霖的读音是

春节后同学总是喜欢聚一聚。一女同学抱怨过去的一年聚会次数太少，男同学索性把这次聚会从上午开到傍晚。战线拉长了，酒自然喝得不少。席间我们玩起了父辈年代喝酒游戏“大葫芦小葫芦”，几个口齿不清行动又不敏捷的男生被“葫芦”害得罚酒无数。直至一个男生忽然起立，举杯嚎道：“不能再罚了！我给大家表演一个节目，以乐抵罚。”叫好声，鼓掌声，嘘声，此起彼伏。原以为他会唱歌或讲笑话，没想到他开口就要给我们吟诗：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

那一天同学们差不多都喝醉了，喝醉酒的人总是很可笑。可是我们笑着笑着，却又流出泪来。有时候，反过来一想，清醒其实挺可怕的。

不明白同学为什么突然吟诵柳永的这首《雨霖铃》，是不是也在遭遇着柳郎当年的坎坷与心灰。

看看柳永的背景与身世，拿到现在来说那也绝对是上流阶层。他的祖父儒学名世，父亲也是工部侍郎，两个哥哥也都进士及第。他不是没有做过当官的梦，他参加科举

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！自古以来，多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季。

从第一次听到这句词时，我就被它深深地吸引住了，也正因为它，我喜欢上了秋季，这个感伤凄美的季节。自古以来，诗人对秋天这个季节可谓情有独钟。先有刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，后有辛弃疾的“欲说还休，却道天凉好个秋”。可我却偏偏钟爱于柳永笔下的冷秋。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。寒蝉是活不了多久的，而诗人此时正在狱中深深怀想家园，或许是借蝉来表达自己的思念与悲伤之情吧！而曾经又有多少文人墨客驻足于长亭，久久不愿离去，这个离别的伤心地，被古人太多次地提及。骤雨刚停的时分，处处可以感受到空气的清新，作者却无暇去感受这种自由的芬芳。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。一叶扁舟，天水茫茫，从此人各一方，此去便是漂泊，便是远离，便是浪迹天涯，便是无穷的思念和哀愁了。执子之手相看泪眼，竟无语凝噎。临别时的千言万语，竟无从说起。这正和苏东坡的“相顾无言，唯有泪千行”同感，这样的感觉是何等得心酸啊！古人云：“执子之手，与子偕老”，可又有多少人能有这样的幸运，或许柳

那一天是我生日，我请了很多同学来给我过生日。

我们在一起愉快地玩耍，徐浩霖说肚子饿了。我跟他说饭已经在烧了，一会儿就好。过了几十分钟，一阵肉香飘过过来了。徐浩霖第一个冲到桌旁，拿碗装饭吃，看见那样子就像山上下来的野人，我们都笑话他，可他一点儿也不害羞。他吃饭一点也不斯文，看见什么好就夹，大口大口一刻不停地吃。

突然，一大盘螃蟹被端上了桌子，徐浩霖伸手就抓，一手抓了两只螃蟹。他还很浪费，把最营养的蟹黄都丢在桌子上，还把最多肉的六支腿两个钳子，也丢在桌上，他吃掉的螃蟹都快堆成两座小山了，但他一点也不会不好意思。几大瓶椰子汁都被他喝掉了一大半，看见他一点不会不好意思，但他爸爸开始不好意思了，叫徐浩霖吃饭有样子一点。我爸爸大方地说：“现在小孩在长身体，让他多吃一点。”徐浩霖才开始不好意思起来。

你说徐浩霖馋嘴吗？我希望他会改这个坏毛病！

秋日午后，原本温暖和煦，落日微红，乌云蔽天，顷刻间狂风大作，飞沙走石，湖面泛起阵阵波浪，亭边的帐篷微微摇动，帐内对坐两人，桌面美酒佳肴，二人双手持杯，满口饮下，却不动佳肴半分，忽听“嗒”“嗒”两声，原是天上落下的水滴拍打帐篷，骤而雨势转急，似银河之水全部倾泻而下，整个世界处在雨幕之中。壶中的酒还未饮完，心中的情还未诉尽，刹那见，世界又仿佛寂静了下来，偶尔几声凄凉悲切的蝉声，对着长亭，进入帐中，盈入双耳。

