齿轮弯曲机

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

在这五彩斑斓的尘世中你会看到许多弓弯的腰，他们有的是先天性的而有的确是后天才造成的。是什么使他们将直直的腰压弯了呢？是奋献、是爱、是永不屈服的精神。有人看到弯曲的腰会嘲笑、鄙视，而我说弯曲的腰是最美的腰。

你一出生会看到一对望着你发笑，直挺挺的美丽的夫妇，他们就是你的父母。可当你一天天的长大的时候却发现他们的腰弯了，发白了，脸粗糙了，你都没想过这是为什么吗？这是因为爱，因为他们爱你，沉重的工作他们无怨无悔；因为爱你，早起晚睡他们心甘情愿；因为爱你，风吹雨打他们无所畏惧。可这些却造成了他们的衰老、弯腰、粗糙，但他们仍旧一笑置之，无怨无悔。他们最卑微的想法就是你能好好学习，长大不要像他们一样过苦日子，可是你连这点要求都不能满足他们吗？他们把这世间最美丽、珍贵的东西——爱，了你，你就不能回报他们一下吗？就算不为别的，可你也为逐渐弯曲的腰着想一下，你可别忘了，这腰可是为了你而弯的，这手可是为了你而粗糙的。弯曲的腰，美丽的腰，它承载着世间最美丽、珍贵的东西，我爱这弯曲的腰，我将以此来奋斗，无怨无悔。

当你穿过学校的走廊时，你会看到一群夹着书本，弯着腰走得急匆匆的人，他们就是给你知识，教你做人的老师。从你第一天进入他们的班级，他们就开

在眼光学系统中，把弯曲的视网膜作为像屏使人有更宽的视野。但为什么，我们时常将目光狭隘地局限在他人的错误上呢？为什么不能坦然面对自己的问题呢？在我看来，心灵有眼。

如果心中有遮掩自身错误和不足的念头，视网膜也会随之“弯曲”，为你呈现一番假象。如果用一颗平和之心去审视自己，视网膜也会以诚相待，为你洞察真相。人孰能无过，但要谦卑坦然，实事求是地面对，把浩瀚的海洋装进胸膛。如果心灵走了弯路，那么所见所感和修养也将退化。

对别人吹毛求疵，恐怕自己的毛病更多。有位老太太多年抱怨对面的太太懒惰，总是洗不干净衣服，暗地里没少指责，不料在朋友的指引下自家的窗户一直以来远不如对面太太家的清洁。多年来，她从未意识到自己的问题，面对毛病首先想到的是将其转嫁给他人，而不是客观地审视自己，最后也没尝到甜头，或许还为自己的愚拙而双颊涨红。为什么，天上的繁星数得清，自己脸上的污渍却看不见呢？别再被透红空洞了的瞳孔肆意嘲弄，别让心灵的殿堂就此荒芜。

伟大的思想家和教育家孔子，路遇两小儿辩日，无法裁决他们截然不同的观点而被两小儿耻笑。但他仍然保持谦虚谨慎，实事求是的态度，没有仅凭感觉随便作答。想必他的眼中定传递着睿智阳光的信号。看似孔子被人嘲笑，实际上他主宰着

一条弯弯曲曲的草河从我家屋后蜿蜒流过，而又绕一大圈横在我上学的路上。每天我都要踏着它那象刀臂的肩膀，走两里路，然后经过一座三条长行条并列成的“南小桥”，再走一段田间小路便来到学校。

每当天晴的日子，我和伙伴们并会一溜烟地跑回家吃饭。但遇下雨下雪的天气，就成为我们最犯愁的一件事。天不亮我们就得起床，准备早餐，说是早餐，其实，就是把米淘进锅里，兑上水，然后再馏几个馒头，米一好，这就是一餐早饭了。几里难走的路程，泥泞的田间小路一哧一滑，密密麻麻的雨点砸在单薄的小花伞上，呼呼作响，大风嘶咬着雨伞左右摇晃，有时风把雨伞我从手中拽起，抛向空中……即使带上雨具，穿上胶鞋，衣服也会被打湿，胶鞋中灌进了满满的水。好不容易来到学校，却发现上课时间早过了，老师看着迟到的我们轻轻地摇摇头，叹一口气，让我们进班，他继续讲课。等到上午放学，湿胶鞋也暖干了。

