韦弗式

老鼠站在家的阳台上看着外面的风景，小鸟在树上唱着歌，小溪哗啦啦地流着，小花在草地上跳着舞，蝴蝶在花草中飞舞，天蓝蓝的，蓝天上几朵云好像在玩游戏，美丽极了，“真是太美啦！”老鼠站在阳台上赞叹，决定去旅行，弗洛格请求一起去外面的世界探险。于是，两个小伙伴出发啦。

半路上，弗洛格对老鼠说：“我好饿！我们什么时候吃午饭？”老鼠说：“亲，你别这样，我们才刚走出家门。”尽管是这样，老鼠还是把包里的两个三明治拿了出来，给了弗洛格一个。过了一会，弗洛格对老鼠说：“我们什么时候才能到外面的世界啊，我快走不动啦。”老鼠说：“哎，如果你走不动了，就坐在石头上休息一下吧。”老鼠和弗洛格坐在一个大石头上休息了一会儿。休息之后，它们继续走，走了一会儿，天黑了，老鼠找到了一块儿舒服干净的草地，让弗洛格和它一起睡。弗洛格看到却说：“我才不睡这儿呢，这里好吓人，在家里，我有世界上最漂亮最舒服的床。”说到这里，弗洛格哭了起来。

那一晚上弗洛格都没睡着，第二天早上它又不肯起来，老鼠在它的旁边叫了好久，终于，弗洛格起来了。它们走了一会儿，天下起

大家好！我是乙方代表于淼淼的助手之一，我将会对棍棒式教育作出辩论。

快乐成长式教育和棍棒式教育虽然教育方法不一样，但结果是一样的，应该说这两类家长都是爱孩子的，主观上都是导致我们很多的身心问题。

棍棒式教育也分成两类，1、蜜糖式2、严厉式，我家长对我的教育是“两掺”式中间性教育。平时，我妈妈写不写作业也对我很是放松。以前，妈妈对我特别严厉，成绩稍微有一点下滑就会吵我，批评我。现在上了四年级，妈妈突然对我放松了，但我并不会在学习上有一丝松懈。那是因为我一二三年级的时候在妈妈的严格教育下，已经养成了良好的习惯。

我们班中就有两种教育方式的代表性人物。如棍棒式教育有于淼淼，我，宋懿凡等，如快乐成长式教育有张妙妍，付宛欣，臧浩哲等。

惩罚是家庭教育的一种手段，通常来讲，惩罚是指否定孩子的不良行为，以引起孩子不愉快的情感体验，使之在内疚、痛苦、悔恨中吸取教训，不再重犯。有许多教育学家认为，对孩子的教育过程中，惩戒不能少，棍棒教育的打孩子，也不是绝对不可以用，但要讲究原则和把握度，就是说不能不问因由，稀里糊涂地就把孩子打一顿。

英国教育学家斯宾塞说：“受过委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵；而被感

篇一：弗洛格去旅行作文

祝子涵

一只老鼠正站在小山坡上看风景，瞧，那红红的大火球照耀着那翠绿翠绿的高山，山下的那条小河正唱着哗啦啦的歌儿，草地上的小花小草也跟着风儿跳起来舞。河面上的一层雾还未散去，让人感到仙气飘飘。这时，老鼠大叫一声：“啊，这世界太美啦，我得去旅行！”

老鼠收好了东西，正要向美丽的世界走去，这时小青蛙弗洛格跑来央求道：“求求你！也带我一起去吧，我真的很想去。”“不行，你太小啦！”老鼠答到。“可是我，我，我力气大，可以帮你背包！”老鼠想了想，最终答应了：“好吧，不过我要走很远，你会很累的。”弗洛格一听马上说到：“哦，请您放心，我不怕累。”

它们走啊走啊，不知道走了多远。这时弗洛格突然说道：“饿死我了，我们什么时候吃午饭啊？”“我们才走了多远呢，还有好多路要走。”老鼠边说边拿了两三个三明治。“唉！在家里我能吃得香喷喷的烤蛋糕，还加热气腾腾的牛奶。”弗洛格一边吃，一边叨叨。

它们走呀走呀，不知不觉已经到了晚上，它们找一块儿青青的

7月10日 星期日 雨

今天是7月10日，经过昨天一天的休息调整，今日早起并无压力。早上7点，我们“寻缘”团7人在学校正门口集合，坐51路转32路。可惜，51路提早一站下错车，32路坐反向了。最后乘到了一个荒芜人烟的地方，只能滴滴打车去目的地。今天我们的活动安排是，再次前往定海福利院采访韦俊云老师。

