音乐剧《悲惨世界》40周年纪念版音乐会唱响申城

家乡巨变

乘着凉爽的秋风，我和父亲坐着车，回到了已别3年的家乡。

我坐在父亲开的车上，望着外面的风景，天哪！这还是我的家乡吗？我看到路旁卧着一块石头，上面刻着三个用红漆漆过的大字——大东庄。我让老爸减慢速度，可却不知在刚进村的时候，老爸就已经把车开到最慢了，我看的出来，父亲对故乡有着深深的、浓浓的感情。

实在太喜欢这儿了，我情不自禁的将头探出窗外。远远望去，绿油油的一片，我看到了垂在杆子上的玉米，一个个圆滚滚、胖嘟嘟，好像一个个胖娃娃；旁边是弯着腰的谷穗，他们仿佛在亲吻着大地；豆子弟弟也出来“捣乱”，摇曳着豆荚，像拨浪鼓的声音，哗啦啦，哗啦啦！高粱妹妹更是“悠闲”，仰着红喷喷的脸，在风中摇晃着身子，显得很是高傲。我作为一个旁观者，正饶有兴致地观看着这场人生有史以来最精彩的大戏。

大东庄在这绿油油的草地里，像一颗“掌上明珠”，这颗“掌上明珠”在这儿散射着无数令人无法用言语表白的璀璨光芒。我知道：我的家乡变了！这就是变化后的我的家乡──大东庄！我情不自禁地喊了一声，大东庄，我——爱——你&

黑暗的时代里，雨果让我们看到的，是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品，它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻开书页，心便慢慢沉静下来，感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。

故事围绕核心人物冉阿让的经历展开，四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下，他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情，最终他将小珂赛特抚养成人，小珂赛特和马里于斯相爱，最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。

事实上，这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影，在整部作品中体现的，是在贫苦的低层，那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响，还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义，讲的是对于一个内心的救赎，而共和思想，则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处，即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的，它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在，雨果对于仁

世间的一切不幸，不论是物质的贫困还是精神的堕落，雨果都称之为“苦难”。而《悲惨世界》是一部厚重的人类苦难“百科全书”，同时它也是我最喜欢的一本书。

即使《悲惨世界》是苦难的“百科全书”，但我们依旧可以从中感受人性的光辉。小说的主人公冉·阿让刚从监狱中服役结束，夜宿在卞福汝主教家里，偷走了主教的银餐具。当警察把形迹可疑，偷走银餐具的冉·阿让带到主教面前时，善良的主教巧妙地替冉·阿让解了围，还把唯一值钱的一对银烛台送给了冉·阿让。正是主教的这一善行感动了冉·阿让，让冉·阿让复仇的火焰熄灭了。在主教身上闪耀着的这种人性的光辉，让人感动。

只要肯做，就一定会成功；只要肯努力，就一定会有所收获。小说中冉·阿让来到海滨蒙特伊城后，成功改进了“黑玻璃饰品”的制造工艺，不仅为自己带来了巨额财富，同时也为小城的发展带来了活力。接着他兴建学校，开设药房，救助穷人，而自己也成为受人爱戴的绅士。读到此处，我内心受到极大的震撼：一个偷主教银器的小偷，经过不懈的努力，最终却成为别人眼

改革助开放，扬帆再起航

——我看改革开放

这虽是一个日新月异的世界，经贸大繁荣，人文大交流，信息大流通是这个时代的特色；但却是一个革旧迎新的世界，大发展，大调整，大变革是这个时代发展的动力。

在这个看似风平浪静实则暗流涌动的时代，雄伟的东方之狮——中国正以昂扬之阔步走在改革开放的大道上，用似洪钟的巨吼，奏响了改革开放的新篇章。

金线出云天

如果说一九七八年以前的中国是被浓云笼罩的话，那么改革开放就是一根穿云而出的金线，不仅为黑暗的时代带来了光明，也为迷茫的社会带来了奋斗的目标与希望。改革，在小平同志的带领下，由试点推至全国，由经济推至政治，由城市推至农村。改革，在全国人民的努力下，由空谈到实践，由个人到集体，实现了质的飞跃。正所谓“好雨知时节，当春乃发生”。改革开放正是那场知时节的好雨，给久旱的中国大地带来甘霖。

