魔兽世界挖掘场的补给品

有人说，人生最大的敌人是自己，而我要说，人生最好的朋友就是你自己。只有自己和自己最好的朋友相处好了，交流好了，才能挖掘心中的清泉，赏识自我，才能够成就一个大写的我。充满着自豪，充满了信心，迈进成功的彼岸，迈进美好的天堂……只有懂得挖掘心中的清泉，才能发现自己的优点，才能表现自我，展现自我，赏识自我，别人才会欣赏你。

文坛巨星大仲马年轻时流落街头，食不果腹，过着颠沛流离的生活，常为生活而烦恼，无稳定的工作。但一次平常的应聘却改变了他的人生。那次面试，可以说是大仲马表现最差的一次，意味着他与着小小的职位无缘。当大仲马离开时，主编却对他说：“字写得不错嘛，小伙子！”大仲马突然像触电似的，灵光一闪，有所感悟：“我的字写得不错。”他思索了一下，他终于发现了自己的优点。正是这个发现让他兴奋不已。他暗自高兴：“既然这样，我为何不放大自己的优点，展示自己的优点，发扬自己的优点呢？”于是，在这种自我赏识下，他勤学苦练，百折不饶，坚持不懈，突破自我，最终有所成就，成为一代文坛巨匠。

大仲马赏识自我，成就了伟大的事业。

据说有一位老学者垂暮之时，很想找一个真正有本领的人来

人的潜力是无穷的，之所以我们不能表现出全能超强的一面，是因为我们的潜力远远未能激发。人类是一种复杂的生物，不仅在于结构，还在于思想。奇迹的种子在每个人的体内，关键就是如何让它破土而出。

遇事的态度，可以分为面对和逃避，前者以缅甸的红羽鸡为代表，后者以非洲的鸵鸟为代表。红羽鸡可以在生命长时间受到危险后会释放能量得以保命，而鸵鸟永远只会在沙地里埋住脑袋，坐以待毙。人亦如此，只是这种潜在的巨大能量被习惯所掩盖罢了。

张衡少时家贫，自身条件远远赶不上富家子弟，可他凭借不懈努力以及吃苦耐劳的品质，得以进更高学府学习。《二京赋》的诞生绝非一个偶然，取得名气的他并未放弃学习，地动仪的发明是他人生中浓墨重彩的一笔。诺贝尔文学奖获得者莫言，家庭经济贫困，使得他未能接受良好的教育，政策变化后又投入了忙碌而艰辛的劳动生产。但艰苦的环境并未磨灭他对听故事、看故事、讲故事的热爱。他在集体劳动的田间地头，在生产者的车棚马厩，在摇摇晃晃地进行的牛车上，聆听了许许多多的故事；在部队担任图书管理员期间，他阅读了一千多册文学书籍，这些都成为他日后的写作素材。八十年代起，伴随着文学思潮的大解放，莫言开始坚持写作。从其乡土作品初露锋芒开始，他一直笔本不辍。当年的放牛娃成为亿万人仰慕的文

近年来，越来越多的中国青年进入一个循环圈，读书为考大学，考大学为找工作，找工作为赚钱，结婚，生孩子……为了更好地完成这循环圈，读书便变得功利起来。

这就是为什么当今中国产生不了文化伟人的原因。当学习只是纯粹出于功利性的目的，没有纯粹为精神创作做研究是很难有文化伟人的，而纯粹为精神创作便是要挖掘文化的价值。

挖掘文化的价值，是对文化的深入理解。对一种文化深入理解，才能真正明白文化的真正含义。若只是功利性地去阅读某篇文章，学习某样知识，是不可能真正深入理解某种文化，不可能明白它的真正含义，更不可能挖掘出它的价值。正如余秋雨的《道士塔》，王道士为蝇头小利便随意地变卖宝物，因不喜欢壁画而随意将其粉刷……可见没有对文化的深入理解，没有明白这种文化的真正含义，不单止挖掘不出文化的价值，甚至会破坏了一处文化遗迹。余秋雨的一句“我好恨”怎能抒发完心中的悲伤愤恨。王道士的所作所为也许就是不重视文化价值教育，政府管理不力的悲哀。这事一个时代所造成的。而如今，我们更担心的是现代应试教育制度下学生功利性学习，无疑会导致对中国文化理解不深入，难以出文化伟人，难以挖掘中国文化价值。所以，要挖掘文

“书籍是全世界的营养品”，这句名言说得一点儿也没错。每当我想起这句名言，我的“读书热”就彻底喷发出来。就因为这句名言，我非常爱读书，把读书当成了生活中的一部分。也正因如此，我的习作也写得越来越好。

