韦凤云任职公示
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社会实践——再访韦俊云老师
7月10日 星期日 雨
今天是7月10日,经过昨天一天的休息调整,今日早起并无压力。早上7点,我们“寻缘”团7人在学校正门口集合,坐51路转32路。可惜,51路提早一站下错车,32路坐反向了。最后乘到了一个荒芜人烟的地方,只能滴滴打车去目的地。今天我们的活动安排是,再次前往定海福利院采访韦俊云老师。
我们一到韦俊云老师的房间,就受到了热烈的欢迎,老师说:“我希望有越来越多的年轻人来和我交流舟山的非物质文化遗产。让这些文化能够传承下去,不要流失了。”
也许是因为已经是第二次见面的缘故,我们的采访少了很多的拘束,一到就和韦老师聊上了。韦老师给我们讲述了他小时候的故事。当时家里贫困,父母咬牙供他读完了初中。当时得知他学的是音乐,家里人坚决反对,后又获悉读完大学后是当老师的才勉强同意。
韦老师从事民间器乐的研究已有60多年,获得很大成就。发表过《舟山锣鼓 试探一个新乐种的形成和发展》等多篇论文;被评为第二批“浙江省优秀民间文艺人才”;参加了5次国际研讨会,其中2次是联合国教科文组织主办。
韦老师多年来一直致力于舟山非物质文化遗产的研究和保护工作。早在50年代韦老师就提出了“要保
凤和中学作文
凤和中学坐落在潮州市潮安市凤塘镇的一个美丽的村落内。占地面积的约两千平方米。校园周围都是居民区及一些小工厂,还有一些沿街商铺。
走近这个校园,首先映入眼帘的是一块黑色的屏风,屏风上写着“凤和中学欢迎你”几个大字,屏风旁边种着几棵美丽的夹竹桃,每当春天到来的时候,树上总是开着五颜六色的花朵,有紫色的,粉色的……每天早晨踏进校园的时候,总能闻到淡淡的花香。夹竹桃的的后面是多媒体功能楼,里面有各种各样的实验室及实验道具。多媒体功能楼后面就是我们第一幢教学楼,那是初三级师哥师姐学习奋斗的乐园,每一次走近校园,听到的总是朗朗的读书声。第一幢教学楼后面就是第二幢教学楼,这栋教学楼共有五层,外围就像一层绿茵茵的草地。每层楼的教室都是一模一样的。最后面的一幢——宿舍楼,那是每一个祖国园丁休息的地方,宿舍楼的一楼是食堂,那是老师们在上课之余吃饭的,宿舍楼的左边则是一个小型的篮球场,及一些乒乓球桌,可以供学生和教师课余时间运动和放松。操场则是我们整座校园的左边,操场的边缘有一些守卫操场的战士——树,宣传栏则在树的前方。放学时总看到许多同学在树下乘凉看书,或是看看宣传
凤兮凤兮归故乡作文1200字
别人大抵崇尚飞离故乡,我偏不爱,那不叫勇气,只是能够翙翙其羽的力气,只有当真处过能够广阔心胸的高度,方得遨游四海,归乡。
飞而逃离,情回故乡
初见凤凰古城,似乎是一个遥远而异度的城市,梦得回乡。湘西的镇子,都是在黝黑的大山之中磨开的的个个窝点;凤凰,原名镇竿,可是黔北、川东、湘西偏僻的角隅上的一个方安顿三五千人口的小城。镇上人喜辣子,爱喊叫出来,除了哭丧也哭嫁,无奈平白无故落在大山里,却想活出飞上云端的猖狂。他们想到了办法,飞出来,更名凤凰城,彻底去做一只金凤凰。
而这凤凰古城,就好像是一个大酒吧——晕染着暧昧、迷离和纷杂——用湘楚地古老的巫术让它们与质朴、落后不和谐的协调着,却蓬勃着异样而强大的生命活力。阳朔少不了西街,凤凰也少不了这些酒吧,让凤凰人“离土不离乡”,让我们这些从城市中逃离出来的人“离乡不离土”。
凤凰于飞,九天之上
淌着沱水,在原始与古老中游荡,两边是同一座青山,环抱这小城。这山水是不会轻易地跟随人类的,不对现在的人撒谎,也不欺骗先古的人民。可是人在这山水之中,却学会了浪漫。他们以凤凰为美,自新、集美、兆瑞、好洁。“是鸟也,饮食
