齿轮儿进化

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

每一个人都有自己的课余爱好，五花八门、不胜枚举，而我也有我的课余喜好，那就是——看书。

要问我什么时候接触到了它，那还得从我读一年级的时候说起。记得那一天，爸爸特意托人从沈家门给我带来了一本童话《小布头历险记》。但是，由于那时的我非常贪玩，所以一看到书中那些密密麻麻的字和一些寥寥无几的插图瞟了几眼就走开了，压根没有把它放在心上。因此，直到那一天，我才正式和它打起了交道……

记得那是在一个周末的早上，家里停电了。无聊之余我只好翻开它，读会儿书消磨点时间，但是，令我没有想到的是，书中的内容一下子就把我给迷住了，文中小布头的各种奇特遭遇和历险使我游神仙之境一般。于是，当天，我就一鼓作气，把这本书完美地“解决”掉了。

而事到如今，《小布头历险记》这一类的童话书已经满足不了我这条“书虫”的胃口了，我需要“啃”更多的书来填饱我的肚子。因此，每次下课或者周末有时间无聊时，我都会捧起一本书，如饥似渴地开始阅读，我所经之处，处处都弥漫着浓郁的书香。而且，在我这条“书虫”“发育”的期间，我还曾连续读

开学前的最后一天，天气晴朗，阳光灿烂，爸爸妈妈带我去进化镇吉山村看梅花。

来到梅山下，一眼望去有一大片梅林。有红的、白的、粉红的、淡黄的，非常漂亮。走近一看，每棵梅树上还挂着名牌。大红色的是骨里红梅，粉红色的是宫粉梅，梅红色的是朱砂梅，雪白的是白梅，淡黄色的是绿萼梅，梅花的品种真多啊！我们接着往上走，来到一片草地，这里除了种满了各种梅花外，还有一个大型的儿童滑滑梯。我玩了滑滑梯，在梅花树下拍了照。然后我们继续往上爬，经过一座小竹桥，竹桥下面有个池塘，竹桥旁边的树上挂满了红色的祝福条，十分好看。一路上爸爸妈妈给我拍了很多照片，我摆出各式各样的姿势，妈妈夸我人比花美！

我阿姨看到了我的照片之后，给我点评：“三生三世，十里梅林，宫粉绿萼，羡美娇娥！

什么是进化？不断思索为进化，不断进取为进化。不要沉溺于自己的安乐窝，勇敢追求，不断进化。

何为人类？大家都说是神奇的物种，实则不过是动物的一种。那又为何会与动物如此泾渭分明呢？因为我们已进化成可以统治、让动物臣服的生物。如果亿万年前，我们不曾从那树上跳下，如果面对困难，我们不曾苦苦思索，如果面对现状，我们只有满足……我们会是什么？

我们不能满足。

面对木牍，蔡伦没有满足，才有了今天便于书写的纸张；面对权威的牛顿，爱因斯坦没有满足，才有了今日更加完备的物理体系；面对残奥会上的金牌，“刀锋战士”皮斯托瑞斯没有满足，才有了如今全世界对他的褒奖；面对科技，比尔·盖茨没有满足，才有如今发达的信息技术……如果只有满足，我们拥有什么？

假设我们只有满足。

像吴王一样，沦为越王马前卒；像古老的中国，认为自己地大物博，于是闭关锁国，沦为帝国刀俎下的鱼肉……也或许我们满足于自己的山洞，就会沦为蠢笨的不知名的某种动物。

不满足意味着要去追求，而不满足却不意味着贪得无厌，日日沉迷于别人的争夺。不满足是要去追求自己的理想，为之奋斗，为之喜为之优，然后收获一份也

天阴的没了活力，今儿一早便下起小雨来。没声儿，就那么悄无声息的飘着，丝丝缕缕掠过飞燕的身躯，惊得几声叽喳。这小雨不同平常的雨，利利索索的下，不像那诗中的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”那么气势。就是一缕缕的飘着，反倒增添了点惬意。

小孩子们早已按耐不住，也不管小雨钻进脖子的冷冽，就是绕着乡村的土地跑着，有些个丫头，也不叫也不闹，就那么看着小雨点叩击着原有的水洼，一点一点的波纹，那些男孩子才顾不得欣赏这个呢，只奔跑在雨里，吵着闹着。

过了不大一会儿，雨渐渐大了，小丫头们早已回了家，那些淘的，野的男娃娃顾不得大人们的叫喊，尽是随心所欲的追着。我静静地走回了屋中，雨点越发的大了起来，敲打着窗沿，敲打着菜园里的玉米叶，小孩儿们也不吵闹了，天地间唯有这雨声，仿佛琴键的流动。

