露露生产日期怎么看

又到了“五一”长假，放假就少不了旅游，而旅游又免不了接触到食品，要吃就要提到质量，一提质量，最根本的就是生产日期和保质期，一提生产日期我就怒气难消。

五月一日，我们全家去爬山，虽然小雨淅沥沥地下，小风嗖嗖地刮，但我们的心情还是像阳光明媚、和风煦煦的春日一样，丝毫没有因为阴霾的天气而改变。

不知不觉已将近中午，“咕咕”叫的肚子提醒我该吃午饭了。正好路边有摊点，摆着各种各样的食品，我便买了一个不知啥牌的面包，正要吃才想起生产日期，于是拿起包装袋，上面赫然写着：“生产日期：见封口处黑色打码。”我最讨厌这种生产日期了，每次都得花费大量时间寻找，但为了身体健康，我不得不耐住性子仔细研究，可我左看右看，上看下看，里看外看，就是没找到生产日期的影子。气得我长叹一声：“唉，生产日期呀，你到底跑到哪里去了？”

谁知这一叹竟把它给“叹”出来了：“报告，我在这儿！”“你在哪儿？快给我站出来！”“我在袋子接口处的那个缝里！”我连扒带抠，好不容易找到那个“缝”，

这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

都说爱情是世界上最美好的事情，人人都渴望得到爱情。年轻人为了爱情去奋斗，去付出。爱情带给人们遐想，也给人动力，爱情有一种力量，将两个人的命运联系在一起。两个人可以相爱，是一件多么幸福的事情。各自不断奋斗，彼此相互照顾，一生朝着一个高大的目标前进。爱情给人方向，人在爱情中发现自我，并且不断地把自己塑造得越来越完美。

收获爱情是一件幸事，没有爱的人不会真正收获幸福。整天漂流不定，也难成大事。爱情之贵，贵在相知。相知后，才能顺利。有了正确的方法，一切才能顺利。顺利总能带给人一种愉悦，而且让人收获成功。

没有爱，什么都可以随意，没有什么会是重要的，但是自己始终不会得到安宁。人生要找准重要的事情，并且去做好，那样活着就会有意义。

爱情让人看事情更加清楚，让人能有自己的眼光去看待问题，让人变得更加成熟。显然，每个人的爱情都不会是一样的，不同的人会做出不同的选择，也就会有不同的现状与结果。这主要是看自己任何去看待。爱情影响人的一生。爱情给人的生命赋予意义。人始终会追寻爱情。人对爱情的认知，会影响人的一切行为。一个人的行为会体现一个人的生活态度。一个人的生活

坐在电脑桌前的我伸了个懒腰，望了望窗外的艳阳，抿了口清茶。合上做了一半的作业本，鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说，一切都是如此流畅，就好比完成一道简单的代数题。翻着微博上的各种一百四十字，无非就是生活中的琐碎，但我还是饶有兴趣地阅览，页面滚动间，猛地发现，半个小时已经草草流逝。

并不是说微博不好，微博本身是好的，这种随时随地表达心情的软件快速而便捷，但也正是因为此，生活被一条条微博的说说所分离，就像是一张生活的纸，被锋利的剪刀剪裁，即使最终成就的完美的剪纸，但稀稀拉拉的碎片仍旧无法忽视。

这便是“碎片式”。

碎片式固然便利，在这个光鲜靓丽的二十一世纪，信息的发展快速地让人讶异，有了碎片化，不论是科学、经济、文化等各方面都变得简单了许多，甚至是时光。从客观的角度来说，其实儒学名作《论语》也是碎片化的载体，一条条生活体悟或是人生哲理，难道不都是以碎片化的形式展现于大众的吗？

但这本名作也正因为以碎片化的形式公之于众，从而导致了弊端。背诵论语的人不少，但真正做到“微言精义，愈探愈出，愈研愈入”的又有多少？难道无人不是“一眼即过，与我何与也”吗？孔子先生为何能够写出论语这一名作，