如今全国的社会主义新农村建设的号角已吹响，我们这儿也搞了村村通工程，草河依旧静静地流淌，依旧那样在我们上学的路上绕一个大圈，但是它的肩膀已经变宽了，一条宽约五米的水泥路一直伸向远方。

现在，我去几里外的中心学校上学，再也不用担心下雨或是下雪了，因为不管下雨还是下雪，上学的

海浪汹涌澎湃，绕过重重岩石，穿过风沙袭击，才会碰撞出美丽的浪花；花儿忍受寒风吹瑟，烈阳暴晒，才会开出美丽鲜艳的花朵；人生因有崇山峻岭，杂草荆棘，才会更精彩！

——题记

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是伟大诗人屈原因皇帝“荃不察余之中情兮，反信谗而齊怒”而生发的感悟，屈原仕途不得意，受到士大夫的排挤，尽管他受尽艰难，走过很大弯路，但他仍然忠于皇上，发出“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”的感叹，让我们看到了他的赤胆之心。他的人生精彩了，因为他没有后悔自己所走过的路，他有自己一段辉煌的人生。

青莲居士李太白放浪豪迈，官场失意时，它没有就此消沉，正因为他在官场上走过很多弯路，才会让他厌恶官场生活，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情壮志，才会为世人留下许多优美闲逸的优美篇章，成为一代“诗仙”，他的人生是精彩的，是辉煌的。

越王勾践大败吴王夫差，受尽凌辱，但他不忘国耻，“卧薪尝胆”为的就是有一天能够复国，“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，终于实现了抱

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

倘若一堆石子压在你的身上，你会做何选择？是用尽蛮力抵抗，还是自暴自弃，忍受其重，或者，像小草一样选择弯曲，选择变通，选择示弱，铸就别样成功？

毫无疑问，我们应该像小草一样，学习它的弯曲，变通，示弱，最终成功。小草的选择不是懦弱的表现，而是一种大智，一种走向成功必然之路。

选择弯曲，越王勾践重拾帝国之梦。

卧薪尝胆二十几年，他选择了弯曲；忍辱负重二十几载，他选择了弯曲；山河破碎又二十几春，他仍旧选择了弯曲。这不是他胆怯，不是他懦弱，而是他实现复国之梦的必然选择。二十几年的寄人篱下让他备受折磨，可他坚持自己的选择，最终完成了复国大业。勾践是英勇的，有谋略的，他的选择是正确的，明智的。试想，如果越王勾践选择奋起抵抗，那么，历史也许只会留给他一个亡国之君的称号罢了。

是选择弯曲，铸就了勾践的成功。

选择变通，杨振宁夺得物理奖桂冠。

他对化学情有独钟，曾在大学实验室里疯狂研究。每次实验室里发出爆鸣声，大家都会笑着说：准时杨振宁在做实验呢。在教授的劝导下，他选择了变通，转而从事物理研究，最终取得丰硕成果，并且获得了诺贝尔物理学奖。假如没有当初的放弃，假如他当时没有选择变通，那么诺贝尔物理学奖又不知花落谁家了。

是选择变通，铸就了杨振宁的成功。

选择示弱，李宇春展示别样风

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“

我有一台能够自由穿梭时光的机器。进去寻找一去不复返的童年时光、进去了解未来的自己。既能拾起以前丢失的玩具、也能看到未来的科技和环境。

“唰！”我回到了六年前，来到以前的家。当天还是七点多。由于我制造的时光机是穿越后的人是隐形的，所以不用担心会被发现。我走进自己的卧室，看见了还在熟睡的自己，上小学的自己啊，那时我是多么的无忧无虑。再往床头柜上看，好多自己的相片啊：有在草地上奔跑的、有在池塘里欢笑的……历历在目。突然，脚步声传来了，我回头一看，原来是六年前的爸爸，看来他是要去叫我起床。我走出了卧室看见了六年前的妈妈，她一早的起来，把早餐做好了，六年前的我来到桌子前说了一声：“妈妈早安！”就去吃饭了。看到这里，我不禁热泪盈眶，回想一下，我现在上初中了，学业越来越繁重，我有时对妈妈的的态度确实不好，真的应该好好反省。想到这里，我决定去看看未来。

“唰”的一声，我穿梭到六年后。那时的我已经在上高三了，在老家读。我穿梭是未来的我正好会家了，在吃晚饭。我听到了他们的谈话。我说“爸！妈！我三四星期回来一次让我们聊聊天吧！”就这样未来的我和爸