面面解说逃离

黑夜蕴含着偃息和孕育着一种诞生，一种开跃和伊始——王开玲

漫步在柳堤上，碎碎的柳絮激起心中的波澜。仰望苍穹，顿悟芸芸众生是如此的不解人意。泛黄的书签微微微卷起，不知不觉地，想到了逃离。

闭眼苦想，抉择这自己所必须面临的人生路。低头瞥见日晷的缩影，不由得追忆起海子“那个幸福的人”，第二天，“劈柴，喂马，周游世界”。悲索的记忆，涩涩地，而我决定面朝大海，暗夜逃离。

妄想游历世界的心，在真真切切的现实面前变得如此不堪一击。为了清静无为的生活，新近也学会了坚韧。逃离到哪？一直在冥冥之中思索着这个问题。

无所谓对错，仅为了自己。我鼻尖酸酸，不再浑浑噩噩。此刻夕岚的碎影，在结局处掩映着祥和恬静的精神家园。

千篇一律的格式，日复一日的寡淡，逐渐向往那些异乡的风土人情。于我而言，逃离宛如童话故事里的美梦，可望不可及。我只有向往的权利，所触摸到的永远只是背影。

逃离之前，心中有过不甘。在无期的黑夜，愕然觉醒这不只是简单的回归。

在星空下，一次又一次的，想成为星星的孩子。我沉浸在诸多的文学巨作中，在寝室废寝忘食地阅览，总是怀着这样的希冀。如痴地陶醉在书海中，仿佛游历在祖国的大江南北，观黄山奇松，品周庄堤桥

初冬，天气转凉。他因贪恋温暖的被窝而快要迟到，他飞快地穿衣洗漱，背上耐克，穿上阿迪，正准备夺门而出，一个苍老的声音传来：“乖孙，桌子上有俺给你烫的奶，记得喝哦！”

他听着，瞥了眼桌上那个破旧丑陋的保温杯，“啧”了一身，便装作没听见，一头钻进那凛冽的寒风中。

到了学校，拉开包，才发现作业本没有带，他慌慌张张的找老师借来电话，犹豫片刻，还是按下了母亲的号码。

母亲很快接了电话：“喂？”“妈！我作业本没有带，你帮我拿到学校来！”电话那头嘈杂的背景音使他不得不扯着嗓子说话。

“我忙，叫你奶奶送！”

“妈，你送吧……”他的声音里多了几分乞求。

“厂里最近在裁员，你不是不知道！我打给你奶奶，让她给你送来。”母亲很快地说完，挂断了电话。

“啧！”他狠狠的跺了下脚。

开始上课了，他尽力将心思专注在课堂上，眼睛却总是不自觉的往窗外瞥。突然，门被“咚”的一声推开，一个白发苍苍、布满皱纹的脑袋伸进来。

他不知怎的，一下子将脑袋埋下来，埋得很低

生在尘世，生存，像一场紧盯着地面的捕食，盯久了，目光便会像鸡一样短浅、黏稠。当你的灵魂和体态因贪婪而臃肿丑陋时，是时候来一场逃离了，逃出这枷锁、这喧嚣。

五光十色的城市扼杀了诗意与宁静，极其混沌、狭窄而琐碎。生活在其中只会让人的物质欲望不断膨胀、精神不断颓废，让我们心徒有喧嚣，我们必须逃离。

尘世拢人心神，而逃离它的苏轼却在其中找到了真正的快乐。花白的鬓发、沧桑的脸庞、一身白衣长衫的苏子立于舟头，一声长叹，叹尽余生所有的浊秽，留一樽清酒，装满前身所有的不言，忘却喧嚣，悉数抛洒江河。此刻东坡的内心定是释然的，心胸定是宽广如江，此刻是他真正的逃离了，恐怕世间的幸福莫过于此吧！又是被贬谪后的某个日子，苏子上街沽酒，竟发现曾几何名震九州的自己不为人所识，他喜不自禁地将这件事告诉妻子。这不禁引人深思，苏轼究竟为何而乐？答案便是苏轼逃离了过去被名声所挤压束缚的自己，他的灵魂终于在黄州释放了本真和获得了自由。

成长于世俗之中，躯壳不断膨胀，灵魂却在萎缩变小。又是何时我们去访问过自己内心曾有过的天真和诗意？海子说：“明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界--面朝大海，春暖花开。”比起我们追逐的蝇头微利、蜗角虚名，不是更美好更浪漫？郁达

