴素。上面绣着精致的图案。

“喜鹊闹梅”“蝴蝶戏花”“阳雀唱歌”这些都是土家儿女觉得最喜庆最吉祥的图画，他们信手拈来，缝绣在服饰上。他们把绿水青山、花鸟鱼虫都穿在了自己的衣服上。

土家服饰没有苗族银饰那样夺目，没有傣族服装那样妖娆，也没有现代服装那样时尚，但它包含着土家儿女对这片土地的依恋之情，有着本真的美、朴素的美、传统的美。

每个女人天生都有一件霓裳羽衣，直到她做了母亲，她就脱去了那件霓裳羽衣，披在孩子的身上，而她自己只留下一个永远的梦。

传言母亲是上帝派下来守护我们的天使，她给予了我们最完整的爱，我们在这份爱中快乐长大。

我们经常说：“父爱如山，母爱如水。”的确如此，想到母爱，我们就想到了温馨，这种感觉就像一股柔柔的泉水流淌在我们心间。有了母爱的滋润，我们的心灵不再干涸，不再孤寂。

母爱是世界上最纯净的爱。它不带任何杂质，任何功名利碌，它有的只是最真挚的爱。在母爱的世界里，我们不必担心尔虞我诈，不必揣摩爱的真假，也不必担惊受怕。在这里我们可以畅所欲言，无论是快乐还是忧伤，我们的母亲都愿意与我们分享。可以说，母爱亘古绵长，无私无求，不同季节更替，不因名利浮沉！

母爱是世界上最无私的爱，它不求任何回报，只是无怨无悔地付出，从我们呱呱坠地到牙牙学语，再到我们长大成长，我们的母亲为我们付出了多少，我们可曾注意我们的母亲头上多了几根银丝，脸上多了一些皱纹。我们可曾用一颗感恩的心去对待母亲，去对待这位日复一日、年复一年，始终坚持为我们付出的天使。我们可曾像母亲爱我们那般去爱母亲。

母爱是世界上最真挚的爱，当我们渐渐长大，渐渐步入社会，我们会发现外面的世界是多么