静思往事如在目底什么意思

前几天在新书发布会上，谢老师送给我们作者每人一个书签。我的书签上写的是“静思”二字，这可是谢老师亲手为我们书写的书签，上面的字迹娟秀文雅，一如谢老师平日的风格。书签是用牛皮纸制做的，上面贴着白色的宣纸，宣纸上的字散发着淡淡的墨香。

“静思”二字正适合我。它是在告诉我做什么事都要静下心来去思考，不能浮躁。曾国藩说过：“心静则体察精，克治亦省力。”意思是说只有心静才能够体察事物的本质，发现事物的精微，处理事情也能够省力，达到事半功倍的效果。

所谓的“静能生慧”，讲的就是人在安静的时候才能产生思考找到解决问题的方法。有一则小故事，读起来耐人寻味。有一位爸爸丢了一块手表，他怎么找也找不着，后来就出出散心了。这个时候他的儿子走进了房间，没一会就把手表找到了。他的父亲回到家后很好奇，就问儿子：“你是怎么找到的？”儿子回答到：“我在那安静的坐着，听到手表滴哒滴哒的声音就找到了。”看！这就是心静的力量。

静不仅是一种智慧，还是产生智慧的土壤。只有心静才能深入的思考，通过思考，我们才能做出正确的决定，避免错误的产生。孔子曾经

人生有太多的经历。儿时，经历了快乐；少时，经历了所谓的懵懂；青年时，经历了困惑；经历了抉择；经历了哭泣；经历了……在无数次的经历中，我们不断长大，成熟，理性。种种经历的过程就是我们完善自我的过程。在这漫长的过程中，我们学会理解，学会谅解，学会欣赏，学会体验，品味人生。

鸟儿在被“抛弃”后学会飞翔；鲜花在经历过凋零后学会重生；蜡烛在燃烧时学会奉献；清水在流淌过程中学会了凝聚；我们在经历过无数次的经历后学会了理性，学会了体验人生。

曾经，有一本书上这样写到：成功的人大多经历过孤独，一个成功的人最珍贵的是“静”。当我第一次看到这句话时，我并不了解它真正的含义……直到有一天，我在看哥哥练书法时，他认真地写了一个很简单的字：“静”。我看着他一笔一划地认真的写着，我被他所写的字打动了，而不是他那认真的态度。直到他写完，我才困惑的问：“哥哥，你的这个字有什么很深的意义吗？”哥哥严肃的解释道：“这不仅仅是一个字而已，它代表着一个成功的人的内心。如果把这个字分开来看则是‘青’&l

这几天心里颇不宁静。

有的事，明明可以做好，却偏偏不尽如人意。有的机会，明明能够抓住，却眼睁睁看它溜走。“精神胜利法”也不奏效，这只是无奈的自我安慰。

效仿朱自清先生“寄情于山水”吧，眼前的山水却对我这不宁静的心不理不睬，优美迷人是它们的，沉闷无奈仍是我的。偶尔有想停下来好好歇一歇再重整旗鼓的想法，但终有那么一种无形的力量催促我，让我加紧脚步切勿落后。

或许是天生的好宁静，夜与夜的宁静多少平静了一下我的心境，不管是短暂抑或是片刻，我的心绪仿佛不再如此杂乱，多出了几分思考的空间。温暖的卧室，宽大的书桌，温热的牛奶，令我感到几丝惬意。但我并不想立即“投身”于书海中，无目的地环顾四周，忽然望见柜子上自己小时候的照片。回忆童年，原来是很幸福的事！

翻出了儿时厚厚的相册，一张张相片鲜活地诉说着我的成长。天真的笑容，稚嫩的面庞，点滴的变化，带我回味往昔的岁月。我可以肆意在爸妈怀中撒娇，我可以不知疲倦地与小伙伴们玩耍，我也可以因害怕打针而小声啜泣。要是回到童年，该多好啊。

想到这里，我却没有再往下想了。我发现自己并不想真的重回童年，为什么呢？因为童年同时又代表着一种无知而幼稚的时光，更重要的是，

意义，谈何容易，我也不知道，有人说过是相对价值而言的。那么价值呢？我想，那也是因人而异吧。其实所有的人、事、物都是两面的，就像好与坏！

犹如古人说的：性本善，性本恶，不就是两面的吗？我们也不能说谁是对的，谁是错的，毕竟那只是一个观点而已。

每个人都希望别人对自己好，很少人会记得应对别人好，我还记得曾有一句话是这么说的：“别人不是有义务要对自己好的”但往往在我们身边，却不是如此。学会站在别人的角度看问题，我想那已不再是问题了，早就变成了赞成，或许是肯定。

