鼻窦炎qq群

“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》的开篇写下的这句话用来形容当今时代再好不过了。经历了三次技术革命的人类，如今迎来的是一个信息大爆炸时代，在这个时代中，我们陷入在“群”的天罗地网中无法自拔。

“晒、刷、赞”几乎充斥着每一个人的日常生活。每天起床后第一件事便是打开手机，刷新着朋友圈的最新动态，然后手指轻轻一击，完成一次与他人的互动。这轻轻的一击或许是为了传递和分享喜悦，但更多的还是为了表明“朕已阅”或“我还活着”，享受着专属于自我的存在感。

在偌大的朋友圈，当你全程直播自己的旅行，我正忧伤地坐在桌前，望着窗边飘过的一朵云，想像它来自于你去过的某个地方；当你抛出一堆诱人的美食照片时，我总是幻想，那缭绕的香气是否是你对我发出的最为羞涩的邀请；当你炫耀的秀着自己的各种幸福生活，比如逛街、新衣，甚至是照着你的一缕阳光时，我却一个人在午夜深处孤独地刷着屏，借你的生活来打发自己的无聊。

就是这样，朋友这个群体，不知从什么时候起变成了一个无形的圈，在你我之间隔开一片海，我在这头，你在那头。你用手指留下一颗孤独的&ldq

我看着我卧室的那台电脑，久久不能回神。它，是我的玩伴。也是唯一的玩伴……

二年前，它是爸爸送我的电脑。它让我得到了无穷的乐趣。

网上，那里有各种各样丰富的小游戏。有许多新闻、许多学习资料。更奇妙的是，原来，这儿还有一种游戏，名为——QQ。QQ，它是我见过的最好玩的游戏了。它有着属于我自己的空间，它有着许多QQ游戏。列如：QQ飞车、QQ超市、QQ宠物、Q大乐斗等。它还能加好友，我加的都是我熟悉的人，陌生人嘛，当然，我是不会加的。

总之，QQ奇妙无比！

脑海中总会浮现这样的画面：远古时代的人类，过着氏族生活，茹毛饮血，钻木取火。他们群居在一起，一起采集，一起狩猎，一起在黑夜中围着堆火长啸，一起在黎明后对着朝霞当歌。

或许早已注定，人类便是群居的一族。祖先早在造字时，就已参透了“人”的含义：一撇一捺，互相依靠，互相扶持，正如生活中的人，需要群居。如此便有了家庭，有了自己的圈子，大而言之，便有了社会。

二十一世纪是信息纵横的时代，犹如一张“大网”将一切的一切沟通联系。即时通讯工具的兴起和普及，更是将人们之间的距离拉近。足不出户，便可以与至交肺腑感言；夜深人静，仍可以与闺蜜尽情购物。没有空间与时间的限制，这种虚拟的群居似乎流行开来。

互联网世界，“群居生活”更是丰富。当网载小说一有更新，便有“读书群”争相游阅；当豪车名跑展出时，会有“爱车群”传览照片，吐槽性能；当假期将至，能有“旅游群”热烈讨论大好河山、风光名胜。这种足不出户的网络服务，确实为我们带来了便利。这种蜗居，不是群居，却胜似群居。在网络信息联系下，无论是天南海北、天涯海角，亦或是隔墙之距，近在咫尺，无

“滴滴！”

“滴滴！”