沧浪震天地

逐步踏上正轨的改革开放如脱缰的野马，肆意奔跑在中国的版图上——东南沿海有它引颈长鸣的雄姿，西北内陆有它风驰电掣的身影，东北雪原有它饮水嘻戏的掠影。所到之处，高楼拔地、万象更新，人们以高昂的精神面貌拥抱社会，面对生活，迎接挑战。汹涌三峡，巍峨

当我开始看《悲惨世界》的时候，第一卷就是讲的米里埃先生。对于这样一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，对于这样的一位善人，我感慨他的伟大之外，又对于一个问题深深的好奇——这样的人是否真实存在呢？

前一段时间看到类似档案这样的节目，关于介绍雷锋，里面提出疑问：为什么每次雷锋做好事，都有记者在呢？难道是刻意的安排？

我就在想，小时候最崇拜的英雄，怎么长大了就产生怀疑了。就像小时候无条件相信别人说的话一样。我想可能是我们看到了一些，不符合我们从小认为的常理，所以，才会产生怀疑。

就像米里埃先生一样，第一次读到的时候，好像怀疑比敬佩还要更快的出现在我的脑海。其实，我小时候是非常敬佩这样伟大的人的，也希望自己是这样的人，生活各处都充满爱意。但是，后来发现可控的只有自己，别人有自由选择的意愿。

开始的时候有些想不通，但是，现在觉得有些积极的事情就不纠结某些细微的对错，毕竟他的积极影响很重要。有时候，我们不必要总是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的认识一个问题，应该坚持和保留的东西，就不要轻易弄丢。

《悲惨世界》是一部雄浑的史诗，有着恢弘磅礴的气势，同时又具有温情柔美的旋律；《悲惨世界》是一幅辉煌的画卷，浓墨重彩的展示着广阔的生活画面；《悲惨世界》让我们看到了现实的残酷与幻想带来的美好，揭示了贫穷人民的悲惨命运，揭露了当时社会的黑暗；《悲惨世界》让我们感受到抗争与执着融合在人性中的美。读完这本书，整个人陷入了一阵难以言谈的感动，我被冉阿让的伟大精神所深深的折服。

主人公冉阿让的一生十分曲折：一位满脸胡渣，力大无穷的冉阿让经历了长期的监狱之苦，可出狱后，竟几乎没有人愿意理会他，在他深深的绝望时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，这让冉阿让重新走上正义之路、善良之路……在教主的感化下，冉阿让成为一个受人爱戴、勇敢、正义、善良的勇者、市长……冉阿让的平凡铸就了伟大，贫穷铸就了富裕……他毫无保留了展示了人世间最美丽的一面，展示了心灵的美好。可以想象，如果没有冉阿让，那世界上将会有多少生命离逝？将有多少悲剧重新上演？可见，冉阿让对于世界是多么的重要啊！可是谁改变了冉阿让呢？是那位贫穷的主教啊！那位主教用宽厚之心、关爱之心感化了冉阿让受尽折磨的心灵，洗

“1979年，那是一个春天……”

1979年，一阵温润而持续良久的风，吹变了这块版图——中国。每一个贫穷落后的村子，都在春风的温润吹拂下悄然生长。

“幸得这场春风携来了小村庄的发展，我们才终于可以回家了。”舅舅说。

舅舅他们那个年代，是个背井离乡的时代。

舅舅在家乡度过了他短暂的童年后不久，便开始了背井离乡的打工生活。他说，记得离开时，是一个阳光很暖的春天，燕子在梁间啁啾地鸣。他背上简陋的包，在路口与双眼噙泪的父母告别。刚拐出路口，外婆又冲上前去塞给他两三块钱，帮他把衣服的褶皱抚平……他哭了，但他还是上路了。因为在那时，青年人要不就是跟父母过着“日出而作，日落而息”的农耕生活，要不就只能走出小山村去外面打工。因为小镇那时还很落后，一个工厂也没有。

“那是我们家境颇为窘迫，父母仅靠耕田根本养不活我们姐弟四人。更别说建房在担子上又多了几笔债……”

“我借着父母给的路费，一路艰辛，终于到了‘天府之国’四川。但日子并不好过：我

一阵暖风吹开含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黄的枯枝败叶，梧桐更兼细雨，混合着空气中疯狂工作的刺鼻的气味，不由分说地钻进我的身体。望着眼前麻木的人流，以及以人们的灵魂为动力而不停地转动像台巨大发动机的世界，我突然想起刚刚看过的一本书—《悲惨世界》。

这本书以一个名叫冉阿让的人为线索，刻画各阶段人们的生活，最后，在总结出自己的观点：道德，才是那个腐朽的社会最后的一根救命稻草。作者是以一个普通人的眼光去看世界的，所以他并没有富人眼中的豪华与奢侈，也没有穷苦人眼中的极度厌恶，普通却更真实。作者将一个赤裸裸的世界放在我眼前，仿佛有一个苍老而吸引人的声音再说：欢迎光临。

郭敬明说过：“这是像匕首一样锋利的冷漠时代。人们的心脏挖出一个一个洞，然后在被埋进滴答滴答的炸弹。财富迅速地两级分化，活生生把人的灵魂撕成两半。”不要认为这太过夸张和血腥，这便是社会最真实的写照。人们对社会的种种，早就熟视无睹，早就麻木。所谓的道德，已是旧照片，已是回忆，伴随着他们曾经热情，被丢失在茫茫人海中，不复存在。但总有那么一些人在默默地，执着地坚持着什么，他们被别人嘲笑，被称为“傻子”，我却知道他们所坚持的，它有一个很好听的名

改革开放之大国崛起

——我看改革开放

大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰，文明圣火，千古未绝者，唯我无双。和天地并存，与日月同光。改革开放，见证着中国的大国风范，王者姿态！

改革开放之溯源。

“改革”一词由来已久，自春秋战国时就已被韩非子提出，《国语·鲁语上》中就有：“改革，以更功具，以新政要。”就是要用改革来革除旧的生产工具，更换进攻所用的器具，以创新政治纲领，用改革来促发展。

那么，时隔两千多年，改革一词，从未褪色，它演绎了一代又一代王朝的兴衰。商鞅变法，北魏孝文帝改革，王安石变法，俄国亚历山大二世农奴制改革，日本天皇的明治维新……不计其数的改革都促进生产力的极大提高。那么，在新时代的今天，我们仍然以高昂的激情来对待中国的改革开放。从1978年十一届三中全会以来，改革开放被赋予了新时代的意义。至今日它仍是一个闪光点，广泛应用于中国的实践中区，改革开放历史已经久矣。

改革开放之几多沧桑。

中国于1978年提出改革开放，以革除旧的生产关系，促进新动力，新时代的到来。但改革开放曾一度进退维谷，停滞不前。当时，中国处于计划经济体制，当改

大家都看过“猫”吗？答案肯定是。但我说的猫，是闻名世界的音乐剧。寒假中，妈妈和我来到上海大剧院，欣赏了一场视觉与听觉的盛宴—音乐剧《猫》。

我向来喜欢猫，不单是因为猫有着温顺的性格、呆萌的外表。它们更有迷人高贵的气质和一猫九命的神秘感。

故事讲述的是一个叫杰里科的猫族，它们每年都要举行一场舞会，挑选一只猫升入天堂，获得新生。领袖猫是猫族里最年长，最智慧的，它负责主持仪式。于是，各种各样的猫登场，开始尽情展示自己。

勤劳的保姆猫，天真可爱；热情的摇滚猫，骄傲自负；沉着的英雄猫，睿智坚毅，还有贵族猫、小偷猫、邪恶猫、魔术猫、剧院猫、铁路猫等等。最后出场的是曾经的魅力猫，它年轻时光彩照人，却离开了猫族去外面的世界闯荡，而现在回来时却邋遢肮脏，没有猫愿意接近。但魅力猫最终用一首动听的歌曲《回忆》，打动了所有的猫族成员，升上九重天，获得了重生。

我喜欢这个音乐剧，舞台布置优美，音乐也很动听，还有每只猫的舞姿、神态和动作，都那么惟妙惟肖。但我更喜欢里面那只魅力猫，面对自己曾经的错误，它是如此的勇敢坦诚、知错能改。

妈妈说魅力猫之所以能被选中成为幸运儿，是因为它懂得了幸福的真谛。虽然现在的我还不太能理解，但《猫》让我对猫更加痴迷，