从二年级起，我就迷上了看书，每天总吵着要买书，吵得爸爸不得安宁。一天，在我连环炮似的哀求下，爸爸只好举白旗投降，答应给我买一本《童话大王》。

我盼星星，盼月亮，终于把书盼来了。那一刻，我如同一匹饥饿的苍狼，扑向可口的食物，津津有味地读着。《海的女儿》让我感受到了爱的强大力量；《糖果屋的故事》，使我学会了如何战胜困难；《手捧空花盆的孩子》让我明白要做一个诚实的孩子……有时我会趴在床上看书，不知是什么时候，我的身体弯成了个“U”型，嘴巴咧开了，眼睛也眯成一条缝，差点儿还把手中的橡皮当零食吃了。哈哈，是不是很有趣？

现在，我上五年级了，可是我的“读书热”仍没有减退。一天，老师教给我们一句名言：“莎士比亚曾经说过‘书籍是全世界的营养品’，我们的生活离不开书，它就像我们的食物，我们只吃饭而不读书就不能健康成

最近迷恋上了长跑，连续跑了两次五千米，这种酸爽，谁试谁知道。

其实一说五千米，很多人都吓一跳，其实我也吓尿了，那是什么概念？那是校运动会上仅次于一万米的项目！可是当你真的跑下来的时候，回想起这十二圈半的时候，你会发现，你也不知道怎么跑下来的，甚至不知道自己只用了短短的半小时！有的时候疼痛并不是放弃的理由，因为你承受疼痛的潜力远远超过了你的预想；有的时候累也不是你放弃的理由，因为五千米的累只是身体上的疲惫，却是心间的放松。那你有什么理由说放弃？你凭什么不去坚持？\古语有云：吃得苦中苦，方为人上人！当你感慨你受到了足够的苦远超常人的苦的时候，不妨放下一切到操场跑一个五千米，你会发现，和坚持一件自己认为不可能的事情比起来，你所受的那些根本已经算不得苦了。

我不认为我的身体素质比别人强，从小我都是瘦弱型的，可是在面临挑战的时候，我喜欢接下生命给我的战书，然后不惜一切去战胜它，如果有一天你去挑战了一次生命，你会知道那种胜利带给你的是多大的成就感！在这些面前，或许你就会觉得其实坚持也是如此简单。

我从小村里就是孩子王，所有小孩儿都是围着我转，那时候作为大哥，我不允许自己有任何一点差，现在我一样不认为我比任何人差，有的时候这不叫过分自信，而是自我肯定，因为如果不

朱自清先生的《背影》曾经让我留恋于那细腻的描写。而这篇《绿》更使我们感受到了朱自清先生细腻的笔力和如水的情思。

对梅雨潭的大景描写，作者多次运用比喻，拟人的修辞，加上严密的逻辑，仿佛将梅雨潭还原到你的眼前。如“仿佛一只卷鹰展着翼翅浮在天宇中一般”。化静为动，有气势，有情趣，让我想起了《醉翁亭记》中的“有亭子翼然临于泉上者”，给读者留下了丰富的想象空间。再如“这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。”这句话运用拟人的修辞，山东形象的写出了水珠的可爱，调皮，也表达出了作者对小水珠的喜爱，对他顽皮的包容。

第三段将“绿”比作少妇的裙幅，少女的心，温润的碧玉，语调极为活泼，清快，明丽，使之充满女儿般的似水柔情。又通过与北京升刹海拂地的绿杨，杭州虎跑寺静旁高峻而深密的绿璧，西湖的波和秦淮河做对比，突出了梅雨潭绿的完美，绿的适宜。从“我若能裁你以为带”至完，是作者感情的集中喷发，表达了作者对梅雨潭的浓浓爱意。

这部作品让我又一次感受到朱自清先生笔法的细腻，不失为一篇美文。

朱自清的文章，也使我浮想联翩，是我深深的沉浸于那

我是一个平凡的姑娘，没经历过什么大风大浪，也没有什么想要改变世界的伟大理想，每天会因为战功昂两金感慨万千，也会因为作业太多心烦意乱，我成绩平平，相貌平平，性格温软，和大多数生活在这个世界上的人一样。

然而每一个平凡的人总有对自己而言并不平凡的一场战斗，在这些战斗中，我们身披铠甲，成了平凡的世界里的主角。也因为这些战斗，我们不断成长，最终变成一个更好的“平凡”的自己。