不知等待过多少次这种清脆而又明亮的声音了。

对每个软件轻车熟路，羡慕过别人高大上的字体和皮肤，也喜欢过某一个小游戏，可是对自己的QQ还是有一种特殊的感情。

记得我最喜欢一个软件——QQ宠物。

我也养过一只胖墩墩的小企鹅，她叫小小。

不知道原来我有多喜欢她，到处找同学，并恳求他们为我的小企鹅配对。直到现在，我还很清楚地记得，一只名叫胖胖的企鹅变成了小小的伴侣，从那以后，我几乎天天都光顾。

小小生过一次病。那次，我急得四处求医，凑金元宝，那时的我真的不可以失去小小。

一个陌生人给了我一粒药丸，并教我如何给小企鹅打针、吃药，帮助我治好了小小的病，我还特意给了他一封感谢信呢！

那时候，每一个在QQ宠物里帮助我的人，我都会万分感激，以至于说得人家都不好意思了。

可现在，随着年龄一步步增长，我越来越疏远小小，也和那些曾今帮助我的人形同陌路。

随着时间的推移，我甚至对在QQ里一直出现的小小开始厌烦了，不再喂食喂水，甚至希望她再也不要出现在我的眼前。

胖胖的主人告诉我，有一个软件，可以杀死QQ宠物，他也对一直在QQ上等待的胖胖十分反感。看他熟练地“杀死”了胖胖，在

今天我们来到金笔作文，刚上课，老师走进来，饥肠饿肚的说：“哎呀！今天没吃早饭，肚子好饿啊！肚子好像抽筋了，十分难受。”我心想：老师也太辛苦了吧！为了给我们上课，饭都没吃，一会儿可不要因为低血糖而晕倒啊！

这时，闫石拿出了一块巧克力对老师说：“老师您先吃点巧克力吧！”老师一看，眉开眼笑的小碎步冲上去，接过巧克力，正要品尝，老师的眼睛转了两下，又放下了巧克力，走到自己的包前，说：“我也有一样好吃的，你们猜是什么？”说着，手伸进书包，发出“哗啦哗啦”的声音，我心想：以我吃糖多年的经验，这一定是QQ糖。紧接着，老师“哗”的拿出来，我一看，果真是QQ糖。只见老师一手拿袋子，一手撕开边境，香味顿时弥漫出来，老师又将袋子拉大一些，用鼻子一闻，顿时脸上笑开了花，说到：“嗯！真想啊！”我思索着：老师不会要在课堂上吃吧！只见老师拿出一块糖放入嘴中，脸上露出甜蜜的表情，老师又转过身去，不好意思的说：“你们这么看着我我都快不好意思了。”我心想：老师在课堂上吃这么多糖。居心何在啊？！老师又说：&ldquo

在这个信息世界，QQ几乎人人都有，而我的QQ，居然被盗了。

去年，我亲爱的“童鞋”亲亲、雨洁一起给我创了一个QQ号。可是这个星期，我的QQ却不能上了，最后发现是有人盗了我的号码，我只好又创了一个小号。当我把原来号上的好友都加到新的号上时，我被盗的号，向我发出了信息。

“我把你的号盗了！”那个QQ大盗向我发出了信息。

“你是谁？”我也不客气地发出了疑问。

“你管得着吗！”QQ大盗猖狂的不得了！

盗了别人的号还那么趾高气昂，如果当时他就在我面前，我一定会……不过号还在他手上，我还不能对他太凶。于是，我心平气和的对他说：“这是我的号。”

“SO！”他不屑的对我“说”。

我还没见过这么厚颜无耻的人，和他没什么好说的，“把号还我！”

“不还，想怎样！”QQ大盗毫不客气。

这句“想怎样”怎么这么耳熟，好像我每天都可以听到，又像一个熟悉的人时常说的，知道我QQ密码的就4个人，我爸我妈、雨洁、亲亲。我小心地向QQ

人每天都会有不同的心情，当然，也就有不同的表情，而我也不例外。

今天是星期五。早晨，我刚到教室，就看到大家正热火朝天地讨论着什么。他们见我来了，一起朝我围过来，七嘴八舌地告诉我，这次的期中考试我获得了总分全班第一！我高兴得眉开眼笑，十足一副QQ表情的“呲牙”。

这时，上课铃声响了，大家连忙回座位等好。老师走进教室，兴高采烈地向我们宣布：“这次期中考试，我们班取得了很好的成绩。所以，我决定，把第三节课的语文课改成体育课，让你们好好放松放松，同意不？”“同意！”我们欢呼雀跃，高兴得手舞足蹈，恨不得马上去操场痛快地嬉戏玩耍。可天有不测风云，到了第三节课时，天空骤然漆黑一片，接着便是电闪雷鸣，豆大的雨点从天空落下来，同学们都抱怨起这该死的天气，让我们的体育课泡汤了。我更是气得火冒三丈，跟QQ表情的“发怒”不相上下。

