魏国家风远昌黎世泽长

家是生活的动力，是幸福的源泉，是心灵的乐园，是我们终身的庇护所。家风家教是一个家庭的风气、风格和风尚，体现了一个家庭的教育观念和家庭理念，良好的家风，家教在日常生活中潜移默化的影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育，无字的典籍，无声的力量。所以良好的家风家事也能塑造出这个家庭中接近完美的人生。

忠厚传家远——家风代代相传

我的奶奶生活在旧时代，没有踩过一天学堂的门槛，斗大的字不识一个，是一个十足的文盲。但是在我心里，在我眼里，奶奶比有些舞文弄墨的所谓的知识分子、比那些口头满是仁义道德实则低俗恶劣的小人何止强上一百倍，所以我说奶奶是一个伟大的高尚的人。爸爸告诉我，奶奶从进入我们村的那一天起，就成了村里是出名的热心肠，谁家有困难，谁家有事情，谁家就有奶奶的身影。

有一次，奶奶在田里干活，突然间乌云密布，雷声轰隆，转眼间下起了雨。奶奶急忙往家跑，跑到半路，发现有一个老人淋着雨水蹲在路边不知回家，原来是村东头的一位精神有点问题的老人，奶奶知道自己没有办法把老人带回家，所以急忙跑回家，让自己家人去村东头告诉老人的家人，让他们派人把老人带回家，自己拿着雨伞雨披毛巾等又跑回老人身边，等老人的家人赶来时，看到奶奶打着雨伞站在穿着

仁人心地宽舒，内心便总是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连；鄙夫念头近促，心里便满是乌云密雨，风吹草动，宽舒而福源庆长，横冲直撞，苦楚悲戚，近促而禄薄泽短，做人处事还是要心怀宽宽，不要念头窄窄。

宽舒是把世事看淡看远的深邃明彻的智慧。心地宽舒，便像一张新帆，每个角落都被豁广和宽善吹得那样饱满。说得简单些，把一般人都想不通、遣不去的悲怀愁情安然放下，便是宽舒。道古人多悲秋，永贞革新失败后新贬朗州的刘禹锡却能在晴秋吟出豪迈俊爽的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，即使召回后又遭贬，13年后他回京又高歌“前度刘郎今又来”。他的衣袖必定是宽阔而舒卷的，他脸上的笑意必定是淡然而宁静的。不像他的挚友柳宗元，只留下一个“独钓寒江雪”的凄冷背影。

诗豪，你是怎样用心宽容了世界？你是怎样用笔舒展了人生？

若把忧悒压在心里不曾排遣，压上一辈子便成了冰雕玉琢、透彻而又冰冷的个人孤独。这就显得近促了。为何不“时纵恣而不傥，不以觭见之也”，赏“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”？如此随性超然，如

吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。

——《长相思》林逋

那年，那个名为林逋的男子，站在江头，负手而立。江南烟水迷离，他想起当年那个女子，眉目如画，含情脉脉。

这样一位不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子的隐者。仿若清风，将一场风月前尘隐逸。或许他也曾有过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的愿景，只不过这段缘来如若半渚清风，并没有在他生命中停留太久，他的心性注定他此生归隐林泉，止于仕途，漠然世事，终老此生。

这也是个寻常女子，是怀着柔情的姑娘。在眼前的江水里，在远处的青山外，在夕阳的影子下，钱塘江水似乎也是无情。这对有情人，同心结还未打成，定情之期还未说妥，江头却涨起大潮，催着行舟早发。可是，当他俩泪水盈眶之时，江水也把潮头悄悄涨到与岸齐平，似乎只等着泪珠夺眶而出，撕扯着离人难舍的深情。我仍相信，这大概并不是“闲情一赋”，而是和靖先生将铭心刻骨的爱情经历、种种欲说还休的心事倾注在别人的爱情故事里，加以托情寄恨的。

世间落寞之事，擦身而过转瞬之间，未来得及结下的同心，只能在回眸处，感叹缘分零落，未曾得到圆满，所以此去经年，各自磋磨。感叹他在

我们中华民族，沧桑巨变，历史风云变幻。长江，黄河是我们的母亲河。波涛滚滚，奔涌不息，孕育出了多少多少的人才，造就出了多少多少辉煌灿烂的文化！国家，一为国，又为家。只有有了一个个的小家，才能有了中国——这历史悠久，屹立东方的巍峨的中华民族共和国！

