非议非难

近段时间以来，一位荷兰人设计的一只大黄鸭在香港可谓是风靡一时，大黄鸭一经展出便吸引了海峡两岸的大批游客，同时也唤起了许多人儿时的美好回忆；而与此同时大黄鸭的倒下也惹来了许多非议，而这些非议的矛头则直指内地游客，有消息称：“大黄鸭的倒下是由于内地某游客乱扔烟头造成的。”一时间引起了大家的热议，直到大黄鸭展出方的发言人出面澄清，此次风波才得以平息。

由这次事件，不禁让我们反思，为什么矛头会直指内地游客？仔细一想，也仿佛在情理之中。当内地游客去国外旅游时，在一些公共场合经常可以看到一些汉语的提示语，提示我们：“不要大声喧哗、不要随地乱丢垃圾、不要践踏草坪等，”这些提示语无疑会让我们脸红，这种种的现象都反映出了一个问题：随着人们生活水平的日益提高，国民的基本素质却在没跟上！

还记得我们大家的黄金周吧，一般这个时候，大多数人都选择了全家老少集体外出旅游的方式来度过假期，而正是这种出游方式造成了大多数景区的“瘫痪！”然而假期过去后，在景区里留下的则是像山一样的垃圾，这使得各景区内的清洁工人叫苦不迭，一个假期尚且如此，更何况平时呢？大街上随处可见的垃圾，河水里各种颜色的化学污染！这都是人们

冬天到了，春天还会远吗？

这个问题，似难非难。不同的人会有不同的答案。

春的生机，夏的火热，秋的萧瑟，冬的冷酷，串联起来似一幅引人入胜的中国画，但如果并联起来，各具特色，令人心旷神怡。

冬天的冷酷让人不可接近，不可触摸，唯有太阳出来时方能扫走冬的冷酷。雪花是冬天最可爱的孩子，当它飘飘洒洒降临人间时，人间开始被装扮，而呼啸的寒风是冬天最不争气的小调皮，它无休止的折腾人间，当这一切都过去后，迎接我们的是一副生机勃勃的山水画！

冬日的最低温度冻住了人们的思想，让许多复杂的思想也开始进入“冬眠”，身体开始在冬眠下放松，一切生命活动都将在这一时间段内停止，无休止的冬眠让人们来迎接春日。

冬天到了，春天还会远吗？

荒废时间的人会认为很远，远的让人无法想象，是这样吗？当我们在生火时，看到了一个很小的火苗，内心充满着让它生的希望，但就在这一瞬间，小小的火苗引起了熊熊的大火，这又作何解释呢？小小的火苗引起熊熊的大火，那么冬天到了，春天还会远吗？

无论远或不远，它都是我们将面临的一切，生命中的挑战，就如火苗。如果这火苗拥有生的欲望和希望，经过它的化学反应，它一定会燃烧起来，而且愈来愈旺盛，愈来愈旺盛……

孔乙己是一个读书人，但

世界之大，无奇不有。在交通发达的今日，出远门旅一次游实非难事。我有一个梦想，成为一名旅行家，走遍全天下，看遍天下美景。说到这梦想从何而来，还要从一次旅游说起。

旅游当天，天空半白半蓝，阳光掩在云间，吝啬它用之不竭的温度。我们一家子乘坐飞机来到桂林旅游，在这四天中，给我留下印象最深的是侗族古寨。

刚下车，我便感到了阵阵远古而来的气息：泥质的小路碎石嶙峋，缀满了这条羊肠小道；路两旁的小石屋已成了危房，破碎的砖瓦间长满了绿绒绒的东西，远看，像刚发芽的小草，近看，哦，是生命旺盛的青苔。在此个历史悠久的村落中的我，也忍不住想揭开这古寨神秘的面纱。

一个头戴银饰，腰佩银带，穿着藏青色名族服饰的中年妇女打破了我沉醉的遐想：“我是你们的导游，请跟我向历史小屋出发！”

走在窄窄的小道上，空气中弥漫着潮湿的气味，斑驳墙面的一间间石屋，仿佛轻轻一推，便能把它完全推到。进入小屋，一张张椅子，陈旧、泛黄、松散。导游叫我们坐下，可重量级的我实在只见不敢坐下，害怕压垮这个“文物。

导游拿着麦克风，讲起了侗族的历史、民风民族：侗族村建于600多年，是母系氏族，结婚的女性叫阿嫂，标志是腰间系银饰，没结婚的叫阿妹。这里的男性都要出嫁，须经过对歌和试婚三

他，一生为国，爱国，以一生之践行，换得了名中一“忠”字；他，忍辱负重，委曲求全，一心只为人民。而人们对他却非议颇多，竟让人称为了“华北特大汉奸”；他，戎马一生，征战无数，终马革裹尸。他，就是张自忠。一位上将，一位集团军总司令，一位至今不完全受人理解的，被称为“汉奸”的民族英雄。他以对祖国的爱诠释了“忠”字的含义。