手中的酒刚刚饮下，又闻帐外湖边传来的声声催促，相视苦笑，一同出账，远山朦胧，湖水清澈，只见船公手握斗笠，身披蓑衣，立船泊岸。紧紧相握彼此双手，心胸中闪现的无数次的叮咛，祝福屡到口头，却又咽下，四目相对，泪眼婆娑，你我的情又岂是几句话，可以说尽的？

不忍别离，他独身一人回到帐中，似乎月边传来竹篙撑船，水波激荡之声，才缓缓而出。果然，小舟已成黑点，慢慢消失。

我看到你转身入账，知晓你内心的苦痛，可想到我此去千里之外，烟波浩渺，回身望望天际，只见夕阳已落入山际，云雾笼罩着天空，是那么的深厚广阔，我无论如何也望不到尽头。千百年来，离别都是人生的一大痛苦，更何况你我这样感情丰富的人，不知不觉，视线已模糊，泪水沾

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更有和人说？

入了秋后的蝉站在树上，声音是那么的凄凉而急促。一位男主和他的恋人正面对面的站在长亭里。那时已经是傍晚时分了，天空中泛着黑灰色的云彩，像一位没有认真做事被别人训了，心情低沉沉的小姑娘。一阵急雨刚刚停歇，地面上还有几个大水洼，大水洼里倒映着灰沉沉的天空。“娘子，我今儿要走了，你要保重啊！”“郎君，你别走，我舍不得你……”他的恋人牵着她的手说。他们这时正站在京都城外，设的帐篷里，两人即饯别。但是两人却都没有心思畅饮，他们正对对方依依不舍呢！“快上船啊！我们就要开船了！”男主和他的恋人正手握着手，面对着面，俩人的眼睛里全是泪花，泪花里都似乎写着不舍和担心。每个人的肚子里都放着千言万语，但是想说也说不出来，要离别了那千言万语，一下子就提到了嗓子眼尖。但就差那一点，千言万语就这样，没有跟对方说出。男主突然想到这次去

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ ——柳永《雨霖铃》

一个深秋的傍晚，在郊外河边一个帐篷内，一对夫妻在饮酒话别。帐外，秋后的蝉在鸣叫，是那样凄凉而急促。好像在为他们分别而哭泣。那不远处的长亭，已经隐隐约约，一场猛烈的大雨也刚刚停歇。天马上要黑了，雨也停了。河边不时传来艄公的喊声：“快上船吧，要开走了！”两人不得已遂徐徐站起，移步出帐外，万般依恋之际，一想到此刻真的要分别了，心中便有万般不舍。他们双手相拥，泪眼相看，竟然一句话也说不出，千言万语都噎在喉间说不出来。船开走了，人也去了，渐行渐远。情人岸边伫立，含泪目送一程又一程，千里迢迢，一片烟波，突然发现那夜雾沉沉的楚地天空竟是那么一望无边。

从古至今多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，我离别的忧愁哪经得起这折磨！孤独的我独自在江上，谁能告诉我，今夜酒醒时身在何处？怕是只有岸边的杨柳、面对着的凄厉的晨风和黎明的残月了。世间万物，

江南的秋，总少不了一场场绵绵漫漫的雨，尤其是这样一个菊残叶败的深秋。

我静坐在飞檐的一只铜玲下，冽风如寒指，抚道道如冰弦的雨丝，将彻骨的水化作雾，作烟，激荡起一层层凛波，振振不息地扫向那铜铃，拟把那唯一的一丝黄侵蚀。

寒风冰雨下，铃开始颤抖，时而发出沙哑而以绝望的声响，倾听此音，仿佛在长安城外听见了昭君临行时的呜咽；仿佛在乌江水畔听见项羽自刎时的哀号；仿佛在秦王宫里听见荆柯临终前的呼喊……

