露露缇雅插件地图自适应屏幕

今天我闲来无事，便拿了一张大纸铺在书房桌子上，用来画地图。

我用铅笔在纸上描完了草稿，又用勾线笔从纸上的漠河勾到曾母暗沙。我估摸着这样做效果应该不错，便将那张纸揭起来，准备自己欣赏欣赏，但是——

“偶买噶！”我拈着纸，瞪着桌子上崭新的勾线笔印子，好半天才吐出这么一句。

很快，我又从惊异中意识到了另一件令我更加惊异的事情——印着新印子的桌子是一张没买多久的新桌子，而上面的印子好像不容易弄掉！如果让在隔壁睡觉的老爸知道了我把桌子弄脏了，我免不了要被赏一顿“竹笋炒肉”啊！

“怎么办？”我在心里咆哮着，怒噪着，绝望着。

我眼神空洞地盯着油性的勾线笔，猛然联想到了洗碗的原理，赶忙跑到厨房，抄起洗洁精回了书房，然后对准桌子上的油墨污渍没轻没重地挤了一通，接着又用老妈刷鞋子的毛刷子，可劲地在洗洁精上刷着。

敷在墨印子上的洗洁精被刷子全部刷成了白沫子。我拿了块抹布打湿了水，祈祷着手上的抹布会突然有个什么神力，在拂去那层泡沫之后，能够还我一张亮丽如新的桌子。

然而，祈祷并没有什么用。没有了泡沫的桌子是比原来要干净些，但是黑印子依然坚强地留在桌面上。

登时，我

物竞天择，适者生存。

——题记

不是所有的花儿经历了冬天便会无奈地凋零，因为梅花依然展示着它的风姿；不是所有的生命在黑夜来临时便会心灰意懒，因为蝙蝠依然持续在“狩猎”；不是所有的树木会在冰雪的重压下折断，因为雪松选择了弯曲。只有适应环境，才能生存立足。

据今7000万年到两亿年，恐龙是那个时代的地球霸主，可是到了侏罗纪时代，古陆地分裂，大陆漂移，气温逐渐下降，像恐龙这样的冷血动物便不能适应了，它们的呼吸器官只适应温热的空气，对付不了又干又冷的空气。面对环境的恶劣变化，恐龙最后走向灭绝之地。正如今天迅速发展的社会，竞争越来越激烈，面对这样的社会，我们只有加强自己的素质。才能适应这样的社会，才能在这样的社会中找到生存之地，社会在发展，我们的思想也要跟上时代的脚步。

回顾历史，战国时期有个叫做屈原的爱国诗人，他在污浊的社会中坚持自己的爱国思想，发出“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的慨叹。有人说他没有能够适应那个社会，而在我说来，屈原没能适应的是一个旧有的腐朽社会，他不愿同那些奸臣们同流合污，他站在楚国人民的一边，他坚持自己的信念，“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔&rd

露露和妈妈住在森林外面。猫妈妈很疼爱露露，总是为她做好每一件事，甚至连吃饭都喂她吃，致使露露养成了饭来张口，衣来伸手的懒惰习惯。由于她很懒，和其他动物在一起玩时，总是依赖别人，什么也不会做。因此动物们都不喜欢跟她玩，都疏远她。她也就没有了朋友。她想到森林里去寻找朋友，可是猫妈妈这一次可不依她了，告诉她森林里有许多凶猛的动物，如果她进去了，就会被那些动物吃掉，露露却满不在乎。

终于有一次，猫妈妈因急事出去了。露露可高兴了，心想：这一次可没有人再阻止我了。她高高兴兴地去森林里玩。当她看见一只兔子时，就跑过去对兔子说：“兔子，我和你做朋友，好吗？”兔子点点头。于是她们玩了起来，玩了一天后，兔子发现她很懒，非常不高兴，说：“你太懒了，我不和你交朋友了。”说完，就走了。露露也很生气，说：“哼，我也不和你做朋友了，有什么了不起。”她又交了许多朋友，可是大家都因为她懒而疏远她，没人愿意跟她玩。她寂寞极了，一个人坐在树边哭起来。这时，一只狐狸对她说：“别哭了，我愿意跟你做朋友，我们一起去玩吧。”原来露露刚进森林，就被狐狸盯上了。露露从来没见过狐狸，不知道他坏，以为他

我喜欢看纪录片，经常能在片中看到一些野生动物，生活在恶劣的甚至是极端的环境中，但他们中有一部分总能很好地适应并生活下去，当然也有不少动物不能很快地适应，其结果总是很残酷。《荒野求生》这个节目应该反映得最直接。在那些人无法正常生存的地方，适应环境就成为了至关重要的一点：比如没食物时，就得适应吃那些人类无法忍受的食物，比如野草、昆虫、甚至是蝙蝠这样才能存活下来。在极度严寒的高山上，为了避寒，只能睡在雪洞里。当然，现实生活肯定没有《荒野求生》赌注这么大。

