齿轮的三视图怎么画

在美术书上有一课是三视图：就是画出物体的正面、侧面和反面。这是构造一个物体的基本要求。

那么人生不也是如此？

正视人生。我们每天都让最好的自己去迎接新的事务和新的知识，都会用最好的自己去接待客人和家人，在学校我们轻言轻语的对待同学，和气的对待同学，我们尊敬师长遇到老师则会鞠九十度的躬，每天都呈现出最好的自己。在正视中我们得到的是满满的夸赞和荣誉。

侧视人生。正处于青春期的我们在家中时渴望独立和自主，始终坚持自己的观点，无视和冷漠家人的指导和教诲，我们也并不像学校中的尊重他人，和气待人，在家中我们会顶撞家长，盲目跟风，总是啃了一嘴“泥”-在侧视中我们得到的是满满的自大和与亲人之间的隔阂。

反视人生。在这个反视的奇妙历程中，我们的内心充满了邪恶但其中也夹杂着成长的辛酸和泪水。邪恶的我们在这里淋漓尽致地展现对同学的嫉妒，对师长的厌恶和对家人的反感，在这里我们透露出正视中的缺陷。“辛酸”和“泪水”-邪恶的我们总是矛盾的，我们要接受正义的洗礼但也要任意地被黑暗摆布，我们明知这样不对但是在心中作祟，摆布不了。-反视中我们虽邪恶但是也在辛酸中感悟着成长。

三视图很简单，但是却看清了我们的一切。

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

今天，我们玩了“画三毛”的游戏。

陈老师问：“谁先来？”一只只小手如雨后春笋般地冒了出来，教室顿时成了手的森林。陈老师用红领巾蒙住了几个同学的眼睛，让他们各拿一支粉笔给三毛画上头发。结果，他们几个有的差点把头发画到了三毛的眉毛上，有的人画的头发似乎长了翅膀，不知飞到爪哇国还是太平洋去了……其中，最好笑的是黄思博了，居然被我们骗到了门边，差一点就画到了墙壁上！

最厉害的要数李荫泽了。他在起点处目不转睛地盯着三毛，眼睛一眨也不眨，活像一尊雕像。陈老师拿出了两根红领巾，把他的眼睛蒙地严严实实。李荫泽大踏步地向前走去，一副信心满满的样子。很快他，他就走到了黑板前，手毫不犹豫地停在了三毛的头顶上，成功与失败就在于他最终会在哪里下笔！顿时，四十三双眼睛把目光投向了黑板上的三毛，教室里鸦雀无声，时间仿佛也在这一刻凝固了。我们都在默默地祈祷，心里都在想：下一刻，是如雷的掌声与欢呼声，还是一阵哄笑与叹息？

见证奇迹的时刻终于来临了！李荫泽居然丝毫不差地在三毛的头顶上画下了三根毛！我们全班同学都惊呆了，莫非李荫泽与三毛有心灵感应？还是他有一双可以将这个世界上所有东西都一览无余的透视眼？教室里沉

今天上课时，糖果老师拿出一张图片，让我们认识了命运悲苦的三毛，同时也让我们要学习三毛的坚强。

接着，老师神秘地对我们说，三毛要与我们玩一个小游戏，需要一位最勇敢的小斗士，我二话不说，便举起了小手，老师果不其然点了我，我自信满满地上前，老师却低下头对我说：“不要画三毛的头发。”我心里想：老师的葫芦里到底卖的什么药呢？

开始画三毛了，我觉得三毛是一个贫苦可怜的孩子，于是我先画了一个没头发的圆脑袋，然后又画了一对炯炯有神的大眼睛，最后画上了两条悲伤的眉毛。

三毛画好了，接下来最激动的时刻到了，要为三毛画头发。老师让我闭上眼睛原地转三圈，我东倒西歪地来到黑板前，这时，台下的同学憋着笑，大声喊着“左边、左边”，还有的同学大叫着“右边、右边”。我自信极了，拿起笔刷刷刷画了三笔，睁开眼睛一看，呀！头发都画到三毛的鼻子上了，一时间班上炸开了锅，顿时哈哈大笑起来。有的笑趴在桌上，有的捂住肚子，还有的都笑哭了。

