黑战卫最后变成谁了

嘎羧走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。他站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。二十年前的战争仿佛又现眼前。

鲜血洒满江滩上，八十多头战象排山倒海的冲向敌人，势不可当。

那个时候，虽然站在血腥的战场上，但是能和战友们在一起，那种快乐是平常感觉不到的。看着那些侵略者丢下武器，飞快的逃跑；听见那些侵略者的惨叫声，战象和象兵的心里是多么欢悦呀！一起驮着象兵冲锋陷阵，在硝烟弥漫中勇猛杀敌。

枪林弹雨中，战象和象兵也纷纷倒地，鲜血的味道传遍整个打洛江畔。虽然倒在了地上，但是他们一点儿也不悲哀。因为他们是为了国家的富强而倒在地上的；因为他们是为了人民的生活而倒在地上的；因为他们是为了自由的到来而倒在地上的！

那一场战争，战友们都倒下了，只有它被挽救回来了。没有战友的陪伴，它怎么也高兴不起来。一直一直，终于走到了生命的尽头，有时它真的会想，要是能回到那战场浴血搏杀有多好呀！

可是太阳终究要落山，能和战友们一起掩埋在这曾经的战场上，也是一种幸福。

最后，它躺下了，躺在了埋葬着战友的百象冢里，躺在了与它并肩作战的同伴之中。我似乎听到了它激越悲壮的吼声，我似乎看到了它炯炯有神的眼睛……

它叫嘎羧，身份特殊，是最后一头战象，年轻时由于战争而受伤，落下了残疾，被好心肠的村民所收养。由于它是功臣，生活的十分悠闲，成天东家讨一串香蕉，西家喝一筒竹水，日子优哉游哉。随着岁月的流逝，嘎羧日渐衰老，身体一天不如一天。终于，他预感到了自己的死期，这头即将步入坟墓的战象，奋力披挂上当年的象鞍，在送行人们的一片哭泣声中，跋山涉水赶往百象冢，要和自己曾经浴血奋战的伙伴们埋葬在一起。苍茫暮色中，老战象用尽生命中最后的力量与同伴们汇合，与这片曾经撒满热血的土地会合。

为战而生，为战而埋。它记住了自己的身份——战象。带着心中执着的信仰，老战象毅然决然的选择，感动你我。

动物有情，人又何尝不是呢？那些人啊，事啊，在我脑海中久久不能忘怀。

《烈火英雄》中，那些逆行者——消防战士，不顾熊熊烈火，冲进爆炸的油库之中。我的眼泪，“刷”的流了下来。“为你平安，我们勇往直前！”拥有坚定信仰的他们，仿佛是拥有翅膀的雄

今天我学习了沈石溪先生写的动物小说《最后一头战象》，读完后，我想了很多很多……那头忠诚的战象嘎羧在我的脑海里留下了永不磨灭的印象。

《最后一头战象》这篇课文写的是在西双版纳有一头叫嘎羧的战象，它在预感到自己的死期后，来到了自己当年曾经浴血搏杀的战场缅怀战事，它又来到了战友的墓前，在百象冢的附近，挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，它选择了和它的战友们永远地躺在了一起，而不是到祖先留下的象冢里。

这篇课文使我明白了动物也是有自己的美好情感的。正如这头战象嘎羧选择的死亡方式，让我们感到吃惊。嘎羧临死前也没有忘记它自己十五年前披挂的象鞍，说明它时刻记着当年“金戈铁马，气吞万里”的英雄场面，它忘不了当年和自己浴血搏杀的战友们。所以它在预感到自己的死期后，独自走向了百象冢埋葬自己。这是何等的忠诚啊！就是作为万物之灵的人类也不一定能做到吧？而这头战象却用自己的生命谱写了一首“忠诚之歌”。

这篇课文让我明白了：动物也有属于它们自己的情感，而美好的情感是不容亵渎的！

十五岁，年少轻狂，并不是一个注重亲情的年龄。

父母在我眼中不仅没有什么值得夸耀的地方，而且还常常令我难堪。尤其是母亲见到熟人时那大呼小叫的样子，以及她听不清的时候，那开到最大音量的“啊？”、“啥？”。

于是我总是有那么多的不耐烦，总是有那么多的不高兴，总是有那么多的不屑。

母亲总是默默承受，眼神灰暗。

而我却不以为这是一种伤害。并且心安理得地享受母亲精心准备的饭菜，心安理得地让母亲帮我出去买文具，心安理得地与她拌嘴……

我从没有说过“谢谢”。

我对亲情不仅仅没有概念，而且漠视。

所以，那天母亲要求我陪她出去散步的时候，我一脸的不乐意，嘟哝着还有好多事要做。母亲软磨硬泡，险些发火，我才不甘心情愿地跟着她出去了。

我看不懂母亲那一刻眼中的幸福，一闪即过却清晰。

我并不牵她的手，也没有太多的话要对她说，偶尔会谈论关于学校，关于同学的事，再抱怨一下食堂的饭菜。她就带着笑容静静地听，神色安宁，不经意间一瞥，却瞥见她一脸的幸福。

我不知道是什么让她如此幸福。

一个黑衣服的中年男子从后面超过我们，却又突然停下脚步，回过头来细细地打量我和母亲。他笑得和蔼，眼里涌动的却仿佛是失落，亦

勇敢，是在困难之前勇敢的前进；是在碧波荡漾的海面之上乘风破浪；是在战场上冲锋陷阵，获得最终的胜利。在一个阳光明媚的早晨，《最后一头战象》让我明白了勇敢的奥秘。

战象，它们在敌人的攻击之下毫不退缩，它们前赴后继，为战争做出了巨大的贡献。它们如同一位位敢死队队员，向着敌人的防御塔发起勇敢的冲击。它们挥舞着长鼻子，如同一根根鞭子，把敌人卷落于马下。

我读到这里，心里思潮起伏，我们在学习之中不也正是需要这份勇敢。在一道道聪明题之中，我们也应该如同一位身经百战的将军，勇敢地把自己的答案写上去，并仔细地验证。

最后一头战象活了下来，它的大象战友在敌人猛烈的回击之中倒了，虽然战象最后取得了胜利，但如同长途跋涉后的鸟儿一般，元气大伤。最后一头战象永不放弃，又努力地建设起家园，勇敢地挑起了扛木头……的任务！战象的这种勇敢精神深深地感动着我。

在我的心中，对战象又多了一份尊敬，在它们的勇敢之下，我如同一个无力的婴儿，羞愧之至。想到在家干家务，我也推三阻四，不肯接受，而战象却毫不犹豫地挑起了建设家园的重任，真让我佩服得五体投地。

过了几年以后，战象老了，它背起那副已锈迹斑斑的战甲，毅然来到被象血染红的土地上，用象牙掘了一个坑，与战友死在了一起。

《最后一头战象》这个故事讲的是老象嘎羚快死了，按照祖先留下来的规矩，它应该前往神秘的象冢。但是在生命的最后时刻，它却带上了象鞍来到了百象冢，埋葬了自己。原来，它曾经是一头战象，百象冢是埋葬它昔日战友的地方。

看完这个故事，我想，如果主人公嘎羚是一个少年，我一定要和他交朋友。因为它虽然被人类称之为“兽类”，却具有许多称之为“人”的人所没有的高尚情怀。在生命的最后时刻，它来到了那片自己曾经洒下热血的土地，把自己埋在了百象冢，陪伴战友们。26年过去了，它没有忘记自己的同胞，也没有忘记自己的身份。从中我体会到了它的忠诚。它在战场上浴血奋战、保卫村子。而村子里的人也怀着感恩之心，给它治病，一直照顾它关心它。这就是动物与人之间的互相关爱。

我想起了最近看到的新闻，云南有十五只野生大象，离开了自己的家园西双版纳，一路向北走了五百多公里，到达了昆明。这件事引起了全国、全世界的关注，大家都担心野象们的生存和安危，想出各种办法帮助大象们。最后，在人们的帮助和爱护下，野象们安全地回到了家。

其实，动物也是地球的一份子，有权利生活在地球上，地球是我们共同的家园。我们应该跟动物和平相处，而不是驯服它们。

那，是一个漆黑的夜晚，周围漆黑如碳，给人压抑和恐怖的感觉。

我，站在黑夜的中央，迷茫的不知所措。在伸手不见五指的黑夜里，我不知道，该往哪一个方向行走。我就像被世界抛弃的婴儿在徘徊着等待天使的降临，我在怨恨这个世界为什么这么黑暗，把我锁进无边的牢笼中。青春期的我，叛逆的我，想要冲破这牢笼，又时而颓败的放弃逃亡。

我是凤凰，怎甘心受束缚。我也是一条鸟，渴望得到自由。我更是一个人，需要被人安慰。我在青春的角落里徘徊，我与世界隔绝，原因是我不想同流合污。我以为我是对的，我以为我是没错的，可知道有一天，无边的黑暗击破了我的思维，击破了我一切观点，让我不得不正视自己，正视青春的叛逆，青春的迷茫。