坐在电脑桌前的我伸了个懒腰，望了望窗外的艳阳，抿了口清茶。合上做了一半的作业本，鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说，一切都是如此流畅，就好比完成一道简单的代数题。翻着微博上的各种一百四十字，无非就是生活中的琐碎，但我还是饶有兴趣地阅览，页面滚动间，猛地发现，半个小时已经草草流逝。

并不是说微博不好，微博本身是好的，这种随时随地表达心情的软件快速而便捷，但也正是因为此，生活被一条条微博的说说所分离，就像是一张生活的纸，被锋利的剪刀剪裁，即使最终成就的完美的剪纸，但稀稀拉拉的碎片仍旧无法忽视。

这便是“碎片式”。坐在电脑桌前的我伸了个懒腰，望了望窗外的艳阳，抿了口清茶。合上做了一半的作业本，鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说，一切都是如此流畅，就好比完成一道简单的代数题。翻着微博上的各种一百四十字，无非就是生活中的琐碎，但我还是饶有兴趣地阅览，页面滚动间，猛地发现，半个小时已经草草流逝。

并不是说微博不好，微博本身是好的，这种随时随地表达心情的软件快速而便捷，但也正是因为此，生活被一条条微博的说说所分离，就像是一张生活的纸，被锋利的剪刀剪裁，即使最终成就的完美的剪纸，但稀稀拉拉的碎片仍旧无法忽视。

这便是“

露露和妈妈住在森林外面。猫妈妈很疼爱露露，总是为她做好每一件事，甚至连吃饭都喂她吃，致使露露养成了饭来张口，衣来伸手的懒惰习惯。由于她很懒，和其他动物在一起玩时，总是依赖别人，什么也不会做。因此动物们都不喜欢跟她玩，都疏远她。她也就没有了朋友。她想到森林里去寻找朋友，可是猫妈妈这一次可不依她了，告诉她森林里有许多凶猛的动物，如果她进去了，就会被那些动物吃掉，露露却满不在乎。

终于有一次，猫妈妈因急事出去了。露露可高兴了，心想：这一次可没有人再阻止我了。她高高兴兴地去森林里玩。当她看见一只兔子时，就跑过去对兔子说：“兔子，我和你做朋友，好吗？”兔子点点头。于是她们玩了起来，玩了一天后，兔子发现她很懒，非常不高兴，说：“你太懒了，我不和你交朋友了。”说完，就走了。露露也很生气，说：“哼，我也不和你做朋友了，有什么了不起。”她又交了许多朋友，可是大家都因为她懒而疏远她，没人愿意跟她玩。她寂寞极了，一个人坐在树边哭起来。这时，一只狐狸对她说：“别哭了，我愿意跟你做朋友，我们一起去玩吧。”原来露露刚进森林，就被狐狸盯上了。露露从来没见过狐狸，不知道他坏，以为他

今天，我们坐车来到东辛农场的三元牛奶生产基地参观。

第一站：奶牛养育场，每间小屋子里都有一只小奶牛，奶牛是黑白相间的，王阿姨说奶牛每天都要挤三次奶。

第二站：模拟挤奶地。我们“挤奶”时发现没有水，老师很奇怪，说：“咦？怎么没水？”工作人员说有的呀！我们挤呀挤终于挤出了一些气泡。模拟完挤奶我们又赶往下一站。

第三站：看奶牛挤奶。我们爬上楼通过玻璃看见了奶牛正在挤奶，没想到，原来这个奶牛场是用机器挤奶的。一个小朋友问：“王阿姨，为什么不用手来挤奶呀？”王阿姨说：“因为用手挤奶不卫生。”

第四站：参观牛奶加工过程。王阿姨说牛奶的加工主要分为四步，第一步，要把牛奶里对人体有害的物质杀死。第二步，要把牛奶里的颗粒过滤掉，让牛奶喝起来更可口。第三步就是把处理好的牛奶用机器包装起来。第四步，包装好的牛奶装车运到全国各地。

第五站：在江苏双宝乳业有限公司会议厅品尝牛奶。老师给每个小朋友都发了一瓶草莓味的牛奶，我们喝完后，老师问我们好不好喝呀？小朋友异口同声地说：“好喝！”然后我们就开始写作文了。