雨刷刷的落着，云彩渐渐散开了，太阳探了探脸，矜持了会儿，露出个“美人面”来，但雨势并没减小，我撑了一把伞，又出了家门，在这土道上走着，走惯了城市穿着水鞋，水鞋也不会脏的柏油马路，也是走不惯这土地的，一脚下去不是被泥窝窝陷住，就是激起水花。别说，到有了点五柳先生“衣沾不足惜，但使愿无违”的意境呢。一深一浅的继续走着

你们知道，人是怎么进化来的吗？你们知道，动物是怎么进化来的吗？好的，这就带你们去看看吧！

我们一进去就能看到墙上的主题，这题目写得真显眼呀！沿着进化墙向里走，跟着熙熙攘攘的人群前进。看着进化墙，我就想说：“你们看这墙多粗糙啊，你们看上面刻的多精致啊，工作人员你们辛苦了。”好了，言归正传，我们来看看进化墙有多么的与众不同。其实，远古时代的微生物与现在的微生物是不同的，微生物被分为三种，其中一种是动物微生物。远古时代恐龙灭绝之后，地球上只剩下一些残缺的微生物，不久又心生了一些完整的微生物，两者结合在一起，形成了一种新微生物，人们称它们为人类微生物。也就是这种人类微生物，它们形成了我们现在的人类。当时还有一种微生物，它们没有形成其它的生物，发展下来成了我们如今的微生物。

好了，继续向前走，我们还能看见一个影视厅。走近一瞧，原来讲得是进化的历史。正赶上开讲时间，赶紧入座，能够观看进化的片段。映入眼帘的是一片沙漠，已经很久没有下雨了。忽然，有一天，下了一场大雨，有的地方形成了一滩滩的积水。过了很久，河里有了微生物，微生物进化成小鱼，小鱼慢慢长大。小鱼长大之后，身体的骨头慢慢变硬，开始长出牙齿，有了皮肤，你们知道之后进化成什么了吗？它

自然之道：物竞天择，适者生存。人也一样，我们都在不断进化中长大。

小时候，看什么都锋芒毕露，长大了，却忍不住艰难地学着收敛锋芒。几年前，曾经懵懂，迷惘，害怕成长，害怕经历，害怕来到一个全新的成人世界。可如今，18岁的我，也开始褪去些许的年少轻狂，开始感恩过去的遗憾和失望，不断向更好的自己进化。

人生就像做题，最初一道加减法也是难事。后来，阅尽题海，才猛然发现，也不过如此。人自身的进化也是由简单到复杂的。

进化的第一阶段：割肉换血。小时候，从学走路到学骑车，从学吃饭到学做饭，每一个阶段，学会生存，我们总不免在身体上留下那些血和疼痛的痕迹。学走路和骑车，摔成过狗。记得刚开始学做饭，放多少水，多少米，多少盐都是不容易做到的事，还经常切伤手指，一瞬间想放弃，但流过血，包扎好，痛过，又再来，渐渐地竟学会了做一手好菜。最初感受到这种进化，让我感受到了如此纯粹的感动，独特而美妙。

进化的第二阶段：愈合。青春期的孩子，叛逆倔强又逞强，急着让全世界认识自己。我也不例外，有时候一股燥劲上来，跟谁都对着干。不苟同，不妥协，我理想追求绝对自由和完美，觉得使劲地张扬才是很酷的事。但我常常为此付出代价，有一次，和妈妈吵完架，我觉得妈妈话说的太重，倔强地大哭一场，然而，妈妈却在背

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

曾经被视为文明行为的左行右立，如今因多年的案例而改变，这不只是意味着人们生活经验的积累，也意味着我们心中文明的标志也不断的改变。

正如物种不断的计划，文明也会随着经验的积累，思想的变化而不断进化。几千年前的赤身于大地之间与如今穿衣讲究，几百年前的女子无才便是德到如今的职场女强人，这无一不在证明着文明是不断的进化，而文明的进化则取决于人类的生活。

毛泽东说：“实践出真知。”是的，人们的知识都随生活经验的积累而形成，只有那个第一个用火烤食物吃的尝试后，人们才变得与野兽不同，羞耻心的产生让人们开始穿一支部，而文明也随其不断的进化。

历经千余年，我们的文明仍未变的完善，像最近微博热论的问题：文明能否在当代社会解决所有问题呢？答案是否定的，西安奔驰店女研究生坐车大闹即是一个很好的例子，有人问她为什么不文明讲道理，他的回答令人十分震惊，他说我试着用文明的方式解决问题，而现实却让文明无用武之地，是的，在如今的世界每个人的文明程度都有所不同，你用文明去解决问题，而他人不讲文明，这也让文明毫无作用，文明不断进化，而每个人的文明都会受到他的家庭教养等方面原因而进化程度不同，所以若要让文明在世上普遍存在，每个人都应做到不断的学习新的文明，适应新的

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd