高明军医真实照片

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

今天学校邀请了白求恩国际和平医院的维和英雄于军医为我们讲述维和故事。

于军医，他长得高高的，穿着军装，特别精神。他用生动形象的语言讲述了他被派往非洲执行维和医疗任务的故事。那里是一个很贫穷的国家。他说，刚到那里，他们和我们一样，感觉一切都很新奇。商场里卖着耗子、蛇等各式各样我们想象不到的东西。他慢慢地讲着，我们认真地听着。我看了看周围的同学，他们和我一样眼睛里迸射着求知的光芒。当时军医有一句话到现在仍然记得。他说，在那里看病不能戴手套。因为穷人们穿不起衣服，如果戴上手套，是对他们的歧视。所以在手术的时候要分外小心，防止被传染。我心里默默地想：原来地域之间的差距这么大，医生们在遥远的非洲为了当地的人们如此的敬业。我心生佩服，我刚想举手发言，军医说：“但是在非洲，中国人是非常受欢迎的。当我们遇到危险，只要说一句‘I’mChinese，就会一切太平的。”他还说，“在非洲，人们非常了解中国，他们知道李小龙、成龙，还会做出几个武打动作。”听着这些我们开心的笑了。我为有这么伟大的祖国而骄傲。

时间过得飞快，一个小时很快就过去了，我们意犹未尽，宋老师说：“我们要珍惜现有的一切。

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易

无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”，每个人心中都有个人心中都有一个答案。

回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；真实是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；真实是杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢？真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢？如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗？

当然，我们必须深省，如何回归真实？回归真实

“看来又得加班咯。”小学的一间教室里，一个身材消瘦、身型略高的年轻女教师似笑非笑地讥讽了一句，继而面容有些阴冷地看了一眼一年级的小孩子们。

听着这个老师不怀好意的话语，再看看窗外那骇人的惊雷和豆大的打下来的雨点，就连坐在教室最不起眼的角落里这个还未涉世的小孩子，我，都莫名其妙地从心底里冒出一股寒意，渗入骨髓，不禁面露恐惧之色。

反观教室里其他的小朋友，他们也和我一样，身体在微微颤抖。

“啪”的一声足以撼动天地的巨响从教室外传来，深深地刺穿了窗户，刺进的大家的耳朵里。

教室里顿时变得沸腾起来，惊叫声、哭声接连响起，势要与雷声一分高下。

老师那不耐烦地喊了起来：“你们够了没，下雨已经够烦的了，你们还有心思在这里哭哭啼啼的吗？”

教室里顿时又安静了下来，老师的怒吼让所有人都停止了哭闹，痛苦地强忍着哭意，脸上写满了恐惧。

老师又盯了众人一眼，似乎什么也没发生似的，竟拿起手机玩了起来。

所有人都想着早点投入爸爸妈妈的怀抱，不要再呆在学校里受老师无情的叫骂，冷淡的态度的折磨。

我也想早点回家，但看着外面的狂风暴雨，觉得这几乎是没可能的事情，就算是上帝也不是轻易地就可以在杀人不眨眼的惊雷和咆哮的风雨中顺

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地

有些事物，值得为之付出一切，甚至于生命。

他是布雷，一名退伍的军医，在战场上留下了自己的几十年时光。

回忆起当年炮火纷飞的战场，他感到的是恐惧和无助。当他亲眼目睹那些残缺的尸体裹住弹片时，他只剩下不解，布雷不明白，是什么让这些战士抱着必死的决心冲上战场。

那场战争以失败告终。往后的他，跟随军团行军各处，他用高超的医术，将死神紧握的手松开。数以百计的人因他而重生，却又马不停蹄地冲进被黑暗笼罩的战场，奔向死亡。

直到布雷双手颤抖着放下手术刀，被军官辞去那一刻，他便感觉自己的生命失去了意义。每晚，战场上残酷的记忆片段在脑海中挥之不去，成了他的噩梦。他想忘却这恐惧，却始终有一件事无法放下：

士兵究竟为了什么，选择死亡？

远处，枪炮声渐渐迫近，布雷望向窗外，敌人的军队已经攻至他的家乡。他握紧手中的枪，下定决心奔赴最后的战场。

“284团军医布雷向您报告！”他向军官行礼后，只身奔向那队友所剩无几的战场。

天空盘旋着的乌鸦，焦黑的战场，炮火纷飞的前方，让布雷有一种久别重逢的熟悉感。他机械地扣动扳机，无视着身旁擦过的子弹，心中默念着：如果这是最后一仗，我只求自己打得漂亮。