下午放学了，我把考了第一名的消息告诉了妈妈。妈妈满面春风，夸我是她的好女儿，还带我到超市，给我买了好多吃的，玩的，用的，真是应有尽有！我乐得小心脏都快跳出来了，似足QQ表情的“憨笑”。

可是到了晚上，我到房间去写作业，一打开校讯

常言道：物以类聚，人以群分。这句出自于千百年前的精辟之言，时至今日，依然适用。只是群分的我们，不在限于现实中的人群，而沦陷于“网络群”。微信时代，我们进入了“群众”的天罗地网。被分为“同学群”“同事群”“朋友群”“亲人群”一员的我们，无时无刻不在享受“群”的欢乐和浇灌，也时时刻刻都在承受着“群”的挤压与干扰。群分的我们，究竟该何去何从？是继续享受还是放弃承受？

不得否认的是，群，的确有它自身的价值所在。微信上，朋友相聚在一起分享着自己每日的喜怒哀乐；空间里，有家人上传的一张张充满温情的团圆照；朋友圈中，同学同事不再“万年潜水”，而是活跃如同恐怖分子般“晒美食”“晒温暖”“晒幸福”……那些微不足道的、曾与你擦肩而过的点滴小幸福又因为“群”而与你邂逅。那一张张美食图片，一段段催人奋进的励志话语，一群群人各自的欢笑与

话说qq风靡之时，大观园也刮起了一阵qq风。大家都分别注册了自己的账号，也赶了一次时髦。

在这场qq热中，自诩清高的黛玉也未能免俗。她把自己多愁善感的风格也延续到了虚拟世界中，看看她的网名吧：纷乱的世界枯槁的心。够文艺的哈。再看她的个性签名：寂静的夜晚下，无魂的幽灵在歌唱，时日不多的我死灰般的眼神与皎月碰撞。何时才能找到幸福的殿堂，在拥有彼岸花的地方，幼时回忆悄然绽放。很快，就有一个文学群发现了她，把她拉进了群里，听说现在都做到管理员了。可她的个性签名却闹了个乌龙：年迈的贾母看到后大惊失色，连忙跑过来问：“我的宝贝，生病了怎么不说呢，别灰心啊，不管你病的多重，我都会找医生治好你的。生病了就别乱想了，想家了的话等病好了就回去看看。”让黛玉和紫鹃哭笑不得，只得连忙解释。

湘云是最早开始使用qq的，她的昵称是：不走寻常路的乐天派，配了一幅抽象画做头像。在网上，她估计能找到不少志同道合的疯丫头。只是她那快嘴还是没收敛。有一天黛玉在空间里发了一首《葬花词》，大家纷纷叫好，只有她一个人指责这首诗太无病呻吟。弄得黛玉不高兴了好一阵。

宝钗最开始觉得玩qq是一种不务正业的表现。可后来大家都在谈qq，让她觉得自己太没存在感了，于是就去注册了一

《战国策》上有这样一句话“物以类聚，人以群分”。自古以来，就是有“群”这个概念的。志同道合的人相聚就成为了群。正所谓“道不同，不相为谋”，被划分在一个类群里的人自然有着相近的价值观，他们会为了共同的目标奋斗，即便他们互不相识，也会有一种深深地心理认同感。于是，每一个群体都有了各自的特点以及文化。且不论这些“群”的性质，但有一点是相通的：他们都是时代发展的产物。每一个“群”都带着鲜明的时代烙印。

在春秋战国时期，有这样一群人，他们被称作：刺客。他们的人生信条就是，士为知己者死。他们不是杀人不眨眼的杀手，而是一群有着共同信仰的士人。他们有着过人的胆识和谋略，为了心中的正义，为了报答恩情，赴汤蹈火亦在所不辞。我想，这正是一种侠义精神的体现。专诸，聂政，要离，荆轲……令人不禁想起那易水河畔的送别：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”。尽管他们大多数最后成为了悲情英雄，但他们的精神足以令后人敬仰。正是这样的一群人，坚守着自己的道德底线，用侠义行走江湖，