我这个人很随意，或许给人的感觉是对于很多东西都不在乎，在别人眼里，我是那种随遇而安的人，但是我想在乎。起码我还有存在的地方。还记得饶雪漫的一句话：“人生就是这样结束，开始，再开始，再结束……不论如何，我们都将背负着各自的灾难和幸福，往前走，不回头。”可是我觉得人生有时候是风平浪静，但很有可能是灾难的前夕，幸福的前夕，但正因如此，人生才会活得精彩。

某一天听到一位老师评价一首原创歌曲，歌曲写的是妈妈，但里面从未出现出：“妈妈，我爱你”这句话，这就是它美的地方，因为它不通俗。对，爱，那是不能用语言表达的，就

对待人生，对待生活，对待问题，我们要本着“追根问底”的态度！

遇到匪夷所思的问题，我们要有追根问底的态度。冰淇淋的口味和车子的发动，看上去毫无瓜葛，然而庞帝雅克并未觉得这是无理取闹，而是深入追根，找到原因，给了顾客满意的答案，保住了公司的脸面。事无绝对，只要深入刨析，一定会有答案。伽利略对着教堂里来回摇摆的吊灯，思考，吊灯的摆动会有特定的规律？一般人一定不屑而顾。但他却“打破沙锅问到底”，一步一追根，不顾别人的耻笑，最终发现了单摆周期。汉末河南某村百姓连连脸上黑气布满，相继带惊恐之状死去，全村老百姓迷信于神灵，请巫婆做法，而李时珍却不认为有什么妖魔，而是偷偷潜入坟墓，解剖尸体，最终得到结果他们得了瘟疫，而李时珍差点也因伤口而差点染上瘟疫。对待看似无从下手的问题，没有追根问底的态度，是决不会找到问题的答案，拿到真理之门的钥匙。

遇到平常看似小的事物，我们也要有追根问底的态度。罗曼·罗兰说过：“小事物有大文章”再平凡的事物中都有不平凡之处，关键在于你怎样发现他。小小的苹果只在牛顿头上砸出了万有引力定律；遍地都是小蜂巢只在罗伯特？埃尔的眼里被发现了商机；普普通通的肥猪

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不解，终为惑矣。不刨根不可知其源，不问底不可明于心，故欲明于心，先刨开黄土沙石，究其脉络根细。

纵古观今，人们行于科学探索的大道之上，需要刨根问底的态度。

当神农刨开一株株草药以究其药性时，不顾自身安危探索未知的植物时；当张衡走遍震区探索地震规律，不顾长者以鬼神之说威胁时；当孟德尔播种下一颗又一颗豌豆来研究性状差别时，我便看到了求知之光闪烁，科学大门敞开。

听过一个父亲教育孩子：“种丝瓜和肉豆是用来吃的，并非用来分辨的，你只需照顾它们长大，摘下来吃就行了。”也许父亲是想告诉孩子，要懂得避轻就重，但我却认为这位父亲谋杀了孩子的求知欲和刨根问底的精神。

前日屠呦呦因发现青篙素而获奖，在探索科学的旅途中，她在一百九十多种样品中不断的提炼萃取，三百多次失败中徘徊，年复一年的埋头苦干终于成功结成硕果，制造了可以抗疟疾的多种药物，成功救助了无数疾病缠身的人们。

倘若屠呦呦仅将青篙素当作食物不去分辨它的成份，倘若袁隆平仅将水稻当作食物，不去分辨它的品种优劣，如此优良的技术还要埋没多少年呢？

刨根问底的精神不仅体现在科研中，同样体现在社会各个角落。

当作者援例不能引于典，当职能者问责不能追其凶，当医生治病不能愈其本，当

云雀，夜莺，西风颂，这是西方诗歌的意像，处处散发着西方文化独特的浪漫味道；

黄昏，古道，故园中，这是中国古典诗歌的意境，字字句句都流露出古老醇厚的愁心。

当我读诗的时候，我感到我如同在人生的佳境中。读诗是一件惬意的事，特别是在适当的时候，用适当的心情去读诗，情投意合，人诗合一，心中自然会流露几分甚至是十分的诗意。

劲爽的秋风吹黄、吹老了满树的叶子。当你不经意间走过这棵树时，恰有无数片树叶纷纷飘落于你眼前，每一片金黄的枯叶，就是一只只死去的蝴蝶，凄凉，感伤，“无边落木萧萧下”，你会借用一个诗人的诗句发出感慨。殊不知，就是一千多年前的秋天，这个穷困潦倒的诗人站在高台上，也看到了这幅秋叶纷纷的场景，他便口出此句，心中也是一阵悲哀与萧瑟。可当他远眺，望见了远处的长江水，波涛汹涌，势不可挡地奔腾而来，这雄浑的气魄给他心中又是一次震撼，于是他便又有了“不尽长江滚滚来”的佳句。这一句抒发了内心的豁达与开旷。诗圣杜甫的那份心情，今天的你也该懂得。

