齿轮机械人

现代科技突飞猛进，各类奇特高级的人工智能由各大公司争相发布，在惊喜的同时也有人担忧人工智能取代人类，而更应担忧的，是人类像计算机一般机械人生。

新时代的人们仿佛都有一套定型的思维定式。他们如同机器人一般，计算着自己单调枯燥的生活。看到路边乞讨的残疾人，他们顺应前人的经验顺理成章地认为那是骗子；知道苹果手机新款的发布，他们追随大流通式砸锅卖铁在所不惜；甚至在决定自己将来命运时，他们摇摆不定生等他人意见或盲目跟从。人们自己的思想不见了，他们机械地抛掉了同情心、扭曲了价值观，抛掉了他们自己。

利益的趋使和生活的节奏想必便是这初生现象的源头。由于对自己利益的精打细算从而拒绝帮助需要帮助的人；由于社会的潮流自己的虚荣从而不切实际死撑购买名牌；由于生活节奏的快速而失去了自己构思人生的能力而跟从他人。由此看来，随着社会的现代化发展，人们仿佛已逐渐变成了推动经济发展的工具，犹如机器人，逐渐丧失自己人性的思考，功利地尽力快速地做着每一件事，过活着每一天。这不就是计算机的思维方式吗？通过计算，综合各方面利益，择出最优化的方案。又或完成主人所谓极速的要求，寻遍可用的计算公式从而快速得出所谓正确答案。利益的趋使和生活的节奏确是这快速发展社会的选择，可人们也应保留属于自己

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

人类和机械最大的不同在于人类有一颗鲜活的心脏，它不断地跳动着，随着社会的的发展，有了意识，有了思考，随着你思考的步伐带来的情绪或加快或放缓，最后一刻，它停止了。

在法国这个浪漫的国度，电影《机械心》中小男孩出生后心脏被冰封而换上机械制成的心脏，但他却也会人类一样思考，爱上一个姑娘，为她付出一切。而反观那个人类姑娘，她麻木地追逐利益，为了金钱和权势，为了目的而不择手段。

在这个男孩身上，我看到了一种善良，原始的善良，而那个女孩却没有。都说人性本善，但当今社会一种麻木”恶“却逐渐蔓延开来，鲜活的心脏的跳动声即将成为咔啦咔啦齿轮转动的声音。很多人停止思考，盲目跟从，人云亦云，从而促使无处不在的恶。

就说优衣库事件，即使过了那么久，那件事太多人至今都依旧历历在目。盲目评论，转发，推波助澜者，还有到优衣库拍照调侃此事者，小恶；发出此视频者，无论本身出于怎样的目的，侵犯别人的隐私，在法律上已构成犯罪，大恶；后来有当事人的跳楼视频，若是真，那么所有参与者都有责任，因为所有人都狠狠地剥夺一个人的生命，穷凶恶极！

是的，人类已经开始像计算机那样思考了，换句话来说，人类开始偏向为执行目的而生的了。为了发泄压力和愤怒，不计对当事人的伤害；为了博取他

大家好，你们可以称我为K博士。我的本名不重要，重要的是我们将要把人类文明进化到更高一个层次。我正在开发人体改造机械项目。我还有一个助手，是个人工智能机器人，就叫它小K吧！

我想要进行一场实验。众所周知，人体改造机械项目是有很大风险的，所以我首先用动物实验。一箱小白鼠被小K送了上来，当它又拿来麻醉剂时，被我拒绝了，是为了更好观察实验效果，也为了我的数据更详实。但当我抚摸到小白鼠温热的身体、光洁柔顺的毛皮时，我却犹豫了，即使有一层手套的隔离，我依然能感受到小小心脏的跳动，手术刀迟迟没有动。这怎么可以！这怎么可以！这该死的触感，居然敢阻挡我的成名之路！我只好想了个办法，用已经存在的义肢技术，把自己的双手改造成了机械之手。没有了那种触感，实验就进行得顺利多了！我现在动起手来，毫不犹豫、干净利落，简直轻松无比。实验很快进入下一个阶段。

下一阶段并不是一开始就顺利。有些人跑到我这里来投诉，反映动物的惨叫声太吵了，打扰了他们的生活，影响了他们的生意。他们还狮子大开口，不仅要我安装隔音设施，还要求我大额的赔款。真是岂有此理！小K依旧建议我使用麻药。果然人工智能就是死脑筋，思维如此刻板。用麻药的话，不仅成本上升20%，而且实验效果会大打折扣，我才不会做这么不划算的

在科技飞速发展的如今，人工智能下的计算机常被提出与人作比较。越来越多的人们担心人工智能终有一天会有自己的思想，这类题材也是当下炙手可热的影视文学作品主题。可人们是否想过，若将之反过来，人类如同计算机一般机械地思考、生活，那这个世界会变成什么样子？

