面相未来 青年何为作文

步入礼堂，我的心情十分激动。在这里，我上了一堂终生难忘的课！

今天是个特殊的日子，周恩来总理的侄子，以及他生前的护卫等都来参加“周恩来班”命名仪式。

命名仪式开始了，爷爷奶奶们掀起带花的红布，亮出了“周恩来班”几个大金字，几位班主任上前去接过牌子。我们的美珍老师双手接牌，并高高举起！大家既兴奋又感动。我，现在已经是一位真正的周恩来班的同学，也意味着我身上的担子更重了。学习，已不再是只为自己了，更要为了他人，为了我们伟大的祖国。我更不能辜负这些爷爷奶奶和周恩来总理的期望！

那天，我可是用了极大的热情宣誓的。现在，誓言已进入了我的血液：

“我们将高举“周恩来班”的旗帜，以周恩来为人生榜样，为中华之崛起而读书！把家国天下装在心中……”

在高振普将军以及廖心文奶奶的演讲中，我更深一层了解了周恩来总理的事迹与精神。周总理十分重视青年，他说：“谁有青年，谁就有未来。”

年轻时，周总理十分认真读书，是南开大学唯一的免费生。这一点我就必须学习周总理，刻苦读书，甘于奉献！正是有这样的精神，他在后面最艰难的几十年中，胸前一直带着

【篇一：何为幸福作文】

又是一次激烈地争吵，母女二人争得面红耳赤，眼看着将要达到白热化的程度，却在我转身摔上门后，戛然而止。身后，妈妈不知所措，继而是死一般的沉寂。

说起来也可笑，要知道母女二人吵架的原因就是——我执意要买吉他，而妈妈不同意。

推开椅子，倒在桌旁，拿着笔在本子上乱划着。画累了就盯着天花板。线条与线条交错，使我一阵眩晕，竟将眼泪也逼出了眼角，滑落——是一条优美的弧线。这时候，妈妈又在干什么？我不得而知，只知道一墙而隔的是两颗心，一颗在流泪，另一颗在流血。

停电了，我摸索着爬上床，蜷缩起来。尽管是夏天，光辉退去后依旧裹挟着一丝清冷。黑夜吞噬了我原有的一切，周围充斥着陌生的气味。如同被上帝遗弃的孩子，漆黑笼罩下我不知所措。黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。我挣扎着，摸索着，徘徊着。这时候，一贯怕黑的妈妈是否也会蜷缩在床角，在黑夜下啜泣？

我开始忏悔，开始细数她的好。可现在说什么她也听不到，她能听到吗？

困意侵袭着我的脑细胞，使我很快在不安中渐渐睡去……

太阳钻进窗帘，钻到我的床前，轻轻撬开我的双眼——光，真是个好东西！

我起身，一阵浓郁的

有时候我发现，有的人真的好“穷”好“穷”，就如那天我无意间遇到的一个青年，他“穷”得让我深深为之叹息。

那是一个万里无云的星期天，我和妈妈手挽着手在凉亭下坐等公共汽车，迎面走来一个衣着光鲜的青年，他看上去只有二十多岁，打扮只能用一个词来形容：“时髦”。他脸上的表情愠怒，目光也很犀利，生着好看的猫咪嘴唇却没有一丝笑容。我对眼前的这个人产生了一种抵触。

车子很快到站了。等车的人们一窝蜂地挤了过去，我和妈妈的前面站着那个青年。车上人潮涌动，当我前脚费力地踏上车子时，令我震惊的一幕在我的眼前发生了：那个衣衫时髦的青年将手里的两块钱紧紧攥着，贼溜的眼睛左顾右盼，趁人潮拥挤时悄悄地退到了一边，神不知鬼不觉的……我惊极了！眼睛不知怎么就对上了青年那双凶狠的眼睛，他咄咄逼人的目光让我打了个冷颤，并感到一股寒意从心底升起。

天哪，他——这个青年是有多“穷”呢？我明白了：他是真的很“穷”，“穷”得不惜出卖自己的灵魂与品德，甘愿让“龌龊&rd

母爱是一阵温风，吹走炎热的夏季；母爱是一眼泉水，滋润我们的心田；母爱是一支蜡烛，照亮我们的未来；母爱是……这些就是母爱的真实写照。

在我眼中的母爱就和孟郊的《游子吟》中写到的一样。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。何为母爱？母爱就是一针一线的为我们缝补衣服，一心一意的为我们好，一步一步的为我们着想。母爱是伟大的！

