韩信战绩兵力对比

韩信乃中国一位赫赫有名的大将，也是众多喜欢的人物之一。他帮刘邦打天下时，本可三分天下，独占一方势力，但他仍做到了一个“忠”，真可谓功勋卓著有口皆碑。

话说乞儿韩信，当年跟了仅有二十几岁的刘邦混，终究混出了“大名堂”。可是刘邦刚建国不久，韩信却遭到不测，吾心有不舍。

有人说，杀韩信杀得有理。

韩信一向居功自傲、野心勃勃。在楚汉之争中的关键时刻，曾威逼刘邦封他王位，并时常有谋反之举。刘邦念其有功，对此，也只是将韩信降职，免于处死。而韩信不思悔改，总是耿耿于怀，待机谋反。

为汉初社会基础之稳定，避免再出项楚汉之争之类的局面，萧何和吕后竟设计害死韩信。因此，有人曾说，杀韩信杀得理所当然，是除一害。

但我不这么认为，据当时情况，韩信重兵在握之际，更无反叛之意，若韩信有谋反之意，在刘邦打天下之时，韩信即可三分天下，得一方势力，刘邦又怎能得到天下？更何况告发韩信之人乃是即将被处死的囚犯，此人的话真的可信？

再者说到如果韩信果真是谋反逆臣，那又为何在抓捕韩信之时，不先公告天下，将韩信之罪昭告众臣呢？这只能说明韩信是被有心之人谋杀！

回想当年，韩信跟随刘邦刘大总统打天下，战功赫赫：擒魏豹，擒赵王，说燕王，败龙且，平齐地&hel

在一个阳光明媚的早晨，我们都在玩耍着，说说笑笑。每个人的脸上都布满了灿烂的笑容。

你听！一阵悦耳的铃声打响了，同学们陆续地走回教室。老师来了！同学都盼望着自己的成绩怎么样，紧张、激动的心情弥漫着教室的每一个角落。但是让我们看到的是：他手拿试卷，板着脸，神情严肃，站在前门盯着我们。我的心忐忑不安，我感到会有一场恐怖的“暴风雨”将要来临。

老师迈着沉重的脚步朝讲台走去。他说：“这不是我们班的试卷，是其他班的试卷，对比一下其他班的试卷和我们班的试卷有什么差别。老师把其他班的试卷投影出来，我们都惊讶地喊道：“哇——哇——哇。”

就在这时，我突然意识到了：他们班的字体工整，没有涂涂画画，而我们班的字体潦草，爱涂涂画画，总会给别人留下一个坏印象；他们班的卷面整洁，而我们班的试卷游戏诶是皱巴巴的；他们班的做内容非常充分，写了差不多有两页纸了，即使是差一点的学生，也可以加上一个自然段，而我们的作文内容不充分，加纸的也没有几个。

我知道了：虽然我们班的成绩差不到哪里去，但是我们做事的态度非常不认真，往往会给别人留下一个坏印象。“态度决定高度。&rdq

故事发生在秦朝末年。一个月明星稀的夜晚，他骑在快马上疾驰而去。天茫茫，夜漆漆，天下之大，他却觉得没有终点。忽然觉得自己是落魄的雄鹰，在寻找可任它翱翔的天空。“留步”，一个浑厚的声音划过天空。他就是韩信，助刘邦得天下的常胜将军。而这声音来自于萧何。

暗度陈仓，背水一战，韩信的军事才能被体现的淋漓尽致。这样的军事天才，是如何一步一步走向灭亡的呢？请听我娓娓道来……

首先，这和韩信的性格息息相关。

有一次，刘邦问韩信：你看我能领多少人马？韩信直言无忌道：不过十万。刘邦又问：将军可领多少人马？韩信哈哈大笑，傲慢地说：多多益善。刘邦虽然心里不快，表面上只好笑笑。

后来韩信率兵攻齐地，杀广田，让刘邦封他为“代理齐王”，镇扶齐国。刘邦闻后大怒，破口大骂。这时候，张良和陈平都在。两人暗中踹了刘邦一脚。刘邦马上醒悟，可先前都骂了，怎么收回呢？只能继续骂：韩信这臭小子太没出息，男子汉大丈夫，建功立业，光宗耀祖，要当就当真齐王，当啥假的。

于是，韩信封王，这也使刘邦对他心中有了芥蒂。

这也算三分天下吧。韩信为齐王，刘邦为汉王，项羽为楚王。韩信的地位骤然上升。

地位升了，谋士和说客也该来了。

说客叫武涉，是

“咱儿个老百姓啊，今儿个真高兴……”问我高兴什么？别急别急，现在让我跟你一一细细道来。

一号“战绩”