张自忠忍辱负重，毅然地为了祖国的利益而进入日军阵营，与日军巧妙周旋。他正在与日军进行着最隐秘的战斗。尽管，他必须在很大程度上服从日军，但当日军提出在中国修建铁路的无理要求时，张自忠怒了！在他心中压抑已久的爱国热情瞬间爆发，促使他逃了回去。但“汉奸”的骂名却留了下来。这是何等的悲凉刺骨！但他却全部扛了下来。正应了李陵的那句：子归受荣，我留受辱。这是无私的精神！也只有张自忠能够做到。他选择了一条充满荆棘的道路，爱国对于他来说，已经成为了一种悲壮的情怀。

张自忠戎马一生，几乎每一场战斗前，他都会准备好临阵遗嘱，一心赴死。而1940年5月16日下午的那一场战斗前，张自忠更是眼含热泪，对恩师冯玉祥行了下跪大礼。这场战斗也成了张自

有人说，我们这些九零年代的孩子思想过于脆弱，习惯在颓废中堕落。可是，他们那被世俗蒙蔽的瞳仁，哪里看得见我们平凡的躯壳里灼灼光华的清澈灵魂。我们在众多的非议中，越过屏障，穿过荆棘，用自己的方式，自己的影响把“非主流”变成了“主流”。

“45度角仰望天空，泪流满面”，回头想来，郭敬明式文学为非主流打下了坚实的基础。一个素颜的女子，着白衬衣，淡蓝色的牛仔裤，一头黑发在风中飞扬，背着一把木质吉他，独自漫步在光线柔和的林荫下，静静地看着白云飘过，鸟儿飞过的痕迹，将一个心痛的名字刻在风上让他飘到记忆延伸的地方，只留给我们一个落拓颓废的背影，如此怅然，带着决绝的美，让人迷惑。这样的画面叫做非主流。这些画面，有薄荷的气息，淡淡的，绽开着一朵朵清雅的花蕾。

这些花细碎，却充满惆怅与忧伤。眉尖轻蹙，在灯红酒绿处黯然转身，走向荒漠，眼角挂着泪珠，嘴角带着微笑，在寂寥中假装坚强。九零后有着敏感却不脆弱的心脏。在腾起的眼圈中，迷幻的双眼看着自己的过去和未来一幕幕上演，敏锐的感受着酒精中每一度的感伤，好像受伤的小兽，在洞穴中添舐自己的伤口。就像那句话所说，即使难过也要忍着，我是个坚强的大人。这是九零后非

身为教育工作的热爱者，我不应该因误解或非难而停步不前，可近段时间，我的心情却始终未能晴朗起来。

今天的升国旗仪式刚刚结束，我如往常一般上楼要到办公室去，抬头间瞥见一个穿红衣服的男孩儿站在班级门口。我径直往前走，丝毫没有值得我停止脚步的理由。忽然，两只大手紧紧地抓住了我的手。我抬头，看见一脸激动的红衣男孩儿一句话也说不出来，脸上的笑容那么熟悉，那么真诚，我的心一瞬间潮湿了。

他是我带的第一届学生，想想那时候，他是那么爱笑，阳光得很。我们简单地寒暄了几句，他还有事，匆匆忙忙地走了。可他的那句“老师，我们多长时间没见了”的亲切问候却留在了我的心间。

冬日的阳光似有似无，并不能阻挡今日的严寒。可就是那有力的一握手，让我倍感温暖。我曾经质疑自己的付出是否值得，曾经质疑自己的坚持是否值得，甚至质疑自己的教育理念是否出了问题……

面对着一些人一些事，我发现教育竟有些苍白无力，我切身体会到了“教育不是万能的”，可我竟不愿意放弃。痛哉！哀哉！

曾经我一遍一遍描绘着教育的美景，如今我竟不得不面对现实；曾经我执着地以为只要我足够真诚，势必会感化最顽劣的学生；曾经我不会轻易在教育路上退却，因为我始终相

人世间的是是非非难以分辨，人世间的对对错错难以抗衡，人世间的沟沟坎坎终要跨过。有人说，世界是光明的，事实也确是如此，不过那光明也只是太阳光照下罢。

无忧无虑的童年已经离我们远去，我却似乎由光明大道走入阴暗隧道，光明已在我背后，黑暗扑面而来，我漫无目的走着，看周围黑压压的一片，连一丝光也透不进来，我心中的希望之火欲灭。不由得想起了鲁迅先生的那间黑屋子，而我是否就在其中了呢？也许是吧，周围空荡荡的，也许只有我一人深陷其中，无法自拔。到底是谁与谁的错，驻成了此错，而又是谁让此错让我深陷迷途？使光明残留下的一温存也消失，湮灭在黑暗里。