是你，你说："你封锁了你自己，你不愿意与任何人来往，你不愿意任何人了解你你，不屑于任何人去帮助你，你把你锁在了黑暗的牢笼里，自相矛盾着。如果你不愿意打开心房，一切都没办法使你走出那片黑暗”我害怕极了，我不断的反思着自己，是我永远无法走出那一步。内心的防备积的太深，想堵厚厚的墙，隔断了我与外界的联系。我迷茫的四处乱串着，像一只逃窜的老鼠。身边弥漫的是像银铃般刺耳的笑声。

我依然迷茫着，依然在寻找着出路。我在黑暗的世界里摸索着前进，一路上磕磕绊绊，终于

暑期间，我看了好多书，特别是近期看的沈石溪的《最后一头战象》，使我印像深刻，脑海中经常浮现出书中的情景，心情久久不能平静。

书中主要讲的是二战时期，人们和大象一起上阵，英勇的抗战杀敌，经过不懈的努力，最终赢得了战争的胜利。在战争中，其它战象都战死杀场，最后只剩下一头叫嘎唆的战象。在时隔许多年后，它并没有忘记自己曾经一起并肩作战的同伴。由于浓浓战友情意的牵挂，一天，它用粗大的鼻子卷起自己的旧战鞍，迈着沉重的脚步，缓缓的出了村。人们以为它快要死了，要去神秘的象冢；但它却走向埋葬自己“战友们”的地方，想和永远的它们在一起。

这个故事让我很惊讶，象是多么有灵气的一种生物啊！它并不像我们人类高级，却有着比我们人类还要高尚的情感，临死前不去老祖宗的象冢，反而去埋葬“战友”的地方安葬自己。

我们人类之间的亲情却比不上象之间的兄弟、朋友的情谊，有些人类平时和别人称兄道弟的，在朋友遇到困难时，跑的比兔子还快。像这种在朋友落难时，避而不见、撒手不管，只会在平时一起吃喝玩乐的关系能算得上朋友？真正的朋友就算天塌下来，也不会抛弃对方，会在朋友落难时拉朋友一把，一起面对及解决困难。

我们人类真应该向嘎唆好好学学重感情、忠诚、永不

一首白居易的《长恨歌》将我拉入了深思，一段动人心魄的情缘，一个宛转动人的故事带给我不是“惩尤物”式的道德教训，而对刻骨铭心的爱情的深深感动。

一个德高望重的君主唐玄宗，一个绝色佳丽的倾城美女，他们之间演绎着一段爱情故事，照理说君主与倾城美女是绝配中的绝配，可他们却演出了一段出人意料的悲剧。

故事开端“日高起”“不早朝”“夜走夜”“看不足”等等，看似乐致了极点，像是一幕浪漫的喜剧，然而极度的乐，正引出后边无穷无尽的悲，喜剧的铸造者最后成为悲剧的主人公，他们之间的故事，既特殊又曲折，之后直接进入绵绵长恨之中。

在蜀地，面对青山绿水，还是朝夕不能忘情，在寂寞悲哀的唐玄宗的眼中，那山的青，水的碧，也能惹人伤心，行宫中的月色雨夜里的铃声更把人带进伤心断肠的境界，还都路上，旧地重过玉颜不见，不由人不伤心，此刻又增添了一份痛苦的回忆，回长安后，景物依旧，人却不在了禁不住伤心流泪。

唐玄宗那种不忍割爱但欲救不得的那种内心矛盾的痛苦，我不愿去同情，不知怎的，我憎恶这种连心爱的人都无法挽救的人，他们是懦弱的，无能的……

白居易

嘎羧离开村子，走了整整一夜，来到了二十六年前它和战友们浴血搏杀的战场。

嘎羧站在江滩中，走到一块龟形礁石上亲了又亲，它一定在想：这里是我和我的找友们战斗过的地方！这里是我和我的战友抗击日寇的地方！

“欧——欧——”嘎羧向着天边那轮火红的朝阳，发出了震耳欲聋的吼叫。它看着这里，想起了当年与日寇奋战的情景——

子弹从耳边掠过，战友在敌人的枪口下倒地，发出痛苦的叫声，挣扎一下，失去了宝贵的生命。它愤怒地大叫，冲向敌方的阵地，用长鼻子劈敌，用象蹄踩敌，顿时打散了日寇，但它自己也中弹受伤了。

嘎羧离开战场，来到了一块空地，挖了起来。它想：我要和并肩作战的战友埋葬在这里！我和战友们经历过生死，死了也要跟它们在一起！

它在这里挖了起来，等到天空吐出鱼肚白，它挖坑的声音就消失了。

现在，嘎羧死了，它没有到象冢里去，而是和曾经并肩作战、亲密无间的战友躺在了一起。