回首我国沧桑的往事，不禁触怀感伤。还记得我国在古代时候的辉煌吗？我国在秦朝的时候就发明了五律以及各种各样的音乐。其实秦朝在这个时期就发展到了中国文化在古代的高峰时期，它不仅孕育出了许许多多的人才，更孕育出了我国第一个封建的正统统治——中央集权的封建主义社会，这才把我国正式向历史推进了一层，也让我国的人民真正的看到了未来的希望和光明的前程！

时间推到了1984年……

这是一个举国上下都悲伤的日子，处处弥漫着动荡的气息。侵略者的铁蹄，无情地踏过祖国每一寸秀丽的山河，他们将暴力和血腥传到中国，将二战的怒火传到中国，更将人性的贪婪和罪恶的本质传递给中国！

还记得八国联军火烧圆明园吗？他们进入了圆明园，就是所谓的夏宫之后，非抢即夺，见人就砍，见人就杀，将原本是富丽堂皇的夏宫折腾得乌烟瘴气，最后他们抢了许多的东西，但是有些珍贵物品，体积太大，他们

我的老家在泽口，这是一个风景美丽的地方。

泽口是一个江南农村，却有许许多多的山，可以说是半山区。爬上山顶往下望，潺潺的溪流边，栽着一棵棵茂密的大树。溪边，是一排排的临水的农居。农民们的房子十分简朴，棕色屋顶笼罩着早已脱落许多墙皮的白墙面。木门里，时常会走出几个妇女，说说笑笑地往溪边走去。山下的泥土路上，隐隐约约可以望见那一条条参差不齐的车轮印。

“喔喔喔！”天刚刚亮，公鸡就顶着火红的鸡冠在催促着劳动者们开启一天的劳动旅程。叫了一阵后，它又亲昵地望了母鸡一眼。母鸡正坐在巢中，用自己的皮毛温暖着宝贵的生命，古老的木门里，时常会走出人来，把巢中的鸡蛋小心翼翼地拿几个回家。

在爷爷家的后院，有一片跟学校操场差不多大的田地。在下午温暖的阳光照射下的金黄的土地上，一条条浅线把土地分割开来。土地上，种着高挺的玉米苗，青涩的小麦，隐隐约约冒出来的萝卜，浅紫色的紫薯……一眼望去，绿的、红的、紫的、黄的……那么美丽，那么壮观！农民带着青色竹子编成的帽子，挥舞着锄头。一滴一滴汗水落下，滋润着土地。真是“锄禾日当午，汗滴禾下土啊！”

傍晚，泽口人搬来几张小凳子，简单炒几个

“啊啊啊！神啊！给我力量！让我做对这道题吧！”只见一个戴着眼镜的同学把双手高高举起，又放到作业本上。你问我这是哪位奇葩？当然是我们班的“精神病患者”沈辰泽啦！

一副方形的眼镜，一双小小的眼睛，一脸迷茫和不关己事的表情是这位“患者”标志性的外貌。还记得上次，他的作业没有写，老师把他叫到跟前。他一脸无辜地望着老师，眼睛眯成了两条缝，好像自己是一位可怜的受害者。直到老师翻开了他的作业本，点出他没写的那一页时，沈辰泽才突然把眼睛睁得比平日里那种昏沉的样子大十倍，简直快跟电灯泡差不多了，嘴里像是塞了什么东西似的，怎么关都关不上，脸也被拉得老长老长……

经过超长时间的“表情戏”后，他从嘴里蹦出一句：“哦哦！我忘记写了！”接着又回到了平时那种快要睡觉的样子，拿着本子，幽幽地走回座位。从此以后，沈辰泽就又得到了一个美名“奥斯卡表演奖得主”。

听别的同学说，沈辰泽还因多次在音乐课外培训班中唱着唱着就睡着了，被誉为“睡神”呢！

这就是我们班的沈辰泽，有着“精神病患者

星期天，我和爸爸去买菜。哇！菜市场真是人山人海，有买菜的，有卖菜的，还有来拉货的。

我和爸爸去买鸡。那个卖鸡的人指着一只鸡，说：“这只可以吧？”“可以，你帮我们弄一下吧！”爸爸说：“好。”那个卖鸡的人说。我们在那等着时，我就看见他熟练地从篓子里一抓，就抓上来一只鸡。他把鸡的鼻子一拧，就把鸡平放在桌子上了，然后对着鸡的脖子下去就是一刀，我就看见鸡扑腾着翅膀，然后就一动不动了。接着，他把鸡血放到碗里，我问：“为什么要这样杀鸡呢？”他说：“因为只有这样才能把鸡血放完。”