我所倾听到的又怎不是它所历经，所倾听过的呢？

三国的纷争，战火连绵的悲惨，它见过；南唐国破，满砌落梅的殇势，它经历过；红楼梦灭，玉碎香艳的凄凉，它经历过。一直到今日此辰还是这烟霭霭、去沉沉，残红落叶与天接，雨落舞戚然的悲景，而这一只铃，也只能又存有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的无耐了。

寒风吹而愈烈，冷雨落而愈骤，我正因此悲极而叹时，耳边忽然响起儿时清脆的歌，是热情的、欢快的金属碰撞的音乐。翘首，那一只雨霖铃竟在空中跃然摇摆，和着风声、雨声，带着满身的沧桑尽兴地飞舞、欢唱。风更烈，雨更骤，而那一只铃却像暴风雨中的海燕一般，迎着这凛之又凛的波，让呼啸为它的欢畅伴奏，让这骤雨冲刷出它满身的喜悦。若问它适才为何呜咽，那是

人生是场璀璨灯光下没有人猜得中结局的戏，台上人悲欢离合，台下人用欢笑与泪水应和。主角是自己，嬉笑怒骂在戏中让心丰富。但总有人躲在角落，品着别人的酸甜苦辣，凑着别人的热闹，总以为自己看了热闹，心里也丰富。

逝水流年我们欢笑过，沧海桑田我们经历过，人情冷暖我们承受过，缘深缘浅我们心痛过。终是要这样一次一次哭过笑过，才算走过了人生路，才算丰富了空白心。

落花成画，落雨成诗，落花声里数流年。细数流年春雨，我们不知翻开了多少本游记，视线闪过多少幕落缤纷、高山流水、灯火阑珊，指尖不知滑过多少行或华美或清新的文字，当这一切在眼前匆匆掠过，我们便溺了进去，宛若自己也经历过一次，用舌尖去品尝过某汪泉水的清甜，用笔尖去嗅过某处花海的芬芳，用指腹去触摸过某尊石刻的厚重。但当你合上书，那这热闹便凑完了，当你还在暗自庆幸你只用了一个午后便领略过了大好河山的风采时，心却还一片空白，无力的说着那只是热闹，就如你只有站在泰山之巅才会真正感到一览众山小的磅礴，就如你只有泛舟西湖之上才会油然感叹淡妆浓抹总相宜的秀美，就如你只有手触秦俑才会不由臣服往事越千年的沧桑，这才是丰富。人生本就是一场奔波，即使一路坎坷，我们也会义无反顾地不断跨越，即使一路心酸，我们也会永不言败的向前，一路成熟

讥讽是一个贬义词，如果有一个问题是：讥讽是错是对？多数人一定会说是错误的。讥讽会使别人的尊严受到伤害，会让自己的人格被贬值。我觉得讥讽是对的，又是错的。

让我用童话的方式写下第一段。动物之间也免不了讥讽。白鸟会讥讽乌鸦黑色的皮肤，尽管那来自上天的赐予。狮子会讥讽羚羊的弱小，尽管羚羊在感情上非常坚强。高贵的人追求平等，讥讽是不平等的表现，因此，讥讽被人所憎恶。但是古往今来，讥讽仍在人世存在着，从未消失。

权贵讥讽平民，平民讥讽奴隶。高贵者讥讽卑劣者，美丽的人讥讽丑陋的人。

一件不道德的事被人讥讽，是错误的吗？这是正确的。这说明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破坏，被践踏。但是，讥讽应该适可而止。一个故事说，一个小学生因为受不住诱惑偷了超市的零食，然后，这件事被他的同学们知道了，同学们不时就要提起这件事来讥讽这个孩子，这个孩子最终退了学，并且从此患上了厌学症，走上了求医之旅。在出言讥讽的时候，也应该记得道德要求我们善良。我们应该拿出爱心帮助他改正错误。

丑陋的相貌被讥讽，是错误的吗？这是错误的。容貌是天生的，谁都无法改变。是的，现在这个时代，整容事业也如火如荼。但是容貌是父母给的，是天生的，这个事实，谁都无法改变。相貌丑陋在古代对于女子来说属于失德，但