《凤羽苗寨》诗歌
芦笙神奇般的响起。
悦耳的音符陶醉在人间,
男女老少跺跺脚。
跺着古老的文明,
古漂舞的音符,
是夜里的舞姿。
苗寨的古树,
寄托千年文化。
倾听你的音律,
竹围是你的希望,
梯田是你的摇篮。
苗寨的百鸟衣,
是神秘的传说。
古朴的苗寨,
古朴的苗歌,
歌舞的海洋。
响亮的苗寨。
苗寨的刺绣,
响亮五湖四海。
花园式的苗寨,
洒下迷人的芬芳。
传说的巫浪脚,
是祖先留下的足迹。
苗寨的风雨亭,
是你的避港湾。
苗寨的长廊,
是你的诗情画意。
苗寨的跳月坪,
留恋的世界。
苗寨的俊男倩女,
载歌载舞。
苗寨的斗牛场,
精彩万分。
苗寨的古风,
风花雪月仍依旧。
古老舂米水车,
是生存的灵魂。
巫浪的秀美梯田,
释放出金黄的月光。
巫虾河的流淌。
洗涤心灵的归宿,
巫浪石崖大脚印。
是祖先留下的足迹,
是不变的传说。
苗寨的葬鼓崖,
是神奇的力量。
苗寨的蝙蝠洞,
是传说的金宝库。
苗寨的青椒稻花鱼,
美味无穷。
白煮放养鸡,
尊贤的厚爱。
韭菜煮河鱼,
胃里的开心果。
苗寨的苗河鱼,
斗艳真好看。
牛角雕,
艺术的传承。
学生会干部任职演说
尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:
早上好!
我是来自高二十一班的狄颖桢,我很荣幸能够担任第十二届校学生会主席。
首先,我谨代表第十二届学生会全体成员向所有一直以来关心、信任、支持学生会的老师和同学们,向所有学生会的前辈们致以诚挚的感谢!
在学校领导与全校师生的密切关注下,学生处老师的悉心指导下,经第十二届学代表大会的民主投票,选举产生了第十二届校学生会。我们将继承第十一届学生会的优良传统,在原来的基础上搭建新的舞台,发扬“心忧天下,敢为人先,低调做人,霸气做事,追求卓越,永不满足”的宗旨,充分发挥学生会的桥梁纽带作用,踏实做好各项学生工作,营造良好的校园文化氛围,开创新的局面,努力使我们学生会工作提升到一个新的水平。
针对今后学生会的工作,我将谈以下几点:
首先,我们会抓好基础工作,垒筑坚实地基。
深层的地基关系着高楼的命脉,学生会的日常管理工作不仅会对莘莘学子的行为作出规范,也会为学校风貌、形象的建设做出贡献。我们将认真做好各项常规检查工作,并根据学校学生自主管理的特色,完善值周班的相关制度,加大对寝室纪律和留校纪律的监管力度,推动学风、校风建设,以保障广大同学的切身利益。在校园卫生建设方面,我们会根据学校领导的要求与建议,完善相
美丽的凤湖公园作文400字
凤湖公园位于昆阳镇的城北,也叫城北公园。那里风景迷人,是个可爱的地方。
凤湖公园里载了很多花草树木。有桃树、梨树、杏树……到了春天,桃树、梨树、杏树你不让我,我不让你,争着开花呢!草地绿油油的,上面开着五颜六色的花。远远望去,像绿色的地毯上印着美丽的花朵呢!
凤湖公园有一个美丽的湖。湖中有一个音乐喷泉。到了双休日晚上,音乐喷泉就会开放。喷泉会随着音乐翩翩起舞。这时还会有五光十色的灯光闪烁。湖中央还种着荷花,荷叶像一把把伞立在水中。湖里有各种各样的鱼。它们成群结队的在荷叶下嬉戏,就像诗中说:“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南、鱼戏莲叶北。”
凤湖公园有各式各样的桥。有一座五孔桥,水面倒影着它的影子。一眼望去,像一五个圆形。有一座用木头铺成的桥,桥的两旁有木质栏杆和座椅。你如果逛累了,可以坐在上面休息,一边欣赏公园的美景。还有一座很有特色的桥。桥中间是一个亭子,桥两端是台阶,小朋友会在台阶上蹦蹦跳跳。
凤湖公园真美啊!