接着他把鸡放在一个桶里，用热水烫了一下，然后放一个机器里，他把开关打开，再往里面倒水。结果鸡身上的毛全掉了。那个人从下面一个小洞里弄出来很多鸡毛。接着把鸡拿出来把鸡剁成小块。

我和爸爸拎着鸡去买菜。我看见白菜哥哥穿上了它的绿衣裳，西红柿妹妹一出来就羞红了脸、黄瓜弟弟长得又大又长，还有红红尖尖的胡萝卜和我最喜欢吃的水萝卜。我们买了一些菜，就打算回家了。

回家时，我看到了菜市场两边有很多水果，有像小船一样的香蕉、像小朋友的脸蛋的苹果、粉红的桃子……

寒假过年时，电视上出现了一个新词：家风。记者随机提问路人：家风是什么？有很多人接受了采访。答案各不相同。爷爷当即告诉我，我们家的家风很简单：孝敬父母、诚实守信。

一、孝敬父母，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。爸爸妈妈含辛茹苦的把我们抚养大，我们更应该好好的孝敬父母。“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话。从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。

二、诚实守信，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚信都是人们所必不可少的。妈妈总是叮嘱我做人要诚实守信。记得有一次，妈妈带着我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。妈妈当时也没注意，回到家后，妈妈一算账发现多了10元，妈妈立刻起身拉着我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢妈妈。

爸爸教会了我孝敬父母，妈妈教会了我诚实守信。这些简单却又质朴的家风，影响着我生活的每一天，让我受益匪浅。

“别，张亦弛你先走，我怕。”“没事，不就是一只狗吗？有什么好怕的。"这是谁呢？嘻嘻，当然我是不会告诉你他是贺泽华的。

贺泽华有一张圆圆的脸，头发乌黑发亮。长得很帅气，但一旦遇到狗，眼睛里就透着带着绝望的害怕，那份帅气就荡然无存了。

要说他最怕的东西，除了狗，还是狗。我家楼边有个垃圾堆，天天有几只流浪狗在那里找食物。他每次去我家都是小心翼翼的接近垃圾堆，然后在电话里带着哭腔对我说：“张亦弛，你来接我一下吧，我怕狗。”“你个胆小鬼，几只流浪狗有什么好怕的。""我被狗咬过，我怕啊。”我无可奈何，只好去接他，一路上我还嘟哝着；“你这家伙，连几只狗都怕，如果我养只狗还不吓死你？”说着说着，到垃圾堆了，他看到我就像看见了救世主似的，飞奔过来，速度估计可以打破世界纪录了，他似乎魂都吓飞了，气喘吁吁的对我说：“唉，真吓人。”他刚说完，便又吃了一惊，颤抖着指向垃圾堆的一个阴暗的角落，说：“张……亦弛，你……看。”我转头一看，原来是一只小奶狗，在对

择善固执是指认定了目标后，坚持不懈地朝着目标努力。它出自于《礼记·中庸》的“诚之者，择善而固执之者也”。

那择善固执又值不值得人们去学习呢？答案当然是肯定的。择善固执中最为重要的当然是“择善”，这将决定最后的结果。例如，前不及新闻报导过的一位十六七岁的少年王某，他因抢劫入狱。是什麽让一位花季少年走上了犯罪之路呢？事情是这样的，王某立志想当一名职业游戏选手，可他为了打游戏，逃学、熬夜，甚至偷窃、抢钱去上网。这就不是“择善固执”了，他努力的方向可说一开始就错了，所以，他所有的固执和坚持将他自己送进了监牢。

那到底如何“择善”呢？想要“择善”，先要知道何为善，既然是善，那就必须不危害他人，是造福社会的。像爱迪生发明电灯，他就是“择善固执”，在经历无数次的失败后，还是坚持不懈继续实验，最终取得了成功，给人类的漫漫黑夜带来了光明。

所为“择善固执”。“择善”需先知善和正确的方向。“择善”要做到“仰不愧于天，俯不祚于人&r