我们一到韦俊云老师的房间，就受到了热烈的欢迎，老师说：“我希望有越来越多的年轻人来和我交流舟山的非物质文化遗产。让这些文化能够传承下去，不要流失了。”

也许是因为已经是第二次见面的缘故，我们的采访少了很多的拘束，一到就和韦老师聊上了。韦老师给我们讲述了他小时候的故事。当时家里贫困，父母咬牙供他读完了初中。当时得知他学的是音乐，家里人坚决反对，后又获悉读完大学后是当老师的才勉强同意。

韦老师从事民间器乐的研究已有60多年，获得很大成就。发表过《舟山锣鼓 试探一个新乐种的形成和发展》等多篇论文；被评为第二批“浙江省优秀民间文艺人才”；参加了5次国际研讨会，其中2次是联合国教科文组织主办。

韦老师多年来一直致力于舟山非物质文化遗产的研究和保护工作。早在50年代韦老师就提出了“要保

我偶见昙花，是在认识你的第九年，步入昙花池，我心摇曵，我遇见你，如见韦陀，内心的那一池昙花，终现。

我们，昙缘初见。

你是我步入幼儿园，第一个好朋友。我们形影不离，我们相濡以沫，互相玩弄。你的一切都让我一清二楚，你教我折纸，给我讲笑话，让我这个一开始格格不入，不太能接受幼儿园生活的人渐渐合群。

小时候，我们，昙花初绽。

经过三年的幼儿园，我们奇迹般的被分到了同一个小学，且是同一个班。我性格温顺，你活泼开朗，很快就和班上的同学打成一片。我却只能坐在角落看着你们傻笑，许多时候你总是护着我，与别人打抱不平，最后拉着我潇洒离去，六年时光中，我们多了许多回忆，牵着手，唱着歌，飞驰而去。第一次，我想把自己最珍贵的东西留给你一半，第一次，我愿意为你诉说自己的肝肠寸断，第一次，愿意背上行囊与你走遍天涯海北。

长大后，我们，终见韦陀。

九年相伴，我们终入初中，又一次成为同班同学。很多人都羡慕我们的友情，每每说到这儿，都多忆起自己和你从前的欢乐时光，嘴角就勾起一阵浅笑。一如从前，如今的我们虽然成熟长大，但还是会嬉笑玩闹，把最好的东西藏在书包最深处，见到你时，一把塞到怀里。

很多年，很多年过去了，我才见到昙花，据说它是三年绽放一次，我便抢在这与你相遇的第九年欣然前往。我静静立在

纵观中国历史，五千年的文化积淀、五千年的文化底蕴，本应为我们祖国增添绚烂的一笔。然而如今一件件有辱中国文化的事件频频发生，“中国式”这三个字以很高的频率出现在我们的视野中。“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……越来越多的国人不良习惯被贴上“中国式”标签。这些标签为世界了解中国文化蒙上了一层厚厚的面纱，也为中国“礼仪之邦”这个称号涂抹上了一大团黑点。“中国式”标签的流行，给予我太大的压力，敲响我心中的警钟，也让我反思我们的行为。

“中国式过马路”，是调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”过马路就过马路吧，还搞出个“中国式”，这不小题大做吗？可回过头来看看现实，似乎还真是这样——“红灯停绿灯行”，国人都知道，可每每在过马路的队伍中邂逅领头的勇猛之士，腿脚就不听使唤了。于是，多少次的“

9月3日，是一个欢乐的日子；9月3日，是一个神圣的日子；2015年9月3日，是纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年纪念日。

今年，是抗战胜利七十周年。在9月3日，全国13亿人民见证了祖国的强大——纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利七十周年阅兵式。

首先，是护旗队，伴随着五十六门礼炮发出的七十响炮声，从人民英雄纪念碑向升旗台走去：他们手中握着枪，表情坚毅，代表着钢铁铸成的军队；他们步伐整齐，连皮鞋的哒哒声都是一致的。“这么军纪严明的军队，竟然天天都得练习，换成我们，早就吃不消了！”我心里吃惊的想。据说，所有受阅的军队，在离阅兵还有28天之时，就已经开始彩排了！可每天还要练——辛苦啊！

离升旗台只有几十米时，全体停下。八名旗手迈着正步走上升旗台。主旗手系国旗时，其他旗手也各自就位。主旗手高喊：“敬礼！”随即，鲜红的五星红旗在雄壮的国歌中冉冉升起，这是一个让人激动的时刻！五星红旗仿佛在代替我们向全世界宣布：中国站起来了！