在我眼中的母爱就和那《藏羚羊的跪拜》一样。他可以为了自己的孩子，不顾耻辱向她最最痛恨的敌人下跪并流泪恳求。她也不再乎别人笑她傻。何为母爱？母爱就是为了自己的孩子放弃自己的尊严，甚至可以放弃自己的生命。她可以为了孩子向敌人下跪，她还有什么不敢的呢？啊！母爱真伟大！

在我眼中的母爱就和胡适写的《我的母爱》一样。她会因为说错一句话的过失而给我们严厉的惩罚。她也会用她的舌头为我们舔眼翳。何为母爱？母爱就是这样，对我们教之严、爱之慈。

虽然刚出生时，我们的那根连接母体的脐带已经被剪断，可是，与母亲精神上的血缘关系是难以割断。十几年来，是母爱与我们朝夕相处，是母亲一直无微不至的关心着我们。

何为母爱？这些就是母爱。妈妈会为我们建造避风港，或许有一天妈妈老了，但她对我们的爱会一直一直的延续下

恋爱就是彼此相互喜欢，相爱的过程。在一起之后爱上你，或者爱上你之后在一起，前者明显存在缺陷。如果在一起后并没有爱上就已分离，这样的恋爱令人失望，我不把它称之为恋爱。

不过是普通的相遇以及分离。遇到的，他们都不是良人。

我的初恋始终是要和那个最爱的人一起开始的，也许我会试着去爱我身边的每一个男子，也许会和其中的任何一个在一起，但若是在我还没有爱上他们就已经分离，那么就不能称之为恋爱。

于是我的初恋一直空缺。

萧瑟的秋风拂摇着斑黄的树林叶，经过淅沥冷雨洗礼，枫林不时飘舞的叶儿为秋景点缀几分动人的笔采。料峭的西风疗敷夏日的灼伤。

几声冷蝉叹息奄奄生命的灯火。秋来了，不带一分寂寥萧杀，却绘制秋水落霞碧云天的图景。秋来了，带走我整整一夏的绝望眼泪，苦闷的失落，不安的悲伤，秋来了，忘记孤岛最后一朵花凋零时的落寞无言，喜悦破幻，心如死水。

秋来了，我学会忍耐，学会孤独，学会世界最痛苦最无奈的深爱的人却爱的别人。

幸福，是我们心中最美好的向往。然何为幸福？这似乎就不那么好回答了。幸福，他离我们那么近，却又那么远，捉摸不透。最近，我似乎有幸在答案的边缘走了一遭，小窥了一下幸福的庐山真面目……

坎坷就是幸福。想起当初，没有乌台诗案，没有黄州贬谪，就没有我们所熟知的苏东坡。的确，乌台诗案是坎坷的，但乌台诗案之后，世间又活出了一个新的苏子瞻！无数的宦海沉浮，一生的坎坷命运，才酝酿出了“大江东去，浪淘尽”的豪迈；妻离子散，一再受挫，无数的艰辛岁月，才孕育出了“千里孤坟，无处话凄凉。”的悲伤；难忘的挫折，无言的抗衡，才造化出了“但愿人长久，千里共婵娟”的呼唤！是的，苏轼的一生是坎坷的，但在坎坷的背后，是那个豪放的苏轼、那个豁达的苏轼、那个幸福的苏轼！所以我相信，坎坷，就是幸福。

淡泊就是幸福。君不见陶渊明隐于山野中，却也是“采菊东篱下，悠然见南山”；君不见刘禹锡隐于陋室内，却也是“斯是陋室，惟吾德馨”；君不见东方朔隐于朝堂上，却也是我行我素。他们，心中无所图，世间的权益、名利、身份，对他们皆如浮云，他们放得下一切，所以他们

何为幸福？它很抽象，是个非实体，看不见摸不着，可人们却对它情有独钟，总在揣摩它追求它。追到了所谓的小幸福不满足，还要去追大幸福——-累不累？更有甚者，已身在福中却不知福，偏要与他人攀比——-自寻烦恼，有必要吗？

何为幸福？平平淡淡就是福，健健康康也是福，和和美美更是福。穿粗布住茅屋的，不见得不幸福；裹绸缎坐洋车的说不定更苦恼。其实幸福很简单很渺小：幸福是口渴时的一杯水；幸福是取暖用的一捆柴；幸福是逗你开心的一句话；幸福是催你奋进的一首歌；幸福是一个微笑，幸福是一声祝福，幸福是一句问候，幸福是一个牵挂……