以前，我日记老打“A++”，“A++”等于从前的五颗星，所以，妈妈总戏称我为“杨老五”。唉！

今天上午，我去老师办公室交作业检查本时，发现我的日记本正摆在老师的桌子上。邹老师接过作业检查本，不急不躁地说：“我想在班上念你的日记，可以吗？”

我愣住了，不会运气这么好吧！昨天写这篇《扣分容易加分难》时，我想我们组和龚可鑫组的“斗争”，而且我们组一直在分数线上的“挣扎”，再加上回作业分我们都名落孙山，所以就把自己为分发愁的苦恼抒发于日记中。结果被老师选中去朗读，难道超越了“A++”？

上课中，老师朗读了我的日记，还为我们组加了分。我接过日记本，翻开一看，上面赫然写着“A+++”！于是，我在心里默默盘算起来：这次日记为组上加了30分，还得了“A+++”。真谓是“

韩信西汉时期的“战神”，萧何曾用过这样一句话形容他：“凭他一人便可抵上千军万马。”这样的以为大将必然会在历史长河中留下浓墨重彩的一笔，而在历史长河中的那一笔有着一丝淡黄色的事迹。

少年韩信

在韩信少年时，家道中落。所以韩信是常常有上顿没有下顿的，可是以为曾经是贵族所以身上时常带剑游荡，却不乞讨。但为了自己的温饱问题，少年韩信做了把鱼竿来靠钓鱼为生。

有一天，韩信的肚子饿了，于是走到了河边，用钓鱼竿钓起鱼来。可是随着时间的流逝，韩信一条鱼也没有钓到。韩信在愤怒中便把钓鱼竿丢在地上，一旁的漂母见了就把自己的饭分了一半给韩信。在日后，漂母每天都把自己的饭菜分给韩信，在韩信被感动之后说：“日后，我定会报答你的恩情。”漂母却道：“你自己养不活还报答我？”韩信听后甚是惭愧，却按下决心要报答漂母。

不过，韩信却还是整日在街上游荡，一天，韩信遇上了当地屠夫的流氓儿子，那个人看到韩信便讥笑道：“哟，这不是我们的‘贵族’韩公子吗？”韩信当时便想从他身边绕过，但是那个流氓却不让，说道：“想过去，可以，从我的胯下过去便是

一种事物如何产生美？答案是：对比产生美。红花有了绿叶的衬托，才变得美丽动人；鹤立鸡群，才突出鹤的与众不同。

正因为有了先前的一群乌鸦，才让从来没有见过鸟的人对孔雀产生了爱慕之意。相比乌鸦，孔雀雍容华贵，美似仙女，赢得了众人的欣赏。乌鸦最后备受冷落，四散飞走。

秦始皇可谓千古一帝。在他之前，六国战乱频繁，民不聊生，人们都希望六国能统一。终于，秦始皇在公元前221年统一了六国。可是人民渴望的富足与安宁并未出现，苛捐杂税、暴政酷刑随之而来。相比之下，汉高祖刘邦建立汉朝之后，减免赋税，实行大赦，赢得了民心，使汉朝得以繁荣昌盛。

同为天子，秦始皇暴虐无道，刘邦仁慈爱民，最终汉取代了秦。对比产生美，有了秦的黑暗，人们才体会到汉的光明。

“我爸是××”的不断叫嚣，与其说这是“拼爹”，倒不如说是“坑爹”。父母养育我们已是辛劳，可是却打着他们的旗号惹是生非，实属不该。相比之下，年轻的邵帅为母亲捐出了骨髓，他才刚刚12岁。当查出母亲患有重病后，他不顾晕针晕血为母亲捐献骨髓，来报答母亲的养育之恩。

同为子女，有人做着“坑爹”的勾当，而邵帅却能捐髓救母。对比

很多事物通过反衬方能显示出动人的光辉。

——题记

生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛……

我们每个人心中都有一座后花园，当我们感到烦忧或困惑的时候，打开后花园，里面里面搭着逍遥桥，流者忘忧泉，飞着天堂鸟，一派春光明媚、行云流水之色。

生活中一些美丽常常在不经意间映入我们的心池，闪烁着动人的光辉，波动起一种震撼驿动的层层涟漪，这像是一种共鸣，倒映出心底的轮廓。

记得一年去新疆，远处连绵的雪峰，绿色的牧场，成群的牛羊，落日的黄昏，一切都像镀上一层金色的光辉而远离尘嚣，你甚至能把握到大地的脉动。就是那样的一块净土，远处白色的毡房，触手可及的牛羊，水声潺潺的溪流，天上朵朵的彩霞，此时一切都是那么的宁静和平，没有世俗纷扰。刹时间竟涌出一种落泪的冲动，时间仿佛已在此刻凝固，不知今夕何年，身在何处……