接着，习主席发表了讲话。随后，便是全国各个代表方队、外国代表方队的受阅。

还有各种坦克，武器，和飞机的展示：代表队的每一个成员都在很认真的从主

2017.4.22 周六 晴

你相信时间吗？你相信时间抓不住吗？一眨眼，转瞬即逝，留的住的其实只是回忆跟在那段时间里的成长与收获。

闭上眼，刚入学时的场景还历历在目，总感觉自己还是那个可以无忧无虑，什么也不去担心的孩子。可是时间会说真话，就是这样，不急不慢，转眼间就到了要招聘的时候。

从今天上午开始，省内很多家知名或不知名的企业，来到我们公司招聘。而在这之前，准备参加招聘的应届毕业生，都早已经摩拳擦掌，将自己的简历打造的完美无瑕。穿上正装，打起领结，女孩子也梳起了利索的马尾辫，化着淡淡的妆，踩着一双十几厘米的高跟鞋，再也不似从前天真单纯的模样，大概所有人穿起正装的时候都会莫名的增一分成熟稳重的感觉，那种感觉无关于岁月，无关于现实，而是由内而外的一种成长。是你要走上工作岗位，暂别之前的学习生涯的一种转变；是你开始思考着规划着未来生活，而不再只是关心每天的吃喝玩乐的一种成长。

时间真的能改变很多东西，它可以摧毁一个人，也可以成就一个人。今天的招聘会体验收获很多，也很多感触。给时间一点时间，让时间说真话。

诸多的学者，或报刊评论员，乃至微信朋友圈的那些写手，如今都不约而同地产生了一个爱好。这个爱好持续了很久，却仍不见兴致有所消减，反倒有成为风向的趋向了。大家都十分爱将中国与外国作比，从鸡毛蒜皮比至国家大事，且无论从哪个角度，总是外国更胜。其中以中国教育和外国教育的对比尤为激烈，甚至我有一个好友就此感叹道：“中国学生做什么都会被评成错的。”

对于我来说，中国式教育是大势所趋。它甚至更加公平公正，更有激人上进的作风。反而对于大体上的教育来说，中国的家庭教育正处在一个十分偏执的阶段。

自古以来，一个观点的提出往往就会引起争议，一小拨人支持它，另一小拨人反对它。如同争论了几千年的“人性本善”还是“人性本恶”，又或者宋时期无硝烟但极其血淋淋的变法问题。中国式家庭教育则是这样一个矛盾体的结合。一拨人将孩子宠溺至极致，另一拨人打着中国传统教育和外国教育的旗号力求孩子独立，双方互不相让，各执一词。最后两家却共同成为了现今中国式家庭教育的代表。

电视中常常有主张“严行家教”的父母高谈阔论，面露得意之色，大有汝等凡人之气势。他们被冠以“虎妈”&ldqu

往年看美国大片时，总是看到形形色色的男女，在混乱迷离的酒吧中，你一言我一语，觥筹交错，以热烈火辣之势迅速坠入爱河，速度之快令人咂舌。这些极度癫狂的人类，到最后究竟是因为爱情，还是因为寂寞。

然而，日本的妇女简直不敢恭维，仿佛生下来便来匍匐在男性脚下，裹着繁缛的和服，对于丈夫的请求也只有一个“是”字。这种堕落地一塌糊涂的女性制度，才造就了日本看似宁静荣光的景状。

相比起日本的彻底偏向和美国的极度放浪，中国似乎掐了一个恰到好处的折中点。

中国自古以来男尊女卑的思想虽还未完全脱离人们的思维，但是二十一世纪的女郎哪个又不是巾帼不让须眉呢，那些仍存在的游离封建，总会随着时间的流淌彻底消逝。而剩下的，便是鲜红色的共产党所宣扬的人人生而平等。

就像我一直所赞同的诗经，许多人将它评为靡靡之音，可是关雎中，清波隐隐下也曾有一人为自己踌躇难安昼夜不寝，用那样鲜明的手法将它表现出来，对于一个封建王朝来说是一种莫大的勇气。

古时候的男女总是遵从父母之命媒妁之言，大多是抵不过的，而剩下的也就是青梅竹马两小无猜了。深刻历史斑驳的古桥，射入泸州的月光，悠悠撒入夜幕的万家灯火，情人幽会渔船，两相无言，赤脸相对，闻着河畔淡淡的青草味儿，荡漾的蜜味儿，思缕万千。然