游凤岭公园作文500字
今天有难得的好天气,风和日丽,阳光明媚。我和爸爸来到了钟楼公园对面的“凤岭公园”游玩。
来到凤岭公园,我们就往“革命烈士纪念碑”跑去。登上高高的阶梯,一眼望过去,一块大大的墓碑耸立在那儿。里面埋着红军长征时牺牲的十三名勇士。四周还插着几个小红旗,是人们对他们的追悼。墓碑上还刻着这些人的名字,和他们的入党卡,这算是他们对这个世界的最后记忆。
离开革命烈士纪念碑,我们踏上了一条沥青小路,往“凤鸣阁”方向一路狂奔。终于,凤鸣阁辉煌典雅的门口,映入了我的眼帘。
凤鸣阁是个古老的地方。它是于19世纪建造的,距今已在世一百多年了。里面有一幅幅古老的画。其中,最古老的是一个画家画的。上面画着一个卖艺人在弹琴。来到二楼,这里最显眼的,就是那些古董,名胜古迹。还有一座雕像,给这里添上了“点睛之笔”。三楼则是观望的地方。这里视野最好,可以鸟瞰凤岭公园。下面是苍绿的树林,上面是蓝蓝的天空,给人一种焕然一新的感觉。
接着往前走,就来到了“万龙壁”。墙壁上,两条龙清晰地刻在石壁上。他们瞪大了眼睛,露出尖尖的牙齿,似乎在怒吼那些杀戮的人。我站在墙壁前,感叹道:
游凤栖湖作文600字
春节就快到了,我们家的人一时兴起,决定到未建好的凤栖湖边玩玩,感受大自然之美。
沿着一条泥泞的土路往前走,老远就看见了美丽的凤栖湖。湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天、白的云、红的花、绿的树!湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,在嬉戏。湖是硬的,像一块无瑕的翡翠,闪烁着美丽的光泽。我的心被这澄澈的湖水牵动了,惊叹它的美丽,更惊叹它的温柔。
又走了一小会儿,我们踏上了一条绕湖的柏油马路。清风拂过面颊,扫去了我们内心的不悦,带来凉爽的同时又带来好心情。湖边一排排柳树伫立在那儿,光秃秃的枝干上虽然什么也没有,但仍不缺少女般的风骚、优雅与抚媚。它们摇晃着修长的手臂,仿佛在欢迎我们的到来。
突然,我的眼前出现了一片芦苇丛。已是深冬时节,它们虽没有全身碧绿,却呈现出一种温馨的黄,格调是那么清新、那么和谐。我按耐不住激动的心情,径直朝里走去。一路,不时有调皮的小芦苇拍拍我的背,又摸摸我的手,逗得我忍俊不禁。更令我惊奇的是,有些植物的杆上有棉花一样的小絮子,用手轻轻一播,在空中旋转着曼妙的身姿,真可谓是“未若柳絮因风起"。它们一碰到我们的衣服、裤子就像正在撒娇的小娃娃,黏在我们的身上,不愿离去。走到芦苇丛的深处,离湖水
凤栖于岳作文1000字
追求及守护的,始终不过一个信仰罢了。
——题记
若干年前,神州大地,兀然耸起数座高峰。它们相隔甚远,但之间又有千丝万缕之联,究竟存在着何种契机,我们不得而知,我只知道,它们拥有着无上桂冠——中华五岳。
现不妨聚焦在我最为熟知的南岳,关于南岳衡山,我至今仍有许多疑问,位列其首的是关于来南岳的朝圣者,虽有“祝融峰耸白云巅,暮鼓晨钟绕洞天”的得天独厚,但与其他四岳相比,这或许并不是绝对优势。众所周知,南岳是少有的宗教圣地,到了南岳,我发现朝圣这个令我觉得抽象的词却越发实际,越发清晰:我不懂一个极度具有秦淮以北中原大地人们的特征的男人跋山涉水,来到此地,为何原因?他带来了什么,他得到了什么?就像一条细流找寻着海洋,他找寻着属于自己的那片海,难以停歇,抱着渴求的心态而来,而后平淡地离去,他正以无言,与这片土地进行着对话。然而,难道能不屑一顾地认为他就是一个迷信的教徒?不!他追求着自己的内心,这是一具有着深刻灵魂的躯体,他的虔诚早已不局限于地域。
我想,正是这些如净水般的朝圣者,默默洗涤去南岳的喧嚣,留下的,是焕然一新……
朋友,现在我问你,你可曾在这祝融峰上看过日