有钱能使鬼推磨的景面时时上映，我也做了一回又一回的陪衬者，陪衬那无常的世事和那被寒舍的黑暗吞噬的人心。迷茫黑暗的十字路口，不知道前方的路会在何方，前途的狰狞在呼吸，我嘶声竭力地喊，呼喊光明，照亮黑暗。我分不清，哪里是我的归宿。迷途无法归返，只是沉默，永生的沉默，可那深沉的沉默究竟是爆发，还是灭亡。我始终走不出小屋的黑暗，所谓的光明离我究竟有多远。路漫漫，人生若兮，天又怎能诠释这时代的风霜，路上有点伤。

这人世的迷茫，尘世的荒凉，又有几人懂我的心伤，呼唤着这一切的希望，不是破灭就是飞翔，光明远离的世界黑暗笼罩一切，那一丝丝细微

【篇一：孔子观后感】

代苏雅

他说：“朝闻道，夕死可矣。”他处处不得志，一腔报国热血付诸东流；他饱尝忧患遭受了太多非议和世人的误解，也承担了太多责任，但精神从未磨灭……这位至圣先师——孔子。

孔子，我国著名思想家、教育家。他这一生处处碰壁，历经沧桑，一路失去也一路拥有，不断升华。

开篇时，他用巧妙的语言和他的机智将漆思弓救下，运用计谋与他国抗衡，展现出他的智慧和过人的本领。却也因此受害，从此开始周游列国。孔子依旧坚持以礼治国的信念。他十分执着。

在雨中离开，历经风霜雨露，却又仰天大笑。颜回等其他弟子的忠心跟随令他感动不已；在列国间传播思想却也天不随人意；弟子不断离开选择从政，颜回的是逝去使他痛心不已……十几年的漂泊之旅，颠沛流离，尝遍人情冷暖，事态世态，使孔子明白更多。正如南子所说：“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟的境界。”从始至终，他一直坚持着自己的理念，这令我感触颇深。是什么样的一种力量支撑着他的精神世界？我明白了，是信仰！他从未放弃。我们所缺乏的正是此般精神，对于信念摇晃不已，经受不住磨难，

经过走廊回到新的班集体，一路上总有很多非议和好奇的目光，“这不是体育班的学生吗？怎么到理科班了？”“体育班学生的成绩都很差的，还转到理科班，能跟得上吗？”“真可惜，训练了那么久，全部白费了……”

这些天无论走到哪里，都会有同学对我嘘寒问暖，他们总是问我到新的班级习不习惯，学习能不能跟上，我听后真的很感动。可接下来的话就让我很无奈，“唉，你为什么不继续呆在体育班呢？是体育跟不上吗？”我真是哭笑不得，对于同一个问题，我已经解释了很多次，还真的有点“百口莫辩”的感觉了。

走自己的路，让别人去说吧！

高二分科的时候，我不顾家人和朋友的劝说，执意要报体育特长班。人人都说女孩子报体育不好，父母也说读体育专业没出息。我是一个爱动的女孩，我向往体坛！我义无反顾地报了体育特长班。进了体育班后，身边的亲友和同学总是议论纷纷：“唉，真傻，成绩这么好的同学怎么读体育班啊？”我选择了自己所喜欢的专业，内心的快乐别人是感受不到的！

这条路并不好走。体育生在别人眼里就是四肢发达，头脑简单的愣头青，就是学习成绩差

穿越千年的兴衰沉浮，总有一种力量使天下人臣服。没有万人之上，唯我独尊的霸气，也没有扫荡天下，生灵涂炭的野性，它唯用它独有的温润平和，包容并蓄慑服着天下人的心。那便是穿越千年，光华依旧的中华文化。

秦始皇履至尊，制六合，问鼎中原；书同文，车同轨，天下合一。堂堂始皇怎容得下一群儒生的非议，怎允许一群士人的批驳？焚书坑儒，怕只有始皇有如此气魄，如此胆识。在秦朝，只有法家思想的力量才会使千年从未统一过的人们俯于始皇足下。法家文化以它特有的风格巩固着绵延万里的疆域，维护着始皇的统治。无论后世的批判如何，法家思想仍在延续，汉武帝“外儒内法”的“罢黜百家，独尊儒术”，当今社会的依法治国，建设法治国家，哪一处不体现着穿越千年的法家文化的力量呢？

自武帝始，历史无论走过战火纷飞，还是走过清明盛世，儒家文化一直独领风骚。

唐代权臣骄纵跋扈，藩镇割据混战。天下混乱的局面引发了士人们的思考，北宋五子与朱熹决心改变这种局面，于是他们以史为鉴，建立了一套重忠孝，讲廉耻，励气节的理学体系。正是这穿越千年的理学文化的力量，才铸造了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志豪情，才成就了文天祥“人