在看到国旗舞动的瞬间，他和战友们并肩而上，在打空弹夹后，他推开身边的队友，独自奔

真实，是准确，客观的反应自己的所见所闻，是一种不虚伪，不做假的生活态度，更是一种人生境界。

曾经，在新京报参加小记者培训活动时，报社的记者老师为我们着重地强调了真实二字：真实是一个报社在众多同行中的立足之本，大量惨痛的经验教训已经正式，往往或许一个虚假的数字或采访，就会为报社带来巨大损失。于是，所以新京报记者都坚守着“宁愿不报到，也不去报不真实的信息。由此我们可以看出，真实是一个企业或集体走向成功的一个重要准则。

在如今这个“钱”与“权”成为无数人拼尽一生去追寻的世界中，真实却受到了一次次挑战：领导视察的“悬空照片”，专业制作假发票；大学生收费代考……这些被曝光出的弄虚作假行为，无非不是为了利益，在利益的驱使下去欺骗群众，集体乃至国家，但它们却万万没有想到，这样一个不真实的行为在被公开后不仅伤害自己，还侵犯了他人，集体乃至国家，可谓损人不利已。试想一下，如果社会被不真实的行为充斥会成为什么样子呢？考生作弊，社会的人才不法被真正选拔，使国家无法得到更好发展；作者为吸引眼球，自己“创编”新闻稿，使得社会内充满各种矛盾

阳春三月花飘香。大年初八，阳光明媚，我们一家兴高采烈地来到了高明盈香生态园。

正门口，“盈香生态园”这几个字笑嘻嘻地向我招手，大门两旁各一只数米高的石象，高大的桔树上挂满满一个个“小灯笼”，真壮观啊！一进生态园，百亩花海扑入眼帘。油菜花镶嵌大道两边，浓艳的黄花，袭人的花香，漫步其中，如同进入天宫的花园。我们忍不住掏出相机，“啪啪”地拍个不停。

一路走一路拍，我们来到了鸟巢科普园。说是鸟巢，并不是真的鸟巢，而是外形酷似鸟巢的植物培养基地。在瓜果“鸟巢”里，挂满了一个个红灯笼。我定眼一看，这哪是灯笼，是奇形怪状的小南瓜！有的长如马尾，有的却短似小手指；有的比锅盖还大，可有的却比桔子还小；有的像西瓜，有的像栗子，有的像葫芦，还有的像……千姿百态！

接着，我们来到机动反斗乐园。这里有激战鲨鱼岛、摩天轮、袋鼠跳、遥控水母、波击炮等很多机动游戏。我觉得最好玩的还是双人飞天。坐上去，一边转一边飞，就像鸟儿在空中自由飞翔。迎风吹来，爽极了！

穿过绿色迷宫，我们来到了拓展项目区。在这里我挑战了各式各样的活动：独木桥、铁索桥、梅花桩、荡秋千、攀爬网

高山、蓝天，我们仰望它们的神奇；李白、苏轼，我们仰望他们的才华；纯洁、崇高，我们仰望它们的人格光芒，但这些都仰望得太多了，太缺真实了，所以，有一种仰望我们必须要的，有一种仰望我们都想得到的，那就是真实。

真实，是勇担责任。药家鑫撞人后竟不顾人的生命，为了一己私心，还杀害了被撞的人，不顾一切逃走了。这不是一种真实，他逃走了犯罪现场，却永远也不能逃出良心的谴责。这不是一种真实，因为他没有勇担责任。

真实，是乐于助人。小悦悦两次被碾，却无人理会，只有陈阿姨出手相助。难道他们真不知道？难道他们真能置若罔闻？不，那是他们的内心被迷惑了，失去了自己最真实的想法，失去乐于助人的心。

真实，是尊重生命。归真堂引发的熊胆之争，让大家再次怀疑，我们是否真不能做到尊重生命？我们不能在不使黑熊受伤害的同时获取熊胆？我们不能提高技术寻找替代熊胆的药品？但这一切的疑问还是个未知数，黑熊的生命危危可及，我们做到的，也许只有尊重生命，尊重还拥有的，尊重黑熊的真实感受。

真实不是一种高不可攀的东西，真实不是虚无的，它潜存在人们的内心中，当内心深处被触动，真实就会被激发，真实的感受才能被表现出来。若我们的真实不被刻意的掩藏，药家鑫怎么会再严重伤害人呢？小悦悦的惨剧岂会发生？归真堂不明的