青年成长与自我价值素材

实现自我价值是要一路高歌，踏破荆棘；实现自我价值是要扬风起帆，乘风破浪；实现自我价值不是自我忧郁，不是自我封闭，更不是因暂时得不到他人的肯定，而像“走饭女孩”那样消极离开，简单地说声拜拜。

实现自我价值，需要准确的定位和正确的方法。李白十岁学长诗，项羽七岁习舞剑，陶渊明更是“不为五斗米折腰”，从此寄情于山水，陶醉于田园。若不是因为他们准确的自我定位i和正确实现人生价值的方法，璀璨的历史长河中又怎么会有潇洒飘逸的一代诗仙，又怎么会有豪情万丈的一世霸主？陶渊明又怎能修篱种菊，收获他一生的桃花源？古有东施效颦，盲目模仿，贻笑大方；今有“走饭女孩”，错误定位，迷失自我，又如何谈实现人生价值，让自己的生命发光？

实现自我价值，需要他人的肯定和自我的砥砺。一声赞美，一次点头，一阵掌声……他人的赞赏肯定，是生命长存的阳光雨露，是人生旅程的兰芷芬芳。因而我们不难理解“走饭女孩”需要被他人肯定的心情，但我认为，实现自我价值，让自己成为霓光灯下的焦点更需要来自强大的内心自我砥砺。无臂钢琴师刘伟，因生命的意外造成他的不幸，但再大的困难挫折也阻挡不

记忆里，童年的天空清透清透。轻轻一下，就掐出水。

日子在脚下，脚下踩出平静的声音。终于，我不知不觉地成长了。儿时的影像是珍贵的，回想从前，像是易碎而晶莹的玻璃柜。

停在每一个成长的心灵驿站，以怎样的心情看待走过的一段旅程就标志着在如何成长着的字迹。童年固然美好，今时亦多精彩。于是，我们都是感悟着的成长，思考着的成长，无悔着的成长。成长的我们，把一切隐藏在心底，唯有留在心海的涟漪在一层层的明晰。

成长本不是一件轻松的事，痛苦也不一定是坏事，痛苦，常常孕育着快乐的种子。在这个幸福、温暖，爱与痛苦交织的世界，我们学会了发现，学会了珍惜，对于我们心中那些解不开的小小的结，我们学会了淡淡一笑，去欣赏它的缺憾美。因为我们知道，只要洒脱地转过身，就能寻找到新的美丽的风景。

成长是一种痛，但我不愿让它留下伤痕。成长是一种蜕变，经历了磨难才能破茧而出。

在成长的路上往往是孤独的，要学会在没有人喝彩的时候自己给自己加油。不用畏惧，不用担心，勇敢、坦然地面对成长中遇到的一切给自己鼓励，给自己信念，给自己快乐。在成长的旅程中，我们需要的是从容的经历，平静的感知，勇敢地面对。

站在成人的门槛上，眼前或许仍然是一张张稚嫩的脸。年轻而明亮的眼睛，透露出那么一丝愤世嫉俗，寂寞的笑容里潜

不知那种单纯已在多久前离我远去，幻化成一幅幅图片静静地展览在脑海的深处。我的童年已是一张泛黄的旧照片，如今，成长伴我左右。

玻璃上的雾气，将窗外的的风景模糊，用手指轻轻地在上面写下心愿，可不久后，雾气却连带着梦想逃开了去，都化做乌有。梦想，这么缥缈，如此遥不可及。

窗外微雨清风，我静静地翻开安妮宝贝的《彼岸花》，书香宛然有了一点薰衣草的味道，让人宁静，感觉到一种带着忧伤的静谧。安妮宝贝尽情地在《彼岸花》里宣泄着细水流长的忧虑；即便是在梦里，也依旧充满对生活的希望。但为什么一旦睁开眼，我却马上被现实扯住了，不能动弹，马上在堕落的漩涡里沉沦……

轻轻地合上《彼岸花》，那封面带着帆布的质感，平整却不细腻，一种沙砾的感觉从指尖传递到了心间：如果这就是成长，又何必长大？幸福、理想却像彼岸的花朵——可望而不可及。

童年，早已被我封锁进记忆的某处。它似乎离我很近，可早已在指缝间消失，为什么那若有似无的回想总是有意无意地拨动了我心底深埋的那根弦？那种揪心的感觉向灼眼的夏阳洞穿了盲童的眼睛。那一张张早已泛黄的彩色照片，那一点点关于童年的记忆碎片。那微笑，那泪水，慢慢幻化成两个字——知足。