升入高三以来，日子过得飞快，仿佛昨日落叶刚随风飘下，今日就又是一片苍翠葱茏。我在这样的春夏秋冬里，进行着一场艰难的战斗。不久前一模刚结束，成绩依旧平平淡淡，那些无数个黑夜里亮着的灯似乎并没有成为我的铠甲。前进呢？还是放弃呢？我看着左右的同学比我高了十几分的物理卷子，一幅波澜不惊的样子，心情更是差到极点，我像是孤独的战士，敌人是眼前的卷子，以及身边的“学霸”们。晚自习请了假回家，饭桌上我一言不发，看妈妈小心翼翼的给我盛饭，内心更是怄火，为自己的无能让家人担心，为自己又一次在战场上吃了败仗。我转头看着窗外黑沉沉的夜色，不经意就看到了餐桌上的空咖啡罐，想起每天早上苦涩的清咖啡，想起自己无数次在睡意下的挣扎和徘徊，而如今，我不是威风凛凛的女侠，

看了一些儒，道，佛家学说，从中得出，归纳出两字；品，悟。品者体验，感受，观察。悟者体会，思考，升华。人

生有太多东西需要我们去品悟，自然，社会，文化，大千世界，芸芸众生，浩瀚书海：画家品悟“渡头馀落日，墟里上孤烟”；音乐家品悟“鸟鸣蝉吟，雨打芭蕉“；更有那政冶家，历史学家，文学家品悟“人世相逢难得开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了郊原血”。

品，三个囗，一个眼观，一个耳闻，一个综合感受；悟，左右两半，即要用心，要靠自己去悟。

品，忌囫囵吞枣，悟，忌人云亦云。禅者道：听静夜钟声，唤醒梦中之梦，观澄潭之影，窥见身外之身“，朋友，你品悟到了吗？

品一杯香茗，读一本好书。似“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静淡远的生活总令身处繁华都市的我们无比向往。在我认为，茶，便是这世间最能抚慰人心的良药。桌前有一个杯，杯中有水，水中有茶，杯在手上了，饮下去，润了胃，也润了心。

“龙井”“碧螺春”历来都是绿茶中的极品，气质典雅，高贵大方，而又深藏不露，捧一小撮轻轻投入杯中，在开水的沐浴下，舌尖般的茶叶徐徐舒展，茶香四溢，汤色明亮，绿茶的风采与风韵一览无余地展现在眼前，品一小口，于是人也显得宁静安详，高贵脱俗起来。

春天，泡一壶花茶。“茉莉花茶”“玫瑰花茶”都是不错的选择。花茶是绿茶和红茶的混合体，平平淡淡，简简单单，却将它所有的芬芳都无私地沁入了你的心脾。细细的啜饮，自己也不知不觉变得平易亲和起来。

茶，这一大自然的杰作真是有如此神奇的功效。可谓“一杯甘露暂留客，两腋清风几欲仙。”在品饮茗茶之神韵，强身健体，温和性情的同时，茶亦能启发人们消除心里的隔膜，创造人与人之间的和睦，引导人们走向更高层次的思想境界，达到精神上的崇高享受，思考生命的真谛。

一个人安静地坐在花园里，

进入21世纪以来，中国作为一个经济和政治大国迅速崛起的国家，在追求政治、经济文明的同时忽视了精神文明建设。一个民族的生活不外乎是精神生活、社会生活和物质生活，然而文化功用价值体系的错误引导，导致了物质条件与精神文化之间出现失衡状态，功利的衡量标准必然会带来精神生活的贫瘠。

如今国人已注重文化的实用品格多于其精神实质，把学到的文化知识简单而肤浅地当成自己获得物质生活的工具。例如：为了应对中国的应试教育，学生们在语文课堂上对传统文化的经典书籍囫囵吞枣，利用习题的形式掩盖了这些经典著作的文化实质与精神内涵，以之谋取高分；在电视或电影作品中，一切文化都必须通过娱乐搞笑的方式表现出来，观众才愿意接受和欣赏，殊不知通过这样的方式传达出来的文化内涵早已失去了其原本的价值与意义反而变得低级和俗套；在图书馆或书店里最醒目的位置摆放的不是纯粹的文艺书籍而是五花八门、乱七八糟的娱乐杂志，却吸引着许多愚昧无知的青少年，然而一些具有真正文化价值的图书典籍只能老老实实地匿藏在无人问津的角落里等待尘埃把它们一点点地湮灭；更有一些非主流的青少年不务正业，把大众文化作为自己的生活目标，追明星、做粉丝……充斥着报纸和网络的各种丑闻更是层出不穷，让国人为