各位同学们：

大家好！

父爱如山，母爱如海。

当你看到这篇文章时，你可能会想起母亲。没错，母亲节到了！

大多数人不是送花就是送巧克力，但是否有想过：买花的钱是父母的血汗钱呢？

送信吧，说不定妈妈会更感动！

你吃的喝的穿的用的难道不是母亲给予你的吗？是的，是父母给的。

有没有想过，早晚会有那么一天，你考上了大学，你的妈妈会以你为傲，但也会以你为负担：吃饭了吗？生病了吗？过的怎么样？生活费够不够？

趁现在的时间，帮父母干些家务活：拖地，擦桌，冼脚或者捶捶背。只要不让父母太累。

或许这些很简单，但对于母亲来说，她可能高兴坏了！

可能你觉得你对母亲很好，但你还欠母亲很多，很多。沒事时，就多陪陪她。因为，你的时间不多了

孝顺就两个字，但又有多少人能做到呢？

也许你做到了，那就请你坚持下去。母亲是多么伟大呀！

好好珍惜吧！正如那首歌所唱的：“时间都去哪了？还没好好看看你，就老了………”

致敬

苏芃君

亮屏、滑动、开锁，一系列熟练的动作把玩着手机。看着那一条短信静静地躺在手机里，它在话费充值提醒、快递签收通知、邮件查询信息中显得格格不入。短信中简简单单两句话却让我陷入惶恐，我能想象班长用清脆的声音俏皮地读出这些话：“毕业十载，重逢校园。2026·6·9什邡中学我们不见不散。”

6·9号如期而至，毒辣的太阳照射，这也是一个普通的日子。简单洗漱，头发一扎就是一个干净的马尾，T恤短裤凉鞋是夏天的标配，如往常一样出门。受着太阳的烘烤，额间冒出层层汗迹，走到什邡中学大门对面，看见了门口人群。在阳光下闪溢飘逸的裙，一张张精致无比的脸，爽朗如银铃般的笑声，这一切，突然让我无所适从。

我硬着头皮走了过去，最初看见我的一个同学向我点头以示友好，我在脑海中想努力回想和她相处的种种，却无法找到她留下的足记，甚至连她的名字也不曾记得。我只好尴尬回之一笑，她便转过身去，没有想和我叙旧的打算，估计她也不曾记住我，这样只是避免了尴尬罢了。

走到人群中却发现几十号人各自沉默或相熟好友低语交谈，完全不像久别重逢的样子，更像是一场不能缺席的应酬，人到就好。除了谈以前的旧事，几乎没有话题可谈，往事早已变迁，聊什么都觉得

梅艾踮起脚，望向那片森林，徒劳，什么都看不到。但隐隐约约可以看见几只乌鸦穿梭。

她叹了口气，本来在城市里卖面包，却不知经历几番辗转来到这荒凉的旷地。她手里一个子儿都没，只有一堆已经冷却了的面包。她不敢回家，家里没有温馨，只有鞭子的一起一落和无尽的吵骂。

她无法前进，前面的森林为什么，为什么那么黑暗，她看见了鬼影，一道黑色的闪电，“啊！”，她尖叫起来，微微内陷的眼睛里充满着年少无知与慌乱。

没有办法。梅艾不知道回城的路。

终于，当她远离森林时，累得跑不动了，坐在了一块大石头上。她实在受不了，前胸贴后背，她想吃，想吃她篮子里的面包，哪怕是那根最小，最凉的，也聊胜于无。

但她不敢，她害怕，怕那鞭子落下的痛感，也怕在街上别人对她的指指点点。她受够了。

可是她现在不得不这样了，她不想饿死在这草坪上，怕明早打猎的人发现，告诉姨婆。姨婆会想什么呢？一定是开怀大笑吧。一想到那一口黄牙，脸上油油的姨婆，她就恶心。

她盯着自己脏兮兮的小脚，又开始纠结。“算了，不管了，打就打吧，总比饿死强。”她抓起一块，看了又看，狼吞虎咽地吃了。再也控制不住，一个接一个，篮子里的面包，被她一扫而光。

她吃掉了最后一口，终于忍不住，哭得一塌糊涂。

从逃离中找到出路

人生是起起伏伏刺激的过山车。在冲到最高点时心情澎湃。带点小紧张，小小的手足无措，可是当你摔进了低谷时，你是否自暴自弃，一蹶不振，你可想过，一次低谷，正是你蓄藏能量，在为下一次的上坡作准备。起起伏伏中，我们明白了许多。