这幅画面至今一直保留在我的记忆中，那摄人心魄的力量。可试想，如果一直生活在那里，又怎能如此痴迷流留于那里的阳光，只有长久困顿于世事纷扰的人们才会深切地感受到它的美丽吧。没有向后的摩擦力，向前的运动是不可能的，当经历了一路坎坷后到达一片满是玫色的驿站，往昔的痛楚就镀上了一层落日的暖暖金色，被

她拿起书包，说：“我再也不回这个家了！”头也不回的走出家门。

原本是赤红的天空，渐渐有了一丝被黑夜吞噬的气息，女孩一个人走在街道上，没有任何人的陪伴。

她穿过条条繁华的街道，不知不觉便走进了美食节，食物的香气使她的那从中午到现在什么都没吃的肚子开始“叫嚣”了。

她站在一家面馆前面，正准备抬脚进店时，发现自己忘了带钱包，又打算把脚放下去。

老板娘看见了这一幕，便对旁边的一位男士说了几句话，向女孩走来，走到了女孩面前后，微笑这对女孩说：“小妹妹，你是不是没钱吃饭呀，我今天当一回善人，请你吃一碗面，怎么样呀？”俗话说的好，“饥饿能使鬼推磨”女孩就鬼使神差的答应了。

进店后，过了没一会儿，老板娘便从厨房里端除了一碗“香飘十里”的面条走了出来，送到了女孩的身边，女孩犹如饿狼扑食一般，飞快地把面条解决了。吃碗面，便感激的对老板娘说：“真是太感谢你了！”老板娘笑了笑，女孩又说到：“你对我，比我妈妈对我要好上千万倍呢！”老板娘脸一黑，说：“刚才的面真不应该给你吃！你妈妈养了你十几年了，而却因

妈妈其实很爱我，很爱。可是她的眼里总有个“别人家的孩子”。

每当我写作业拖拉时，妈妈总会皱着眉头说：“你看看人家苏芷卉，作业在学校就写完了。你看看你，到现在了还没动笔！”

我也总是会不失时机地反驳道：“人家苏芷卉晚上还要学跳舞呢！她能不写吗？她敢不写吗？她班长还想不想当了？况且，我还不是她，为什么要像她那样？”

“好啊！等不到初一还等不到十五！等着瞧！”

然后，就没有然后了……

还有一次，我想玩会电脑。妈妈说：“不行！你看看人家王镜植，写作业那么快，都不玩电脑。你看看你，就知道玩！玩！玩！”

“他不仅天天玩半个小时手机，而且还天天看一个小时的电视呢！你怎么不说说这些？”

“他七点就能写完作业，你能吗？你能吗！你要是能，我也让你那样！”

又是无言以对……

本应该属于我和妈妈的生活，为什么会有“第三者”——“别人家的孩子”插入？也许是虚荣心搞的鬼！是啊，我也不能只发展长处，

近几天，我学了希腊神话《普罗米修斯的故事》和中国神话《燧氏钻木取火》。

《普罗米修斯的故事》主要讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取火种，被宙斯发现接受了惩罚。《燧氏钻木取火》主要讲的是伏羲先让人类知道火的用处，再托梦给年轻人，让年轻人自己去探索造火的方法。

学完了这两篇神话故事后，我了解到东西方文化的相同与不同处。

两篇神话故事的相同处是：都写出了人们没有火时的苦。在《普罗米修斯的故事》中，普罗米修斯发现人类住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食。还有《燧氏钻木取火》中，人们又冷又怕，没有火，人们只能吃生的食物，容易生病，生命也很短。里面都可以看出来。

两篇神话故事的不同处有两处。第一处是：《普罗米修斯的故事》中，开始的时候，宙斯因为自己的私心而不给人类火种，可以说，他是自私自利的，而在《燧氏钻木取火》中，在火熄灭后，伏羲只是稍稍地提醒了一下年轻人，让这个年轻人去思考去解决，伏羲只是一个引导者，可以说，他是智慧的。由此可见，西方的神是自私自利的，而东方的神则是智慧的。

第二处不同是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯盗取火种，给予人类后教给了他们许多本领。而《燧氏钻木取火》中，伏羲只是提示了一下年轻人，让年轻人去探索，结果发现了&ldquo