其实此类问题早在许久之前就曾出现。伟大的具有前瞻性和讽刺性的作品也横空出世，如乔治。奥威尔的《1984》、《动物庄园》，或是俄国作家的《我们》，这即是反乌托邦世界。何为反乌托邦？就是指和乌托邦相反，充满丑恶、阴暗之地，在这种世界中，人类的科技水平已发展成如今的我们无法想象之高，而与之相反的，人类的精神生活却变得单调、缺失。高度的统一与个性的泯灭已让人类成为了没有价值观与同情心的行尸走肉，这样的机械纪元，到底算是进步，还是高度的退化呢？

我认为说是退化也是无可厚非的。史铁生曾在《我与地坛》中这么写道：“没有了差别的世界就如同一潭死水。”是啊，若人类像计算机一样思考，可不就是没有了差别么！失去价值观和同情心也就是思想的退化，就算科技再发达、物质生活再丰富又有什么意义呢？一潭死水永远不可能跳动。故那时的人类，想必是极其可怕的。

让我们大胆试想一下后果吧。失去价值观的人类分不清孰轻孰重，只

人工智能正逐步取代纸，笔，手工艺，正取代我们的生活，毫无声息，不知不觉腐蚀着我们的文化，一点一点削弱我们思想的能力……我们离“机械时代”不远了？

如果有一天，黑夜瞬间吞噬了白昼的光芒，我们必会惶恐，感到反常，开始剖析问题之所在。如果是慢慢来呢？黑夜一天比一天短，我们毫无察觉，直到有一天有了从量变到质变的变化我们才惊觉，可是具体是从哪一天开始变短的？几乎没有人会注意到吧，那都是天文学家的事了，而这就是“渐渐的可怕”。我们正如此不知不觉中，开始“像计算机一样思考”，步入冰冷无声的“机械时代”……如此想来，我都快惊出一声冷汗。

“机械时代”是一个多么可怕的时代呀，没有半点人性的温暖与柔情，只有冰冷的世界。不可否认科技的重要性，但我们的思想不需要机械化！然而，在当今物欲横流的社会，我们学会了用“机械式”的思考——-权衡利弊。如此积少成多，“扶不扶”事件竟成了曾经社会的热点事件，还有悲惨的“小悦悦&r

22世纪，我坐在家里，我想，要发眀一种心意全能芯片，可与你心意相通。

说干就干，一月后，我发眀了心意超智能机械芯片，只要有机械外壳，就可以使用。

我用芯片造了心意机械智能笔，它冬暖夏凉，吸收空气变冷空气、热空气，并且绝不污染空气，还有飞行留言，就是飞到某一地点进行自动写字。

还有机械铁，所有铁制品都能变形，虽然变不出自己范围以外的东西。如果是勺子，那就只能变成勺子。

甚至有机械水，这种水异常稀有。这种水是由特别的、像水一样的金属制成的。但因为需要的芯片很小、很多，这种水才样稀有。

花草树木，都是机械，能让游客通过心意自由的控制树荫。

机械房子只要有自身大小的两倍就可以，它比自己的体型要大一圈，本身坐在里面，心意相通，完全就像自己在走路，而且机械房子运动超快，火车、汽车都失业了。

跑步靠的不再是体力，而是智力，国家奥运协会规定，跑步要提前自造跑步专用鞋。并且商场不能出售。

飞机也失业了，因为有了“飞机型降落伞”需要在背上装六个方块，前、后、左、右、上、下，无论哪个方块，都能弹出一个降落伞和一个强力集风器，集风器集来风推动降落伞，风可调节大小，不过不能开太大，幸亏降落伞是超强度的。

有人还造了机械恐龙、变形金刚等。我造的芯片是有颜色的，有人

多年了，很多年了，从未有人见到过我，你是第一个。嗯？你问我是谁？唔………请将我当做一个平凡无奇，想找人聊天的老头子吧。在黑暗的地方待久了终究会感到孤单啊……

那么，见到我的年轻人呐，请听我这老头子叨唠片刻吧。让我为你讲述一个，普通机器人的故事。

他出生在大科学家罗伯特的研究室里，钢铁为骨，橡胶为肤，心脏是动力汞，大脑是超级计算机。罗伯特主人对于他的到来非常激动，文雅的学者在研究室里来回踱步喜形于色，这个人类用带有温度的手握住小机器人冰凉的手：“孩子，你是我最自豪的作品，今日起，你叫修曼。”

通过手上的感应系统，修曼感觉到他手上的温度，有些偏低了。“主人，您近来工作过度，人体休眠不足，营养摄入量过低。”听到机器人开口说出他有生以来第一句话，罗伯特不由失笑。

修曼是一个出色的高级AI，他不仅为罗伯特的学术研究做出巨大贡献，连日常生活中小到端茶倒水这样的小事都面面俱到。在他来到之后，罗伯特果断辞退了过去的助手和家中的仆人们。毕竟，如果能够用一个能耗少效果好的机器人解决所有事，那么不必要的支出和浪费就是罪大恶极了。

罗伯特对他的机器人很满意，他

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd