骆俊整

是什么时候开始崇拜他的呢？我也忘记了。我记得，我第一眼看到他的时候不是因为他的外貌，是因为他的声音。清澈而又充满磁性，唱起歌来是多么好听啊！下一秒，看到的便是他的眼睛，和他的声音一样，很清澈，仿佛有一颗星星在那里闪耀。以后，每当我写完作业，第一时间想到的就是他的声音他的歌曲，我知道了，我彻底喜欢上了这个大男孩。接着，我看到的是他的努力。是他粉丝的都知道，他有低血糖。每次，练完舞蹈或是训练后，他的脸色都会异常苍白，头还会有些晕——我们知道，他的低血糖又犯了。他时候的他才多小啊，和我一样大，他喝了些葡萄糖后，却擦擦嘴巴，继续练习。拿我来说，一点点的困难都坚持不了，何来努力？当时的工作人员还贴心的问他还能坚持吗，他毫不犹豫的说了能。

他所在的公司里也有不少练习生，而没有几个是能坚持的，只有他坚持了下去。他的筋很硬，但跳舞又必须去练软度。每次看到他疼得落下眼泪的时候，我的眼泪也在眼眶里打转，我看到他用手擦擦眼泪，继续练。哈！真像个大男子汉啊！我的心里竟升起一股骄傲感。

或许我喜欢他的原因还远远不止这些，更多的原因是因为我在他身上看到了我的缺点。或许有人会很奇怪，看到自己的缺点，又有什么可高兴的呢？事实是这样，我永远不能看清楚我的缺

星期六我们全家去骆家坝玩，因为途中有几个路段在修路耽搁了不少时间，但并没影响我的好心情，因为我从没去过骆家坝，心中很期待那里到底是一个什么样的地方？很快我们就到了，首先映入眼帘的是样式独特的房子，还有清澈见底的河水，这里真是山清水秀。

突然，我发现前面有座吊桥，过了吊桥就是我最喜欢玩的“划船”。我飞快的跑上吊桥奔向我的目的地，那吊桥跑在上面晃得可厉害了，但我一点都不怕。在我的强烈要求下我们先去划船了。我穿上救生衣光脚在船上好兴奋呀！我当上了临时船长，舅舅都得听我指挥，为了掌握方向我用竹竿不停的左撑一下，右撑一下，可是船一点都不听我指挥。这可累坏了爷爷，因为爷爷要站在后面保护我，害怕我掉到河里去了，所以呀也跟着我左摇右摆。

划过船后我们又去参观了各个景点。在参观中我才知道骆家坝还是个革命老区。当年陈浅伦伯伯曾在这儿创建了中国工农红军第二十九军，我还看了军部遗址，震惊陕南的“马儿崖事变”就发生在这里，也是红色交通线的重要驿站，我不禁肃然起敬。就这样我们一直玩到下午才依依不舍的离开了骆家坝。

这真是一个愉快的周末，希望以后爸爸妈妈还能带我去更多好玩的地方游玩。

我们班有一个名叫刘俊达的同学，别看他平时脾气很暴躁，其实他很胆小。

这件事放生在昨天，昨天是我们班检。同学们都拿着自己的体检单到相关的地方去体检，当我排队去检查视力时我看到了刘俊达。

刘俊达正在排队去抽血，他看到别人抽血时的害怕，他不时地嘲笑他们。队伍不断的向前移动就要到他了，不一会到刘俊达了。医生阿姨拿了棉花给他的手指洗了洗，拿来了针头医生的针头快要刺到他的手指时他缩回了去。医生阿姨亲切的问他：“怎么了，你怕痛吗？”他拍拍自己的胸说不怕！医生拿针刺破了他的手指。啊！只听到他大叫了一声，原来一项坚强的刘俊达怕疼。抽过血以后，刘俊达用棉花捂住手指走了出去。有很多同学在笑他，他被我们笑的无地自容。

想不到啊，一向很坚强的刘俊达竟然怕痛！

这些天，我总能看见妈妈在房间里忙碌，忙碌的过程中还夹杂着几句抱怨。我看着妈妈忙碌的背影，起身去帮她倒了一杯水，可再回到妈妈身边时，却看见原本忙的焦头烂额倒妈妈却在悠然自得的玩手机。

“妈妈你工作做完了？”

“没，休息一下，放松放松。”妈妈回答。

于是在妈妈为时两小时的工作中，妈妈一共“休息放松”了五六次。看着妈妈不断重复着从口袋里摸出手机这个举动，我不禁想到了一句话“像摸烟一样摸手机”。

这个举动在哪里都可以看到，公交车上，街上，甚至在工作岗位上。就这样生活在手机中变的碎片化。也许有人说我们只是在利用多余的时间，何乐而不为呢？这当然很好，但是现实可能却是你将一个完整的时间拆成了碎片。还给他冠以美名“利用碎片时间。”

可是上网获取信息更快捷更方便更全面，可就是这种快捷方便全面的信息会造成你的惰性，让你不再善于思考。“可是这个问题的本身是人，并不是阅读本身，人们需要对信息时代里纷杂的碎片化知识进行整理，方能系统化，为己所用。”网上有人这么反驳。这道理谁都懂，可是能做到的又有几个人。就像烟民说：“我可以在

随着互联网的不断发展，几万字的电子书成了大部分人阅读的内容；简要的言论成了大部分人的心灵鸡汤；零星的汉字成了大部分人联络感情的方式。当代人民正悄然习惯上碎片化的生活。

碎片化的时间，让人们足以从长时间的工作中得到放松；碎片化的阅读，让人们足以在简短文字里获得大量信息；碎片化的社交，让人们得以从不同的人中学到不一样的东西。

诚然，碎片化给人们生活带来了便利和乐趣。然而，我们不能否认其带来的弊端，它让当代人们一天的生活不再完整，让人们在无形中养成了断章取义的习惯。

就拿碎片化阅读来说，其便捷广泛利于人们阅读，但其容易造成人们对事情的判断有误，造成人们看了大量信息却毫无收获的现象。当人们习惯早晚刷几条励志微博，习惯公车上一瞥的标题阅读，习惯回家路上秒杀式的看完一本电子书时，这样的阅读只能窥视到文学的一角，使他们成为了碎片化的“奴隶”，这样的他们无疑失去了体会阅读带来的精神享受和发自内心的思考，以及从中获取知识的满足，使我们无法真正进入文学的人生。我想，在人们都争着看电子书中的碎片时，我们更应该坐在书店，尽情地感受一本完整的书中文字的美妙与那字里行间的真情实感。

再如碎片化时间，当学生已习惯几分钟的学习搭配几分钟的玩耍，再配上几分钟的

“整”与“散”，这是一个相对的概念。顾名思义，“整”意味着完整、统一，与此相反，“散”则意味着分散、零碎。众所周知，在语言特点中，有整句和散句这两种相对的特点。“非独此为然，生活亦然。”在所有的生活方式中，可以大致地分为“整”与“散”两大类。随着科学技术的发展，我们的生活渐渐地从一个严密的整体被逐步打散成一片片碎片，并且这种零碎的程度正在一点点地变大。

如今，我们每个人的生活全是由一件件零碎的事情所组成的，就如同一面由一块块碎片粘合在一起的镜子。那么，这种碎片化的生活带给了我们什么影响呢？

碎片化的生活使我们懂得了珍惜。走在路上，你常常会见到这样的一幕：许多人在地铁或公交车上用手机在翻看着电子书。他们利用了这碎片化的去上（下）班的时间，在喧闹的城市中寻找到了一片属于自己的“桃花源”，享受着阅读带给他们的乐趣。碎片化的生活使每个人都生活在快节奏的生活中，而正因为这一点，人们也才更加懂得去品读一本书，珍惜这片刻的宁静。

碎片化的生活又使我们不懂得珍惜。你一定有过这

我的故土在滨海，是一个夸姣富饶的中央。

滨海位于黄海之滨，是鱼米之乡。浩荡的大海无边无涯。时时吸收了得多游人来嬉戏。大人、小孩踩在软软的沙岸上，捡着沙滩下落潮时留下的贝壳、小鱼儿他们快乐地跑着！笑着！多开心呀！，薄幕，渔民载着装满鱼虾的小船返来了。船舱里的鱼虾在向阳的映照下盐场闪闪。渔民的脸上乐开了花。海边大片大片的农田葱茏碧绿，在这里行一行，观一观，怎能不让民气旷神怡呢？

滨海危象线路宽敞、平整，坐在车里恬逸极了。路单方的翻翻看、木犀树，枝繁叶茂。每到秋天，木犀树散发出阵阵幽香，芬香扑鼻，好喜欢闻味道！

银夏广场是滨海最萧瑟的中央，一幢幢摩天大厦星罗棋布。商号里的商品目不暇接。大巷上打胎如潮。一片富贵。

家乡最美之处是南湖广场。那有曲荆棘折的长廊、有古色古香的亭子、有各色各样的草木、有清彻见底的湖水。人们都被吸收过来了：秋季在这儿放鹞子、炎天在这儿纳凉、秋天在这儿跳舞、寒冷的季节在这儿跑步。

我喜欢滨海，因为它真的太美了。

一天，表弟来到我们家，争着要玩游戏，于是我想起了几天前在手机上玩的整蛊火柴人的游戏，于是我提议就玩整蛊专家吧！

游戏规则是每个人用一张纸条写出自己要怎么整蛊别人，谁抽到别人写的就要按上面的可以重新再抽一次。

第一个抽的人是表弟，他抽到了我写的跳芭蕾舞。表弟几次把手举了起来又放下，我们在台下不耐烦的催促到。终于他跳了起来，可这哪是跳舞啊：撅屁股时像在跳迪斯科，抬胳膊时像在做早操……表弟在我们的哄笑声中下台了。

第二个是爸爸，爸爸抽到的竟是喝苦瓜汁，爸爸一下傻眼了，但还是闭着眼睛，捏着鼻子喝下了苦瓜汁。

我抽到了我的克星：吃西红柿。看到这个我心里暗自庆幸：还不算太难啊！后来吃完了西红柿，竟然还觉得酸酸甜甜的。

最后，妈妈没得选了，打开一看，被折磨一分钟，怎么折磨呢？当然是挠痒痒！我们分别向妈妈的脖子，脚底挠去，老妈刚开始还摆出一副天不怕，地不怕的样子，可没一会儿就笑成了一枝花。

这次游戏在欢笑中结束了，夕阳也躲在云层里偷看着我们的游戏，分享着我们的快乐——

“什么时间就干什么事，干什么事就干好什么事”，这是我们十一学校“代代相传”的一句话。可是这不仅仅只是一句“口号”，而要求我们在校内如此，校外也是一样。

经过“深思熟虑”之后，我终于决定在星期二这天请半天假去看牙。因为这个阶段是最重要的，摘了牙套之后戴上保持器，就可以三、四个月去一次医院了。

早上我6点就从床上爬起来，6点半就出发了，为的就是给这长达两年之久的整牙过程做个结尾。可是当我躺上牙科专用椅，露出牙齿的那一刻，医生的一句话让我“五雷轰顶”！

“你的牙这儿有个缝隙啊！不行，今天摘不了，下次再约个时间吧……”

什么？！那我起这么早干什么？我请了半天假干什么？不就是一个小缝隙嘛，又不碍事……但是，我有情绪，也不能现在发泄出来吧？我拿起病历本，默默走出了诊疗室。看到我临床的一位病友带着胜利的微笑露出一口没有钢丝、洁白的牙齿时，就感觉到她在揶揄我，心里很不是滋味。不过还好，祸兮福所倚，我赶回学校后又“挣”回来两节课。

现在的人，普遍性急

曾经的很多时候，我都在思考着河与湖的区别。前者灵动，向着一切可能的地方前进，没有起点，似乎也无终点，千变万化。湖，似乎一成不变，安分守己，踏踏实实。

几百年前，很多人都可能只在一个村庄里过完一生，再不想山的那边是什么。如同马孔多般的孤立。但现在科技的发展，互联网完美地融入了人的生活，再没有人想老老实实，安安分分，生活延展出了千万种可能性，人们生活如同碎镜，闪烁着大千世界。

原来的规律被彻底打乱，随之而来的是再也不在的专一性。曾在冬天，可就着炉火、猫狗，捧着一本书安坐一晚。心无他，如《雪国》中的家家户户，生活缓慢、富足。可现在，不谈阅读，任何事都难以定下心，信息的碎流冲击着人们的生活，时间仿佛是调到200的节奏器，快到你措手不及，什么事好像都来不及，什么事都想去做，最终都只完成零零点点，让自己烦躁不堪，不知所措。

庆山曾言“没有不变的事务，一切都在酝酿中、发生中、推进中、可一切又都在损坏中、败落中、离去中。”生活如同冬天江上之雪，每一片都可在光芒下折射不同的色彩并含有不同的韵味。可它们又繁复交错，杂乱而无中心。这就是碎片化的生活。带给我们足够多的便利。可以利用原来准备登山的时间，去网上任搜几张图，可以在网上阅读、游戏、在网上交