要是下次爸爸妈妈也能带我再来一次奶牛场就好了！

在蒙蒙的睡梦中，我梦见了自己的三生。

第一生，我变成了一头威风凛凛的公牛，拥有一身漂亮健美的肌肉，常常引来不少同类的羡慕嫉妒，就连一向冷漠的饲养员也为此夸奖过我，这让我很是骄傲自豪。可惜好景不长，不知道从何时起，我发现自己的身体开始越来越虚弱，曾经能轻而易举完成的活动现在却很难完成。和我有同样情况的还有我的同类们，他们也都是和我一样的症状。直到有一天，一群身着简陋的人闯进了我们平静的生活，他们纷纷举起手中的屠刀，对我们落下。我们想反抗，却是徒劳的，不一会儿，我就浑身鲜血倒在了血泊中。直到临死前的一刻，我才知道我们患禽流感了。这还没完，他们把我们身上的肉切成一块块的，然后放入保鲜的冰箱里。他们用花言巧语诱骗了许多无知的顾客来购买他们的肉。这一生，就这么结束了。

第二生，我高站在栏台上，人任由别人对我报以喜爱的目光，只因我是一款热门的杯子。最后，我被一名漂亮的女孩买走了。她对我特别好，每次都用我来装水喝这种生活维持了几年，直到有天，我没有见到她，只有她的父母对着电话大声哭诉。随即又过了几天，我被女孩的父母带走了。他们把我带进一所不知名的医院，医生的各种试液仪器往我身上用，这让我很是苦恼。不一会儿，医生便把一张检测单放到了桌子上。那几个血淋淋模糊的大字

字典说：道德是社会意识形态之一，它通过人们的自律及一定的舆论对社会生活起约束作用。在我看来，道德是约束人们并基于信任的基础上能向人们传递正能量的美好行为，是人们对理想社会的向往转变成现实的产物。生活中，有人用行动阐述了道德的定义，就像“馒头老太”，而有些人，无情地把道德踩踏得支离破碎。

当药家鑫的一刀刺破了道德的底线，当十八个路人的冷漠结束了小悦悦的生命，当妇产科医生也参与了拐卖儿童的罪行。我们不禁发问：道德路在何方？的确，在当今这个追求利益、物质至上的社会中，我们难免看到道德滑坡的黑影，那些残酷的事实让我们缺乏道德安全感。

然而，道德滑坡终究不是社会的主流，于是我们努力呼唤并践行着道德重建，越来越多的善举涌现在社会的角角落落。当一双手保护了孩子的生命，我们有了“最美妈妈”吴菊萍，当一双腿让学生脱离危险，我们有了“最美教师”张丽莉，后来也出现了“最美司机”、“最美警察”等各种“最美”。

无疑这些“最美”的出现安慰了我们的心——其实道德之光仍在普照大地。但当这些

去年春节，我们收到了舅舅从美国寄来的邮包。

舅舅已经去美国好几年了，年年都要给我寄来许多礼物。然而，这次的礼物却着实地让我眼睛一亮：一个皮球大小的玻璃球，里面罩着一个白胡子的圣诞老人，他正把成堆的礼品送给孩子们。玻璃球的底部密密匝匝地围着一圈小房子，正好把这个玻璃球托起来。小房子的窗户都是敞开的，让我可以清楚地看到房子里的景象。如果你扭动它底部的转钮，它就会发出美妙的音乐声，同时，房子内的景物也会随之转动起来。

“国外的玩具确实是做绝了，如此精美，国内厂家恐怕还真是生产不出来！”我还没欣赏完，爸爸就已经发表起议论来了。这时，我无意中拿起它的外包装盒，几个熟悉的英文字母“made in china”映人我的眼帘，“这是中国制造的！”我连忙指给爸爸妈妈看，他们也感到有些惊奇。在信中，舅舅告诉我们，在美国商店里，那些精美的商品许多都是中国大陆生产的，所以他们选了这个中国制造而在中国又买不到的玩具送给我。

此刻，我的心情不像刚才那样高兴了。我心中多了几个疑问：为什么中国的产品只有出口到外国才做得精细？妈妈说，因为出口的东西把关严，运往内地的产品要求就低一些。我不得不信服这唯一的答案。可

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“