齿轮宣传语

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好！

我叫张琳佩，今天我要竞选的职位是宣传委员。我能够满怀信心地站这个讲台上，是因为你们给了我很大的帮助。

我参加竞选的理由很简单：上一学期我们班没有被选上“最美教室”，因为我们没有把教室布置好，特别是黑板报的设计，还有待改进，所以我想来竞选宣传委员，而且我平时喜欢画画，对设计也有很多新奇的想法，我希望能够运用到我们的教室布置。希望能在这学期，通过我们一起努力，得到不菲的成绩。

我在此提出以下几点，希望大家可以帮助我，给我一些改进的意见，并且一起实施：

首先，我们开展讨论，集思广益各种新奇的点子，运用到我们的黑板报上，然后我组织班里擅长绘画的同学，把黑板报设计得既实用又好看。

第二，使用我们的班费，买一些好看的彩带、卡纸、木棒……做可爱、有趣的小玩意装饰教室。让我们教室变得温馨，有趣，给同学营造一个良好的学习环境。

第三，我们买一些可以贴在墙上的名言警句，不仅使墙壁更加美观，还可以时刻提醒我们的言行举止。再买一些花草，摆放在我们的窗台上。还要买漂亮的窗帘，装饰教室的窗户，让教室更温馨。

第四，我平时要多和美术老师交流，听取她的意见；还要多和同学们交流，听取你们的意见，对&ldq

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

我问，世界色彩斑斓，

为何在我眼里是灰暗的。

万物复苏的春天，

为何我的心仍是冰雪世界。

子不语。

我问，三月桃花十里，

而我却什么也闻不到，

你种下的梨花树娉婷，

为何一瞬间枯萎。

子不语。

我问，子规鸟在啼鸣，

杜鹃花也迎春开放。

那是你最喜欢的花，

为什么不来看看？

子不语

天要亮了，新的一天要开始了，

亲爱的你，醒一醒吧。

不要再睡了。

有没有看见梨花似雪，

有没有听见杜鹃吐血？

亲爱的你，安心地沉睡吧。

在你的梦里，美好的事物永远存在。

那是一个歇斯底里的黄昏。

我们飞也似地奔到桥下的沙滩上，扔掉鞋和袜子，唱着孩子永远都唱不全的歌，在沙滩上狂奔。柔软的沙滩上印满了我们的足迹，然后，我们循着足迹一个个踏回来。我找到一只袜子，我们在里面灌满沙子，让它变成一只可笑的沙袋。我们把脚和腿埋进沙子里，在上面堆起一个小沙包，并插上一根弯弯扭扭的水草。

后来，我们张开双臂并排躺在沙地上，夏日的晚风轻拂我们的脸。太阳在河的另一边，渐渐落下，我们不懂它的美，只知道回家的时候到了。在昏黄的暮色里．我们又唱起孩子永远唱不全的歌，回家。

那一天，我们赤脚走回来，因为找不到鞋子。在巷口的馄饨铺，我们掏出身上仅有的几毛钱，分着吃了一碗，馄饨的热气烘着我们的脸，烘着疲惫而幸福的微笑。

那时，我们都只是孩子。

若干年后一天，是春天里的一天，我从屋子里走到阳台上，捧着书咿咿呀呀地背着，春天的午后，空气有种特别沉郁的味道。楼下有一群小孩子在玩过家家的游戏。不知为什么，这突然间就想起那片无名沙滩和那个快乐的黄昏。那片沙滩在老城，老城是我的故乡，故乡每年回去一次，那片沙滩却有很多年没去过了。我突然就又有了一种孩子一般的依恋的感觉。

春天很快过去了，夏天来了，我回到了老城。

那天晚饭前。我独自一人偷偷溜出去，沿着记忆中的路线。穿过一

秋意缠绵，拉拉扯扯的飘飞的落叶，属于含蓄的秋天。

——题记

秋天，似乎是一个朦胧的季节，朦胧中带有淡淡的香，果香与花香的融合，清新而又迷人。在秋的美好时刻中，我总是属于自然的，我徜徉在秋的世界中。

我爱秋。当第一缕秋风吹来的时候，我已曾察觉，一切都在改变，成熟的滋味已爬入了我的生活，我喜欢这种滋味，这种成熟是汗水浇灌出来的，汗水滴入泥土，收获到的是满眼的金黄，我爱这种金黄，灿烂得似乎要滴了下来，我爱这份灿烂，灿烂得浓郁，耀眼。微风吹过，吹去心头的忧愁，眼前是让人心旷神怡的麦浪。天很高很蓝，远眺，麦浪与天融为一体，似乎在天空中滚动。偶然会发现，一群大雁向南方迁徙，似乎在麦浪中飞舞。我感悟到了秋天的美丽，我会执迷不悟地爱着秋。

我恋秋。我喜欢那条小路，泥泥泞泞的，却满是秋的味道。风吹过，耳边是“哗啦哗啦”的声响，细柔而有破脆的声音。随后，一片片暗黄的叶飘下，缠缠绵绵。漫步在小路上，偶一回头，地上是厚厚一层的落叶，似乎想到了它那秃枝般的丑相，那是冬天狰狞的面孔，而秋天就像是暴风雨前的宁静。我恋秋，更恋的是那落叶，缠绵悱恻地落下。我恋靠在充满秋意的树干上，数着落下的叶，一片，两片……

凄凉的，多愁善感的秋姑娘走了，和蔼的冬爷爷迈着沉重的步伐，大喘着气来到了万物之间。

纷飞的雪花早就跳着舞儿给万物送去了冬爷爷的消息，拉开了冬日的序幕，唱起了冬日的赞歌，向人们诉说着冬日的叙语。

冬日的叙语是深沉的——冬爷爷没有春姑娘的婀娜多姿，也没有她那和煦的日光；冬爷爷没有夏弟弟的生机勃勃，也没有他那炎炎的烈日；冬爷爷没有秋姐姐的天高气爽，也没有她那飘香的硕果……但冬爷爷有的却是不一样的深沉。北风呼啸着奔跑着扫过地面，掠过树梢，留下满地落叶。树林中发出瑟瑟声，仿佛是对叶落的哀叹。远处枯黄的芦苇，竖立着坚挺的身板，矗立在冰凉的河水之中，扬着满头的芦花与寒风斗争着。冬日的雪是极美的。天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。雪花把他们最纯洁的身躯献给了深沉的大地，向万物袒露了自己的心声，留下了苍茫的大地和一棵棵玉树琼枝。

冬日的叙语是俏皮的——“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”冬天就是这样的顽皮，任性。

闲来无事，打开博客，拜读了张萍老师发布的《莲语》，忽然对莲花开始崇敬起来了。

“风不定，人初静，明日落红应满径。”这是宋人张先的词。细细想来还真有一种植物，浑身上下散发着高洁的气息。它有一个优美的名字，叫莲。它清丽出尘，冰清玉洁，令人“只可远观而不可亵玩”。在这世间，也总有那么一群人，从始至终，气质脱俗，似莲，终不染烟火。

一大片的莲叶摇晃着微风。隐隐约约中，我仿佛看到了一副秀气而又有几分苍白的面容，秋白，是你吗？看你的照片，我是无论如何也想不出你是如何一副柔弱的书生之肩，挑起统帅全党的重担，发出了武装斗争的吼声。即使被王明，被自己人打倒，即使被蒋介石威逼利诱，你仍然一身傲骨，毫不畏惧。如果你的骨头像你的身体一样柔弱，一被捕就招供认罪，恐怕你早已被历史的灰尘所掩埋。正如梁衡所说，当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。秋白，你以柔弱之躯向世人召示，一个真正的知识分子向来以理行事，什么才是士可杀，不可辱。蒋介石无可奈何，遂下令枪决，你的生命从此终结，但在世人心中却开起一朵永不凋败的白莲。

如莲，“中通外直，不蔓不枝。”文天祥被捕，撞墙跳河，唯求死；鲁

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“