哎！可真是难画的三毛呀！我一定要多加练习，为三毛这位朋友装扮得更加漂亮！

今天课堂上，我们玩了一个画三毛的游戏。

第一个上场的是谢依晨，她蒙上眼罩，小心翼翼地向前走去，生怕自己摔倒了，还不时地缩缩肩膀。过了一会儿，她终于摸到了黑板，我想：她一定又兴奋又紧张。她摸着黑板，一会儿向上，一会儿向下，却迟迟不敢下笔。

最后，在同学们的再三催促下，她随便找了个地方画了三根毛。顿时，同学们哄堂大笑，谢依晨迫不及待地摘下眼罩，她也笑了起来。原来，她把头发画在鼻子上了。真是太有趣了！

后来的同学更加有趣，有的把头发画在了额头上，有的画在了耳朵上，还有的画在了脑袋外面，可就是没人能让头发“长”对地方。

终于轮到我了，我站在起点，目不转睛地瞄了一会儿黑板上的三毛，然后，我就被眼罩蒙住了眼睛。我像一个盲人一样，小心翼翼地慢慢摸着向黑板走去，生怕自己被绊倒了。

突然，我摸到了黑板的底部，我将右手的粉笔向上抬了一点，刚好抬到了三毛的头上。这时候，全班十分安静，我感觉大家好像都屏住了呼吸。我有些犹豫，心想：我会不会像其他人一样让“头发”“逃走”了呢？但我最后还是在那里画上了三根毛。顿时，下面响起了一阵雷鸣般的掌声。我一把扯下眼罩——太好了，头发终于&ldqu

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“

冬天是很萧瑟的季节，尤其是北方的城市，灰色而辽远的天空，光秃秃的树枝，枯黄的草地，可是就在这一片衰败里，在冬日暖暖的阳光里即将迎来元旦，也许春天就在不远处招手。

快到元旦了，学校组织元旦文艺汇演，身为文艺委员的路凝香自然要担负起这一重担，班里的男生只有夏逸风一人会跳舞，找他排一个民族舞《梁祝》好了。

凝香一边走一边想，那个安静略带腼腆的夏逸风，怎么会学舞蹈呢？

“凝香，”有人在喊。

爸爸为什么要起这么个名字呢，什么香呀，粉的多俗气啊，还是安子的名字好听一些，可是爸爸说这个名字想来很久才起的，是姓联名的起法取得意思是李白写的《清平调》，一枝浓艳露凝香。含香凝露多美的意境，可是有几个人能明白呢。

“想什么呢？”

“噢，安子，想文艺汇演的事呢，准备找夏逸风做搭档，可是他的性格孤傲，不知道乐意不乐意呢。”

“凝香也知道发愁了，走吧，我们一起去找他。”

事情出乎意料的顺利，夏逸风居然一口答应下来。

翌日

紧张的排练马上就开始了，每天要练功彩排，差不多晚上八、九点钟才能回家。逸风和凝香住的正好相反，一个在城北，一个在城南，逸风总是骑着那辆自行车，载着凝香穿过小城，那一路细细密密的

我是《中国民间故事》这本书的小书迷。这本书中记录了许多吸引我的民间故事如《飞来峰》，《三个和尚》，《夜明珠》陪伴我度过了很多很多美好的日子。

我今天想跟大家分享的是《三个贪心人》这则故事。

从前，有三个兄弟，表面上看起来很和气，可背地里却相互给对方使坏，谁都想多占点便宜。

有一次，三兄弟在森林里发现了一个宝藏箱，三个人都想自己多分一点里面的金银财宝，争了半天都没争出一个结果。于是，他们决定先喂饱了肚子，然后再商量怎么分财宝。他们安排老三去买酒肉，老大和老二看守宝财箱。

令人惊诧不已的一幕幕开始出现。老大想独吞财宝，于是被老二打死了；老三买好了酒肉饭菜回来了，却被老二推下了山崖；最后只剩下的老二得意极了。饥肠辘辘的他随手拿起老三买的酒肉，大口大口吃，不一会竟然也倒地死了，原来老三早早就在酒肉里下了毒……

这样的结局是不是太令人意外了？

这也许就是我们平常说的做人千万不能贪心的道理吧！不然就会像故事里的三兄弟一样相互残杀，害人终害己，最后谁也没得到宝藏，反而都丢了性命。

兄弟朋友之间，相互帮助，相互分享，难道不是更好吗？

我更喜欢做一个善良的人，更愿意朋友之间，能够做到有福同享，有难同当。