成长，

7月8日，太阳火辣辣的，云彩都被烧得无影无踪，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。我无精打采地来到西湖区图书馆，走进四楼报告厅。看到主讲的老师是孔庆根老师，我一下子精神抖擞了起来。因为前几天杭州日报刊登了《今日桃李花他日翠柏与苍松》，写得很精彩。

周珺老师介绍完后，孔校长来到了讲台上，他穿着一件蓝T恤，系着一条黑皮带，带着一副眼镜，看上去平易近人，和蔼可亲。孔老师演讲的主题是《“诗和远方”与童年成长》，他向我们介绍了诗和远方背后的人生哲学，带领我们寻找幸福密码。

在提问环节，我对孔老师说：“请问您在创作过程中遇到过什么挫折，是怎样克服的？”孔校长回答他在刚开始写诗的时候有一个很大的问题，就是用力过猛，他给别人看自己的作品时，大家给他的建议是要放松写，这样才能写好。我想起了东晋陶渊明写的诗“采菊东篱下，悠然见南山”，诗要写得轻松自然才美。孔校长说他遇到过瓶颈期，他还是没有放弃，坚持写，最后到达了一个新阶段。

所以，“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我们做任何事都要坚持不懈，持之以恒，才会获得成功。

右手，牵着妈妈的手，左手拿着最喜欢的棉花糖。抬着头，望着天，举起手中的棉花糖，和天空中雪白的云朵做一个比较。想不出答案，嘟着嘴，满脑子只有一个问题，手中的棉花糖和天空种飘着的“棉花糖”，哪个会比较甜呢？我能吃天空中的“棉花糖”吗？没答案的我，只好向妈妈要答案，妈妈笑着对我说：“你这个小傻瓜！”妈妈的答案让我无奈，但我很快就把妈妈的“回答”给忘了。脑子里还是在想，拿起手中的棉花糖往嘴里送，脑子里还是在想，那个会更甜吗？我以后能吃吗？妈妈会给我买吗？好想吃……

手托着小巴，撑着书桌，看着蓝天，满桌的书散落着，我却没心情去理，只是呆呆的望着天，似乎在想一个很深奥的问题。现在的我不在是那个拿棉花糖和云朵做比较的小孩子了，时间的流逝，我离那个小模样越来越远了，渐渐的懂得的道理也多了。但是，却忘不了童年的点滴，每当我“沉思”时，总会想起小时候做过的事，一闭眼，仿佛在放电影一般，一幅幅画面从眼前闪过。端着小时的照片，嘴角总会不自觉的向上扬起，我发现时间过的是如此的快，我和那个小模样不一样了，现在的我，长大了。

春天

都说十八、九岁的女孩像东升的旭日，轻轻地跃出地平线；都说十八岁的女孩像灵动的流水，缓缓地流向令人神往的大海；都说十八、九岁的女孩像成长的树苗，嫩嫩的枝头多了一份坚强。站在十八岁的这一头，我体味着一路走来的温暖……

小小的童年是小小的梦，像手中的冰淇淋，甜甜的，令人忘却烦恼。我是个活泼的小孩。幼儿园里我最爱跑，家里我最爱闹，小朋友之间我最古灵精怪。还记得晚上七八点还贪恋马路上嬉戏的我，总被妈妈训。但从爸妈宠溺的眼神中，我能读出他们多么地爱我。小小的童年有小小的快乐，无忧无虑的奔跑像自由飞翔的百灵鸟。

不知不觉，成长了，长成了一个小姑娘，步入初中的校园。烦恼也随之走进心里：痘痘怎么又长了，怎么又有这么多的作业啊，这些女生怎么都这么漂亮，那个男生好帅啊……十五六岁的女生总爱单纯地想一些事。并且心里毫无察觉地发生了变化。我喜欢捧着热腾腾的奶茶，望着窗外雨水激起的雨雾，呆呆地想。

走出了花季，路过了雨季，十八九岁的女孩又成长了。是一个大姑娘了。进入高中，变得成熟了，心里想的是未来，是梦想，是每天从寝室到教室再到寝室的生活。现在只能自己从干巴巴的书堆中寻找快乐，不然就只能忧伤。什么都不要想，只需要努力地学