我家阳台上有一盆小绿萝，它虽然外表脆弱，但它适应能力极强。我把一根绳子吊在它上方，它就会慢慢地攀爬到绳子上、缠绕住绳子，这样可以让它快速地生长。这让它们有很强的生命力。或许也是因为它们能快速适应生活，也被人们称为“生命之花”。绿萝的适应能力为它拓展了向上的空间，那么，所有人不也一样吗？

我刚从小学升入初中不久，感觉变化很大，不但作业量增加，而且经常出现一些很难的实践作业。一开始，感觉自由支配的时间减少了，有点手足无措。但是解决这些问题的方法只有一个，那就是尽力去完成它。渐渐地我就适应了，比如发现原来老师布置的阅读作业也挺有意思，每天不听读“英语40分钟”

轻轻地打开书架的门，在最顶层的角落里，一张小小的地图置于几本书上。我轻轻地取下来，弹去上面的尘埃，岁月让纸张微微泛黄，然后展开……上面密密麻麻的图像与文字仿佛又把我带回了许多年前的那个小镇——凤凰。

2003年的夏天，父亲带我到湘西旅游，其中一个景点，便是凤凰古镇。

小镇有个我喜欢的名字——凤凰，记得父亲一边带我游玩一边给我讲故事：凤凰这个地方本来是要出皇帝的，虽然后来龙脉被人截断了，但是凤凰却没有因此而没落，反而出了许多名人，像沈从文、熊希龄、黄永玉……那时贪玩的我哪有心思听父亲讲，住惯城市的我对大山里的小镇十分好奇，拖着父亲左瞧瞧右看看。

父亲累了，便与父亲到城门边的长凳坐下休息，看着周围眼花缭乱的商铺心里直发痒。这时一位老者走到我跟前停下了，把我的眼光吸引过去，只见他一身简朴的行装，背着个旧行囊，一手托着画板，另一只手在板上的纸画着，时而抬头看看周围的店铺，时而从背包抽换不同的画笔。好奇心让我按奈不住了，蹿到老者跟前，只见画纸上密密麻麻地画着许多小房子，有街道、有树林、有江水，原来画的是地图！我第一次见到手绘地图！那么栩栩如生！我一时间兴奋

【篇一：我站在祖国地图前作文】

今天，妈妈给我买了一张中国地图，贴在我房间的墙壁上，我看着这张地图，不经思绪万千……

站在祖国地图前，看着祖国的千个直辖市，23个省，5个自治区，2个特别行政区。不惊感叹祖国的地域辽阔，资产丰富。让我们无忧无虑的生活……

站在祖国地图前，我仿佛看到了祖国漫长的历史；中国，曾经有过辉煌的古代，可是在清朝末年时，中国被帝国主义欺压，成为别人的奴隶可是中国人从未放弃，一直与帝国主义抗衡。1911年，辛亥革命爆发；1912年中华民国宣告成立。

站在祖国地图前，我仿佛看见了我们中国人的领袖——毛泽东。在民国的浑乱时期，毛主席带领大家共同努力，1949年，毛主席在天安门宣布：“中华民族共和国”成立，人们普天同庆，共同庆祝这光辉的时刻。1950年，抗美援朝战军爆发；1954年，中国人参加万隆会议；1964年，中国第一颗原子弹爆发成功；1965年，西藏自治区成立；1966年，文化大革命开始；1970年，中国第一颗人造卫星发射成功；1973年，袁隆平选盲杂水稻成功，1994年，中国正式接入互联网；1997年中国收复台湾；1999年中国

优秀的文学作品是心灵的歌，因故写作离不开对心灵的坚守；而同时文学作品又是社会的产物，情感的表达离不开对阅读取向的适应。而我认为，这两点是并行不悖的。只有在坚守和适应中炼造一个平衡，才能造就灿烂的文学。

坚守一片沉静的心湖，是文学千年来不变的要求。文学本就是人发泄情感的领域，为此，只有保护这片洁净的领域不受污染，才能产出干净的文学。如同前些日子的微软诗人“小冰”，它能写出许多富有意蕴的诗句。但即使如此，我却对把人工智能定义为诗作者的看法不敢苟同。文字语言只是文学作品的固化表现，机器回答不出他写诗的理由。同样地，人之所以有理由制作，正是因为内心中一股亟待宣泄的洪流。高尔基致于如《海燕》驰骋于暴风雨，赫胥黎勇于质疑《美丽新世界》，这都是起源于他们内心的斗士之魂；而泰戈尔《吉檀迦利》的畅游、鲍勃迪伦动人的《答案在风中飘荡》，也无不是映射了内心中最美丽而忧伤的一块田地。文学因心灵而美丽，而一但文学脱节与心灵，成为追逐网络上“月票”或现实中名利的工具、那文学就一文不值。