还是一千多年前，有两位诗人，他们皆入深山寻访隐居者，虽然不同时不同地，竟都不遇而回。诗人贾岛当时问在家看门的童子，你的师傅哪里去了？童子回答说，老师采药去了。“只

艺术，能熏陶人的情怀，改进人的价值观。我学过的每一种艺术，都在让我生活更加充实，其中我最喜爱的，还是最早接触的书法。

我是四年级的时候才接触到书法。我曾经了解到“琴棋书画，诗酒花茶”，是古代的八大雅事。我怀着兴奋又有些紧张的心情，走进了书法室。一探这八大雅事之一的书法，到底是什么样的呢？

一进教室大门，一股淡淡的，带着些苦味墨香飘然而来，几位大书法家的简介贴在教室两侧的墙上，在黑板的旁边，悬挂着几幅书法老师的作品。这时，书法老师走进教室，给我和同学们安排好座位，就开始正式上课。

我们第一节课先学写点，老师简要说明了怎么握笔，然后就教我们如何写好点，就让我们自己练习，这是我第一次写书法，我非常兴奋，兴致勃勃地和同学们讨论着感想，不知为什么，总是写不好。老师发现了我没有认真写字，批评了我。挨了骂，心中那股兴奋劲顿时没了，只好静静地写字。没想到，在静下心来之后，我写的字好多了。

这是怎么回事呢？后来的书法课，我都尝试着静下心来写字，不出一个月，我的毛笔字便突飞猛进，一跃成为了班级里书法最好的几个人之一。

我总结了书法进步的原因。书法是要心静下来，才能写好，这样才能把全部心思用在书法上。兴奋不是不好，但是过度的兴奋，无疑会分散人的注意力

之前有一次去社区听一堂摄影课。来的是一位头发花白肩披一件旧马甲的老爷爷。说话幽默风趣，是与大家似旧识般。为大家放映解读他准备的一系列照片，其间不时还聊聊他个人的生平经历，家庭琐事，惹得大家忍俊不禁。也使一堂摄影课上得活泼轻松起来。

堂间“学生们”的平均年龄大约在四十至六十岁左右。可能也正因此，老师讲的内容都很浅显，再加上大家似乎都并非专业人士，平时关于摄影也接触较少，所以更多的时候，老师是以讲照片里的故事，内容，特点来讲摄影，而并非专业性的技术指导。

老师讲的摄影中，既有抗战时期所拍摄的那些令人难忘或见证历史的老照片，也有一部分是他自己拍摄的。从老师展示的作品中，不难发现，老师是一位十分“接地气”的摄影师。他的大多作品从生活本身出发，从小事着手，从不经意的瞬间流露：种菜的农民老伯，晨曦雾霭中勃发的菜苗……无不给人一种踏实浓厚的生活气息，让人既意外又熟悉。这与我在主流意识中所自认为摄影的高大上截然不同。这些无须过分修饰的平淡，同样令人着迷。

还记得老师说他自己现在依然坚持着每天拍摄一副生活中打动他的瞬间。以及他真诚地说他对摄影是真正的喜爱，和他将摄影填写进生活的平常与快乐。

夜，来临，驱走繁华，献出寂寞与宁静，借淡淡月光，凝视深深字眼，沉思……

思绪，纷飞，撒落于地，似六角雪花，扬扬洒洒，飞舞而下。久久思索，何以见书的魅力？或许，它是情感的砝码，知识的深渊，真谛的源泉，主宰了人类的灵魂。

依我看来，世间万物，总有生命终期，自然也是如此。只有书，流传至今，激励一代，一代，没有生命周期，以奉献为生，造福于人。

我深深地发现，知识源于生活。应去寻找，去领悟，去思考。如《周易》所言：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”之所谓名句，是因作者，从大地与太阳上思考，观察大地承载万物，厚不可损，太阳日夜旋转，毫不停歇，与生活、学习相连，告诉我们要向着目标步步奔去。

说真的，我不怎么看冰心的小说、散文。但对她那经典的语句却颇为欣赏，朴实的文字，饱含着人世间的真谛，“有了爱，就有了一切。”如果世上人人都献出一点爱，弯个腰，动下手，就可以避免不必要的损失。或许，文明社会正从这开始。

其实，我曾读过不少名著。《三国演义》使我记忆犹新，神机妙算的诸葛亮，粗中有细的张飞，以“宴桃园三节约结义，斩黄巾英雄首立功”的英雄气概为荣，立志成为&