黑暗中挣破茧

那条条的毛毛虫，绿油油的怪吓人的，当它们的寿命已尽时，会吐丝结茧把自己团团围住，在黑暗中静止，慢慢地等候，逃离了外界的纷扰，只是静静思考等待中，它破茧化蝶，扇动着美丽的翅膀，骄傲地飞翅在空中，只一瞬，我便觉得那“绿虫”是聪明的动物，它隔绝外界的一切，在安静的环境中放空自己，以便获得生命的延续。在挫折面前，阿娜绚丽彩虹是最美的出路。

失败后点亮心

他是一位失败的统帅，在率领残兵败将溃退到一个小岛后，他沮丧地呆坐于一个破旧的房间里，品尝着失败的痛苦。墙角有一片密密麻麻的蜘蛛网，他没好气地挥剑斩断那些蛛丝。随即，他惊奇地看到：一只蜘蛛出现了，它爬至断头的网线前，重新编织自己的家园。他再次弄断那些蛛丝，而蜘蛛毫不气馁，又从网线的断头处继续编织。

这位统帅就是威灵顿将军。在失败的关头，那只蜘蛛点亮了他的内心，使他重获信心是最好的出路。

低谷下重燃梦

寒假里，在中国炙手可热的综艺节目《我是歌手》中，当

古诗词是中国文学史上一朵奇葩，它具有古文学的生命力，为后人留下了一个民族文化的精髓。每一句诗，每一首词，都描述着它们不同的故事。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”我想，在李清照写下这首《声声慢》时，心中定是无限伤悲与凄凉。国破家亡，丈夫去世，自己又饱尝着颠沛流离之苦，过着孤苦无依的日子。在她眼中，看见什么都会令她伤情。乍读这首词，会让人觉得充满忧愁，但只要细细地品读，才会发现其词含有积极的意义，我们应去体会李清照的坚持与执着。她一直都在寻找着失去的世界，渴望着重现那已不在的美好生活。她不甘心走向绝境，更不愿意看见自己意志消沉，而并非真是一个“愁”字了得的人。

“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。”为了坚持抗金，岳飞得罪了皇帝宋高宗和奸臣秦桧之流，被夺走兵权，忧国忧民的情感使他深夜难眠。眼看为国建功立业、名垂青史的抱负成了泡影，他内心极为焦怒。“白首为功名。旧山松竹老，阻归程。”连家乡的松竹也老了，岳飞感慨万千，自己也在不知不觉中老去，抱负未实现。“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”

“我担心的不是人工智能会反抗人类，”尤瓦尔·赫拉利，《人类简史》的作者如是写道，“我担心的是，它们使人类变得无用了。”

反观库克的话，此两者在冥冥之中似乎有着一些共性。库克所言“价值观与同情心”，正是人之所“用”——如果将“用”的概念局限于客观实在意义上逻辑、生产上的“用途”与“能力”，那么毋庸置疑，机器与人类并无差别，甚至可能略胜一筹。但我们今天所谈的区别，在于人类是一个个独立的个体，能以自身为基础，做出价值判断、情感取向，从而为自己行为的后果负起全责。

机器的思考方式是直线的，它不会拐弯，只按设定好的程序运行。纵然这程序可能无比复杂，无比精妙，可程序终究是程序。它是被预设好一切可能性的造物，所谓“像人类一样思考”，其实质也只是它制造者的思考对外界的反映罢了。而人类不同——人类之所以独立于万木之林，在于其能够不依赖于其他事物，不按照固有的、普遍的某种“设定”，来做出客观看

他是由搞笑、风趣、幽默集于一身的boy。为什么说他是解说员呢？让我来描述一下当时的场景。

“叮铃铃”上课了，原本吵闹的像蜂窝似的我们，看老师快进教室了，立马变得一个个都像乖乖兔似的，鸦雀无声。“上课！”这恐怕是每节课都能听到的话了吧！没想到邱皓在我们起身时，悄悄说了一声：“起立”，虽然是很平常的两个字，但被他说得阴阳怪气，让人忍俊不禁，我不由自主地闷声笑起来。

老师给我们复习了《比例的应用》，叫一位同学回答“什么是比例？”同学回答正确了。“这位同学回答地非常棒噢！”一个不相称的声音从耳旁传来，并且是以一种及其古怪又搞笑的调调说的。哈！我一下没忍住，赶紧用手捂住了嘴巴，周围发现异常的同学还以为我得“神经病”了。

接下来老师又叫一位同学回答了问题，同学刚回答完，邱皓又闲不住了，立马把书卷起来卷成书筒的样子，放到嘴边颇为老成的小声说：“不错啊不错！大家都要努力哦！学学人家，看人家是怎么学习的，怎么答题的。”虽然比上次的语气正常了许多，但滑稽的样子，还是惹人笑得肚子疼。下课铃响了，邱皓又抢先