但即使如此，“坚守内心”也不应成为泥古不化的借口。面对大众流行的阅读口味，文学创作总应作出适当的调整。诚然，文学要从内

诗人雪莱说过：“如果你很珍惜自己的羽毛，不让翅膀受一点伤，那么你永远学不会飞翔。”没错，进了高中，我从什么事都不用自己做，一下子变为什么事都得自己做，的确有些难以适应，然而正如雪莱所说，只有经历了挫折，才会成长；只有适应了环境，才会从容。

刚进宿舍的第一个晚上，我心中是期待的。想象着和室友快乐相处的画面，我几欲笑出声来。然而真正见到了室友，我却紧张得什么也说不出，几次开口都以失败告终。看着其他人交谈甚欢，我只得干站一旁，插不上话。“哎，看没看那个视频？”“哦，那个啊，最近超火啊。”我听着，心里寻思，哪个视频呀？为什么我一点也不知道呢。不想被室友认为我是个孤僻的人，于是我便问道：“什么视频？可以跟我说说么？”总算是开口插了一句，只可惜声音太小，细若游丝，没人听到。

我忽然烦躁起来，有种无法融入的感觉。

洗澡的时候，因为人多，所以要两个人一起洗。正当我担心的时候，有个女孩子对我说：“就我们俩吧。”短短四个字，瞬间就把那种无法融入的感觉给击得粉碎。我从她身上看到，其实有时，只要勇敢地说一句话，就可能会交到一个朋友。学会共处就是一种成长。

“碎片化”指被分割的，不完整的时间，也许是几分钟，也许是1小时，而碎片化的始作俑者就是我们当今社会丰富多彩的的各种活动，包括学生的补课，打工族的加班，各种演出等等。正是因为这些活动，我们的时间变成了碎片。

碎片化的生活着实为我们带来了许多烦恼。想要出去玩，却发现只有40分钟的时间，约了朋友刚说几句话就要走了，远在佘山的乐园更是不可能了。但在平日快节奏的学习下我们需要一整天在乐园的疯狂或是与朋友一下午的奔跑。说到学习，各种作业堆加在一起已经使我们累得够呛，偏偏又东一个西一个冒出那么多“兴趣班”，只能把作业安排在碎片化的时间中，但这样一来效率就提不高了。学习需要一个进入的过程才能真正的专注，以达到“又快又好”，而现在我们有充分的时间“进入学习”吗？往往屁股没坐热就要离开了。数学讲究思维逻辑，一道大题可能需要30分钟，而现在或许我们刚有些头绪就被打断了，一切又要从头开始，岂不是浪费时间？

但是一件事总是有利有弊，碎片化的生活可以提高我们的能力并在相同的时间给予我们更多。不完整的时间对于我们的时间安排能力要求非常高，而时间那么宝贵，时间安排是人生的一门必修课程

河流若没有高山的拒绝，它不会选择山谷曲折前行；小草若没有顽石的拒绝，它不会奋然向上勃勃生机；雄鹰若没有天空的拒绝，他不会俯身低翔，倘游天际。我们若没有经历的拒绝，将不会懂得河流奔腾的渴望，小草露尖的欣喜，雄鹰翱翔的目光。因此，我们要适应拒绝，成就人生。

适应拒绝，成就人生之基。大发明家爱迪生小时候严重偏科，他只喜欢沉浸在自己的世界，研究自己感兴趣的事情，结果考试不及格还被要求退学，但被学校拒绝了的他没有沮丧，也没有感到很孤僻，而是跟着妈妈一起学习，最终成长为一位出色的发明家。如果没有学校的拒绝，他将不得不用大量时间填补自己学习的空白，如此大量减少了想象的时间，减弱了探索的兴趣，我们将失去一位伟大的发明家。当然，若没有爱迪生对拒绝的坦然态度，而是从此性格孤僻，认为自己不合群，最终他的母亲可能会放弃对他的教导，平淡一生。

适应拒绝，成就前进之航。中国革命的先驱，孙中山先生曾在其青年时，面对祖国的悲惨遭遇发出过深刻的探讨，他上书请求变法，请求建立一个新的君主制度，但被当时位高权重的曾国藩拒绝。但他没有放弃，转身投入民主建设中去，引导辛亥革命，推翻满清统治，使中国人民“醒过来”。如果孙中山被拒绝采取消极态度，放弃了自己的政治愿望，