朋友，看淡一切你会幸福，心态平和你也会幸福。愿天下人皆幸福。

春节，家喻户晓，但我想问：何为春节？

每逢这个时候，空气里就不由自主地弥漫着喜庆与热闹的气息。全家团聚，见面问好，着一身喜庆新衣，满面喜悦红光，从半夜12点开始的烟花爆竹点燃新年新希望……何为春节？这便是。

大年初一的早上，各家各户的长辈天还没有亮就都起了床，做好年早饭。晚辈们也一改往常睡懒觉的坏习惯，早早地起床吃饭。那饭是不能全部吃光的，要留一些剩着放在锅里，有一种好日子细水长流的美好寓意。何为春节，这便是。

吃完早饭，便是身为孩子的我们最快乐的时光了。我们先到各亲戚家送祝福、收红包，然后便和伙伴们一起分享一堆各式各样的鞭炮。问抽烟的爷爷要来一根没抽完的香烟，点燃后直接扔出去，会听到清脆响亮的“啪”的一声，或者恶作剧地放在牛奶瓶里，炸开了是一阵闷响，然后是一缕轻烟娓娓飘出，又或者埋在泥土里，炸开后泥土一周是一圈火红。何为春节，这便是。

如今，又是过年。年三十晚上，祝福短信横行，但请原谅我，群发的我不回。即使祝福短信的文字再华丽，也抵不上见面时亲自道上一声“新年快乐”，寒冷的冬天，这才会暖了人心，不是吗？

如今，又是过年。一样的团聚餐桌，少了许多的欢声笑语，只有手机屏幕的光线，

岁月的长河，源源流长，经无数次的奔流，翻腾，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝无疑是其中一颗流光溢彩的明珠。但，何为孝？

每个人对孝的看法都是不尽相同看法，因看法的迥异，便有无数种尽孝的方式。但孝的本质却是统一的。

孝是一则加法，它等于爱加感恩。古时有一个人，家里一贫如洗。他以乞讨为生。人们就笑称他为杨乞儿。每一次他乞的饭菜都拿回家供奉父母。他忍着饥饿让父母先吃，而自己则在一边像小孩一样又蹦又跳，使父母高兴。是什么能让他抛却尊严做到如此地步？那便是一颗怀有爱和感恩的心。或许这便是孝。

孝是一则减法，它等于理解减埋怨。小时候，父母在我们心中是一无所不能的存在。我们无所顾忌的崇拜着他们，依赖着他们。可渐渐的，我们长大了，与父母的战火便就此拉开序幕。我们埋怨他们的不理解，埋怨他们的落伍，他们的啰嗦？我们很难注意到他们的头发已不再乌黑，他们的背已不再高大，他们的皮肤已不在光滑……我们给陌生人尚能以耐心和理解，可唯独他们，我们却选择了忽视。因为爱来的太理所应当，我们便少了那去庄严对待的心。以庄严的态度去对待，加以理解和耐心，或许这便是孝。

孝是一则乘法，它等于幸福乘满足。记忆犹新的是有朋友曾对我

当自己毅然写下这四个字时，我感到很诧异，内心萌发一种异样。或许，是隐喻的悲伤。

青年们喜欢幻想，幻想自己的未来，一心想进入梦想的学校。进来后却开始担忧，里面的人想出去，外面的人想进来，这也许就是围城吧。

在这里，每个青年的那份正值青春学生的朝气都被压制着，就如同政治老师所说的：“阶级制度已经消灭，但阶级现象依然存在。”

学校就这样温柔一刀切断青年们所有的出校理由，于是青年们只好望着四角的天空日复一日伤春悲秋。每一次银白的铁门在远方来来回回地蹭亮，都会晃荡每个人的心房，于是，“空悲复己愁，欲语泪先流”成为青年们的独身写照。

围城中，青年们的心灵寄托就是那泛蓝的天空，每时每刻，循着光线总会有几个人在独自忧郁地望向寥落的天空，直至隐去了远方模糊的阴影，这导致的必然结果是越来越多的青年开始迷恋悲伤。

有时，偶尔老师没来，就会有人在楼台处眺望。但城外遍布的喧嚣和光亮只会加剧我们心里的不平衡，因为那些自由的人儿是多么的放荡，而我们却在研究诸如中国的矛盾、现状之类的与我们素无瓜葛的无意义的问题。

而唯一使无意义变成有意义的就是考试。青年们很怕考试，每一次考试就是一场风波，在围城里掀起大浪，而青年们议论的也是这一话题。

可是