随着社会的发展和科技的进步，当代青年们面临着越来越多的职业选择。自己在作出职业选择的同时也无疑是对实现自身价值道路的探索，是对走向成功方向的定位。科技的发展给社会带来了许多的新兴产业，同时给当代青年们带来了许多的就业机会，只有紧紧抓住这些机遇，才能使它们成为我们迈向成功，走向人生巅峰，实现自我人生价值的垫脚石。因此，把握更好的机遇，我们的胜算才能更大。

为了使现实自身价值的可能性更大，当代青年们大多会选择多种职业。但在这种情况下，很有可能会触犯到上级或用人单位。因为一个就业者还身兼其它工作，难免会在本职工作上分心，上级就会认为这样的效率不能适应单位或公司的运转，甚至会给单位造成不必要的损失。因此，一些用人单位会要求应聘者只能身兼一职。

身兼一职就是大大缩小了人们成功的可能性，不能够满足一些奋进青年对成功的渴望。一些青年为了实现自己的人生价值，仍坚持身兼多职。由于他们身兼多职的压力，导致大多数兼职都会放弃，只有那些意志力坚强，肯为自己梦想而奋斗不息的青年，他们把那些来自于工作的压力部分合理宣泄，部分转化为巨大的动力，一直激励着他们为自己的梦想而坚持、奋斗，最终迈向属于自己的人生巅峰。

多重职业的选择对我们来说，既是一种机遇，也是一个对我们理想信念的挑

同样是一块冰，放在南极就显得平庸无奇，千篇一律，而放在沙漠中，就会被视为珍宝，并且发挥出它最大的价值，滋润出一片土地。所以，你所处的位置决定了你的价值。

南极的冰块生活安逸，无忧无虑，而沙漠中的冰块需要忍受的是烈日的蒸烤，漫天黄沙的侵袭。但是最终实现了自我价值的正是处在恶劣环境下的冰块。所以，我们应选择困苦的位置，历练自己，实现价值。

没有深受宫刑的奇耻大辱，他又怎能化悲愤为力量，写出千古传诵的“史家之绝唱，无韵之离骚”；没有从一代大王沦落为阶下囚的悲壮经历，他又怎能每天卧薪尝胆，最终夺回河山，重新扬名天下；没有远疾的痛苦折磨，她又怎能写出《假如给我三天光明》轰动文坛的巨著。钢铁，就是在艰难困苦的环境下炼成的。伟人，也是在千锤百炼后才实现了生命的价值。

冰块所处的是沙漠这种极度缺水的地区，所以它才能最大限度地实现价值。如果它处在绿洲中，大海中，森林中，那么它最终也会被丢弃，无人问津。所以，我们应该选择需要我们的位置，充分发挥自己的作用。

还记得藤野先生的门徒鲁迅吗，曾经他一腔热血，投入到医学领域，然而他发觉国家需要的，并不是救治外在躯体的医生，而是唤醒人们麻木心灵的革命家。于是他果断弃医从文，拿起锋利的笔，准确尖锐地刺进了一颗

如果我成为了一个机器人。我会拥有高速运转的大脑，我会拥有过目不忘的记忆力，我不需在为了每日的温饱而担忧，我的身子百毒不侵，我会自动按照已设定的程序工作，不用与懒惰的恶魔斗争……我得到了许多。但我又失去了什么呢？细细想来，也许我失去的那些只会比上文所述种种更弥足珍贵，因为那是作为人类——一个有血有肉的生灵所独有的，是独一无二的自我。

比起计算机像人类一样思考，甚至在某些领域超越人类，苹果公司的总裁库克更担心人类像计算机一样思考，成为一具冷冰冰的躯壳，后者的假设如果成真，起步时令人毛骨悚然？当人的思考方式变为CPU的运转方式，人类会照着一个目标，不顾一切地向前冲着，无论过程是怎样的，他们失去了判断力与情感，逝去价值观与同情心，在这般的横冲直撞下，社会伦理与道德的界限崩塌了，整个社会崩塌了。

也许你会说，以上的假设太过科幻而不现实，但是是会告诉你，所谓人类自我——无论是人类对一件事物是非的判断标准，还是体谅他人，理解他人的能力——都在慢慢地改变，甚至变得更加糟糕，而这二者就是人类作为一个生灵的“自我”中所独有的价值观与同情心。

社会

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地